Decembrist Kondraty Ryleev. Kratka biografija Ryleeva, pjesnika, javne ličnosti, decembrista

Riječ "dekabristi" u glavama mnogih ljudi asocira na plemenite i nesebične drznike koji su, uprkos svom plemenitom porijeklu, išli protiv visokog društva, odnosno društva kojem su i sami pripadali. Dakle, biografija Kondratija Fedoroviča Ryleeva - jednog od vođa - dokaz je njegove nesebične borbe za pravdu i prava običnih ljudi.

Pesnikovo detinjstvo i mladost

Dana 18. septembra 1795. godine u osiromašenoj plemićkoj porodici rođen je Kondratij Fedorovič Rylejev. Njegov otac, koji je služio kao upravnik, bio je čovjek oštre naravi i prema ženi i sinu se ponašao kao pravi despot. Anastasia Matveevna - Rylejeva majka, koja želi da je spasi mali sin zbog okrutnog postupanja njegovog oca, bila je primorana da ga sa šest godina (1801. godine) pošalje da se odgaja u prvom kadetskom korpusu. Tu je mladi Kondraty Ryleev otkrio svoj snažan karakter, kao i talenat za pisanje poezije. Godine 1814. 19-godišnji pitomac je postao oficir i poslan je da služi u konjskoj artiljeriji. U prvoj godini službe otišao je u pohode u Švicarsku i Francusku. Kondratij Fedorovič je završio svoju vojnu karijeru nakon 4 godine, povukao se 1818.

Kondratij Fedorovič Rylejev. Biografija ambicioznog pobunjeničkog pjesnika

Godine 1820., nakon što se oženio Natalijom Tevjašovom, Ryleev se preselio u Sankt Peterburg i zbližio se sa intelektualnim krugovima glavnog grada. Postaje član slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti, a zainteresovao se i za masonsku ložu Plamteće zvezde. U istom periodu počinje i književna aktivnost budućeg revolucionara. Svoje radove objavljuje u nekoliko peterburških publikacija. Nečuvena odvažnost i hrabrost pesme "Privremenom radniku" zadivila je Rylejevove prijatelje, jer je bila usmerena na samog generala Arakčejeva. Mladi pobunjenički pjesnik stekao je reputaciju nepotkupljivog pobornika pravde kada je dobio mjesto procjenitelja zločinačke komore. Biografija Kondratija Fedoroviča Ryleeva, o prvim godinama njegovog života u glavnom gradu, sadrži podatke o njegovom prijateljstvu sa mnogim poznatim književnim ličnostima tog vremena: Puškinom, Bugarinom, Marlinskim, Speranskim, Mordvinovim itd.

Ryleev: "Ja nisam pjesnik, već građanin"

U kući Rylejevih se često sastajalo književno društvo, a na jednom od tih sastanaka, 1823. godine, Rylejev i Marlinski (A. A. Bestužev) došli su na ideju da izdaju godišnji almanah „Polarna zvezda“, koji je postao prethodnik moskovski telegraf. Istovremeno je objavljena pjesma „Voinarovsky“ i poznate patriotske balade „Duma“ Ryleeva. Pjesnik postaje član revolucionarnog Sjevernog društva, a godinu dana kasnije biva izabran za vođu ovog društva.

Zalazak sunca

Od tog vremena, biografija Kondratija Fedoroviča Ryleeva bila je potpuno posvećena njegovim revolucionarnim aktivnostima. Nakon što je legendarni revolucionarni pjesnik uhapšen i zatvoren u tvrđavu. Na ispitivanjima se ponašao smireno i na sebe preuzeo odgovornost za organizovanje ustanka. Ryleev je postao jedan od pet decembrista osuđenih na smrt. Revolucionarni heroji su obešeni 13. jula 1826. godine. Nažalost, biografija Kondratija Fedoroviča Ryleeva je vrlo kratka, jer je živio samo 31 godinu. Međutim, njegov život je bio svijetao i bogat događajima i bio je u potpunosti posvećen državnoj službi i

U ovom članku predstavljene su zanimljive činjenice iz života i rada ruskog pjesnika, javne ličnosti i decembrista.

Zanimljive činjenice iz života Kondratija Rylejeva:

Ryleev je bio peto i najpoželjnije dijete u siromašnoj porodici, u kojoj je četvero prethodne djece umrlo u djetinjstvu. Prema narodni običaj, kako bi se otarasili opsednutih nedaća, roditelji su bebi za kumove uzeli prve ljude koje su sreli, za koje se ispostavilo da su dva prosjaka. Njegov sin Kondratij dobio je ime po jednom od njih

Kažu da je njegova majka u snu predvidjela njegovu smrt na vješalima.

Godine 1820. Kondratij Riljejev napisao je svoju najpoznatiju satiričnu odu "Privremenom radniku". Godine 1823-1825, pjesnik je zajedno sa Aleksandrom Bestuževim objavio godišnji almanah „ polar Star" Bio je član masonske lože u Sankt Peterburgu pod nazivom „Zaplamtećoj zvijezdi“. Stupio je u redove decembrista i učestvovao u neredima u Senatski trg

Rylejeva Duma "Smrt Ermaka" je djelimično uglazbljena i postala je pjesma

Kada još nije imao 6 godina, Kondrati je poslan u kadetski korpus u Sankt Peterburgu

Kondraty Ryleev je bio zaljubljen u Nataliju Tevyashovu, ćerku zemljoposednika iz Podgorna. Od majke traži blagoslov za brak. Pristala je pod jednim uslovom - da sin kaže roditeljima potencijalne mlade o svom siromaštvu. Godine 1820. Natalija i Kondrati su se venčali. U braku je rođena ćerka. Prijatelji poznanika nagovorili su pjesnika i njegovu porodicu da se presele u Ukrajinu. Ali Ryleev je bio nestrpljiv da ode u Sankt Peterburg, gde mu je suđeno da umre

Ryleev, Kondraty Fedorovich

Dekabrista i pesnik. Rod. u poremećenoj plemićkoj porodici, 18. septembra 1795. Njegov otac, koji je vodio poslove kneza Golicina, bio je čvrst čovek i despotski se ophodio i prema ženi i prema sinu. R.-ova majka, Anastasija Matvejevna (rođena Esen), želeći da spase dete od njegovog okrutnog oca, već 1801. šalje ga u prvi kadetski korpus. Ovdje je R. otkrio snažan karakter i sklonost pisanju poezije. Iz tog vremena sačuvana je njegova komična pjesma “Kulakiada” koja opisuje pogibiju i sahranu korpusnog kuhara Kulakova i u komičnom obliku predstavlja kućnu pomoćnicu A.P. Bobrova, poznatog u analima korpusa. Godine 1814. R. je unapređen u oficira konjske artiljerije, te je putovao u Švicarsku i Francusku. Godine 1815. ponovo je bio sa trupama u Francuskoj i ostao u Parizu do kraja septembra. 1818. je penzionisan; 1820. oženio se Natalijom Mihajlovnom Tevjaševom. Nakon ženidbe, R. se preselio u Sankt Peterburg, zbližio se s intelektualnim krugovima glavnog grada, pridružio se Slobodnom društvu ljubitelja ruske književnosti i masonskoj loži Plamteće zvijezde. Istovremeno počinje i književna aktivnost R.: pisao je manje pjesme i članke u prozi u "Takmičaru prosvjete", "Sinu otadžbine", "Nevsky Spectator", "Blagomarnenny". Jedna od ovih pjesama pogodila je savremenike nečuvenom smjelošću: bila je naslovljena „Privremenom radniku“ i bila je usmjerena na strašnog Arakčejeva. Godine 1821. R. je iz plemstva izabran za procjenitelja zločinačke komore i stekao je određenu popularnost kao nepotkupljivi pobornik pravde. Za to vrijeme Ryleev se sprijateljio sa cijelim književnim svijetom Sankt Peterburga, sprijateljio se sa Puškinom, Marlinskim, Bugarinom (koji se još smatrao liberalom) i drugima. Godine 1824. R. je prešao u službu Rusko-američke kompanije kao vladar kancelarije i ovdje je upoznao ljude kao što su M. M. Speranski i grof N. S. Mordvinov. Svoje poštovanje prema ovom drugom iskazao je u odi “Građanska hrabrost”. U R. kući su se održavali književni susreti na kojima se rodila ideja o izdavanju godišnjeg almanaha. Ovu ideju su realizovali lično R. i A. A. Bestužev, koji je objavio Polarnu zvezdu 1823. godine. Almanah je izlazio tri godine i bio je direktni prethodnik Moskovskog telegrafa. Za 1826. izdavači su pripremili „Zvezdočku“, almanah manjeg obima, ali mu nije bilo suđeno da se pojavi; tek 1870-ih godina. otkriven je i ponovo štampan u ruskoj antici. Istovremeno sa Polarnom zvijezdom, R. je objavio Dumu i pjesmu Voinarovsky. Početkom 1823 R. se pridružio revolucionarnom Sjevernom društvu, formiranom od Unije javnog blagostanja. Odmah je primljen u kategoriju „ubijeđenih“, a godinu dana kasnije izabran je za direktora društva. Duh i pravac Severnog društva, čiji su se sastanci održavali u R.-ovom stanu, u potpunosti je kreirao on. Za razliku od južnjačkog društva, koje je predvodio Pestel, sjeverno se odlikovalo demokratijom. R. je insistirao na prihvatanju trgovaca i varošana u društvo, predlagao obavezno oslobođenje seljaka uz dodjelu zemlje itd. Istovremeno, R. se snažno borio protiv krvavih mjera koje su bile uključene u plan akcije decembrista. . Prije 14. decembra, R. je dao ostavku na svoja ovlaštenja; Princ Trubetskoy je izabran za „diktatora“, ali je R. i dalje bio na Senatskom trgu. Sledeće noći je uhapšen i zatvoren u kazamatu br. 17 Aleksejevskog ravelina. Nakon ispitivanja od strane cara, koji je cijenio R.-ov plemeniti karakter, dobio je dozvolu da se dopisuje sa svojom ženom i jednom ju je vidio. R.-ova prepiska sa suprugom iz tvrđave ukazuje na to da je predvidio svoju sudbinu, ali nije izgubio snagu i da je bio potpuno zaokupljen sudbinom svoje porodice. I u tvrđavi je komponovao pjesme, bockajući ih iglom u javorovo lišće i šaljući ih kroz stražu E.P. Tokom ispitivanja, R. je odgovarao direktno, odlučno i priznao da je on glavni krivac. Bio je jedan od petorice koji su vrhovni sud stavljeni van redova i osuđeni na smrt četvrtanjem. Na listi zločinaca, on je stavljen na drugo mesto, a njegovi zločini su izraženi sledećim rečima: „On je odredio osobu koja će ga počiniti za zatvaranje, proterivanje i istrebljenje carske porodice; sredstva za to je jačala aktivnosti Sjevernog društva, kontrolirao je pripremao metode za pobunu, tjerao ih da sastave manifest o uništenju vlade i sam je komponovao i distribuirao nečuvene pjesme i pjesme; glavno sredstvo za pobunu i podsticao niže redove na pobunu preko svojih pretpostavljenih raznim zavođenjem i tokom pobune sam došao na trg." Pogubljenje četvrtanjem zamijenjeno je vješanjem. Osuđeni na smrt su 12. jula 1826. okovani i prebačeni u zavjesu Kronverk, a R. je dobio broj 14. 13. jula izvršena je egzekucija. Nekoliko minuta prije smrti, R. je napisao pismo svojoj ženi, počevši riječima: „Bog i Suveren su odlučili moju sudbinu: moram umrijeti i umrijeti sramnom smrću...“ Ovo pismo je prelazilo iz ruke u ruku. na listama dugo vremena.

Izuzetnu ulogu R. u dekabrističkom pokretu, uprkos skromnom društvenom položaju, savremenici objašnjavaju šarmom njegove ličnosti. „U njegovom pogledu“, kaže baron Rosen, „u crtama njegovog lica mogla se videti živa spremnost za velike stvari. „Nisam poznavao drugu osobu koja je imala tako privlačnu moć“, kaže Nikitenko o njemu. Prema N. Bestuževu, R. je „bio spreman da se žrtvuje za prijatelja“. Književno naslijeđe R. sastoji se uglavnom od “Misli” i pjesama. Dumas su patriotske balade, koje je Puškin strogo osudio zbog toga što su uporne i nepopularne; ali u pesmi "Voinarovsky" i odlomcima iz drugih nedovršenih pesama Puškin je prepoznao R. kao pravog pesnika. Sam R. se nije zavaravao u pogledu umjetničkih zasluga svojih djela “Ja nisam pjesnik, već građanin”, izjavio je, a na svoju književnu djelatnost gledao je kao na državnu službu, čiji cilj bi trebao biti “. javno dobro„Ovaj pravac njegove poezije čini njenu originalnost i ne dozvoljava da se R. pomeša sa ostatkom poetae minoris Puškinove ere. U tom pogledu, pored misli i pesama, R ističu se pesme: „Građanin“, „O smrti Černova“, „O smrti Bajrona“, „A. A. Bestuževu“ i dr. kompletan), urednik M. N. Mazaev (dodatak časopisu "Sjever").

M. Mazaev.

(Brockhaus)

Ryleev, Kondraty Fedorovich

(18.9.1795-13.7.1826). - Poruinik u penziji. Šef poslova kancelarije Rusko-američke kompanije. Poet.

Od plemića provincije Sankt Peterburg. Otac - potpukovnik Fed. Andr. Ryleev (um. 1814, u Kijevu), glavni upravitelj kneževih imanja. S. F. Golitsyn, koji je nakon njegove smrti 1810. prešao na svoju suprugu V. V. Golitsynu; majka - Anast. Matv. Essen (12/11/1758-6/2/1824), 1800. godine preuzeo je selo od general-majora P. F. Malyutina. Batovo, gubernija Sankt Peterburg, gde se nastanila sa sinom (posle njene smrti, imanje je pripalo K.F. Rylejevu, na njemu je 1826. godine bilo 48 duša). Odgajan kao 1. kadet. kor., stupio u maloljetničko odjeljenje - 12.1.1801., otpušten kao zastavnik 1. konjičke čete, 1. rezerva, čl. brigade - 1.2. 1814. Učesnik stranih pohoda 1814-1815, stigao u aktivnu vojsku u Drezden - 14.2.1814, od 4.3.1814 u pohodu (Švajcarska, Francuska, Nemačka, Poljska), vratio se u Rusiju - 3.12.1814, od 12. .1815 ponovo u inostrani pohod (Poljska, Nemačka, Francuska), vratio se u Rusiju - 4.12.1815. Posle rata, zajedno sa četom (preimenovanom u 11. - 28. 7. 1816. u 12. - 26. 3. 1818.) nastanjen je u varošici Retovo Rossijenskog okruga Vilenske gubernije, a potom u s. Podgornaja kod grada Pavlovska, Ostrogoški okrug Voronješke gubernije, podneo je molbu za otpuštanje iz službe - 8.9.1818, otpušten iz službe iz domaćih razloga kao potporučnik - 26.12.1818. Preseljen u Sankt Peterburg - 1819. godine, određen da vrši dužnost procenjivača od plemstva u Sanktpeterburškoj komori krivičnog suda - 21.1.1821., od proleća 1824. godine rukovodilac kancelarskih poslova. Rusko-američka kompanija.

Od 1819. sarađivao je u časopisima („Nevsky Spectator“, „Blagomarnenny“, „Sin otadžbine“, „Takmičar prosvete i dobročinstva“ itd.), 25. aprila 1821. postao je član-službenik Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti (drugo ime je Društvo takmičara za obrazovanje i dobrotvornost), akcija. član - 19. 12. 1821., 30. 12. 1824. izabran za člana cenzorskog komiteta i 1824-1825. bio cenzor poezije. Godine 1823-1825, zajedno sa A. A. Bestuževom (vidi), objavio je almanah "Polarna zvezda". Mason, majstor peterburške lože "Plamna zvijezda" (1820-1821), koja je dio sindikata "Astrea".

Član Sjevernog društva (od jeseni 1823.), nakon odlaska S.P. Trubeckog (vidi) krajem 1824. u Kijev, zamijenio ga je u Direktoriju i preuzeo vodstvo Sjevernog društva. Jedan od vođa priprema za ustanak na Senatskom trgu.

Uhapšen u noći 14. 12. 1825. i do 12 sati odveden u Petropavlovsku tvrđavu, gde je smešten u br. 17 Aleksejevskog ravelina („Riljev je poslat da bude smešten u Aleksejevski ravelin, ali bez vezivanja ruku, bez ikakve komunikacije s drugima, daj mu papir za pisanje, a on će mi pisati svojom rukom, donosi mi ga svaki dan"), 19.12.1825 Visoch. naređeno da bude isporučeno u palatu “sa pouzdanim službenikom”, 21.3.1826. odbio je sastanak sa suprugom, ali je dozvolio da joj piše o kućnim poslovima, 10.4. dozvolio da napiše punomoć svojoj ženi, 9.6. dobio sastanak sa suprugom (Potapov - Sukin 9.6, br. 1014).

Osuđen van čina i osuđen na vješanje 11. jula 1826. godine. 13.7.1826 pogubljen na kruni Petropavlovske tvrđave. Sahranjen je zajedno sa ostalim pogubljenim decembristima na ostrvu. Biti gladan.

Pismo princu od 15. jula 1826. godine. A. N. Golitsyn je prijavio gen. Sukin da se „car udostojio da naznači da mi se slika koja se nalazila u kazamatu Rilejeva i pismo koje je napisao svojoj ženi predati da ga vratim njegovoj ženi“. Istog dana, slika i pismo su dostavljeni Golicinu, a on i udovici Rilejeva.

Supruga (od 22. januara 1819.) - Nat. Mich. Tevyasheva (1800-31.8.1853), kći ostrogoškog vlastelina, zastavnika Mikha. Serg. Tevyasheva; u drugom braku, udata (od 22.10.1833.) za Griga. IV. Kukolevsky. Deca: Aleksandar (oko 1.9.1823-6.9.1824), Anastasija (1820-26.5.1890, u selu Košelevka, Tulska gubernija), udata od 31.8. 1842 za umirovljenog poručnika Iv. Alexander. Pushchin. Sestra - Anna Fed. (kćerka kopile njegovog oca, u. 3. 12. 1858 - "Polarna zvezda", 1861, knjiga VI, str. 31). VD, I, 147-218.

Ryleev, Kondraty Fedorovich

procenitelj u uglovima. Sud u Sankt Peterburgu provincije, pjesnik; rod. 16 sep. 1780, pogubljen 13. jula 1826, kao učesnik zavere i vojne pobune 14. decembra 1825. godine.

(Polovcov)

Ryleev, Kondraty Fedorovich

Pesnik, političar aktivista Rod. u plemićkoj porodici. Studirao u Sankt Peterburgu. 1. kadetski korpus. Učestvovao u inostrana putovanja rus. armije (1814-1815). 1818. je penzionisan. Od 1820 - u Sankt Peterburgu, studirao književnost. poslovi, zajednički sa A. A. Bestuževom (Marlinskim) osnovao je almanah "Polarna zvezda" (1923-1925). Služio u pravosudnom odeljenju (1821-1824), od 1824 - vladar rusko-američke kancelarije. trgovačko poduzeće. Bio je član masonske lože (1820-1821). Godine 1823. pridružio se Sjevernom društvu i bio jedan od njegovih ruku. Dekabristički pokreti i ustanci na Senatskom trgu. Osuđen na smrt i obješen u Petropavlovskoj tvrđavi. Zapažen je R.-ov pogled na svijet jak uticaj romantično shvaćena ruska ideologija. Prosvjetljenje, koje je izrazilo nove osobine duha. raspoloženje Rusije u prvoj četvrtini 19. veka. R. nije kreirao svoju filozofiju, politiku. ili estetski teorije. Sačuvane skice i odlomci R.-ovih radova pokazuju da su se njegovi koncepti tek oblikovali. Istorija se, po R., odvija po volji proviđenja, samo oni postupci pojedinca imaju globalni značaj, koji odgovaraju toj volji, tj. „osobito je čovjek slobodan, a čovječanstvo nije“ i „naročito čovječanstvo; osoba je sveta kada se slaže sa svojim postupcima sa poslovima proviđenja“, volja proviđenja je izražena u Duhu vremena (Poln. sobr. soch. M.-L., 1934. str. 418). Svijet razvoj je u toku progresivno - od neznanja do prosvjetljenja, svaka faza na ovom putu karakterizira svoj vlastiti Zeitgeist. Primitivno neznanje, prema R., gura ljude iz divlje slobode u despotizam, zbog čega su ranije ujedinjena politika, moral i religija podijeljeni. Hrišćanstvo promoviše prosvjetljenje; suprotstavlja mu se despotizam (Ibid. str.412). R. osuđuje sveštenstvo kada, umjesto da prosvjećuje narod, jača njegove predrasude i djeluje suprotno narodnoj privlačnosti za slobodu i razum (Isto, str. 368). Same Hristove istine. religijske doktrine za R. su nepokolebljive (Ibid. str. 420). Nakon svrgavanja Napoleona, smatra R., zaoštrila se borba naroda sa kraljevima, a počelo je ponovno ujedinjenje politike, morala i religije. Kao rezultat prosvjetljenja, R. tvrdi u duhu Rousseaua, moral može porasti do najviši nivo- svesna vrlina. „Prije je moral bio oslonac slobode, sada bi to trebalo da bude prosvjetljenje... Ranije je bilo urođeno, čovjek je bio dobar po prirodi sa prosvjetljenjem, bit će ljubazan i čestit u znanju, u povjerenju koje je potrebno dobro je da bude takav” (Ibid. str. 416-417). S tim idejama su povezane R.-ove romantične ideje o herojskoj ličnosti, koja ispunjava volju Proviđenja, vodi borbu naroda protiv kraljeva. Otuda - državljanstvo, nacionalnost, patriotizam, bunt pesničkog stvaralaštva. i zalivena. aktivnost R. „Meni je poznato: propast čeka / Onoga koji prvi ustane / Protiv ugnjetača naroda - / Sudbina me već osudila, / Ali gdje je, reci mi, kada je / Sloboda iskupljena bez žrtve?" (Soch. L., 1987. P.211). Basic svojstva polit. R. stavovi su demokratija i radikalizam. Nije se ustručavao da pribegne nasilnim sredstvima borbe, zalagao se za ukidanje kmetstva uz oduzimanje dela zemljoposedničke zemlje kako bi ih preneo na seljake, za građane; jednakost; Ros je vjerovatnije naginjao republikanskoj strukturi budućnosti. državu nego na ustavno-monarhijsku. R. je bio uvjeren da je Ch. ekonomska, socijalna pitanja i zalivena. O transformaciji Rusije mora odlučivati ​​kolektiv. predstavnici svih klasa i regiona. zemljama. R. je blizak estetici romantizma, posebno njegovoj raznolikosti, ideal ljepote uključuje vrijednosti građana. služba, borba za društvo. dobrota, slobodoljublje, nacionalnost, patriotizam. R. je pisao da istinska poezija, razvijajući se istorijski, uvek zavisi od duha vremena, prosvećenosti veka, građanstva i lokalnosti, ali je u svojoj suštini nepromenjena, budući da sledi ideale „visokih osećanja, misli i večnog istine.” Ona prkosi svim definicijama i ne može se, prema R., podijeliti u klasu. i romantičnu poeziju. Ono što se naziva ovim potonjim je originalna nova poezija.

op.: Pun zbirka op. Leipzig, 1861 ;Op. i prepiska K.F. Ryleeva. St. Petersburg, 1872 ;Pun zbirka op. M.-L., 1934 ;Op. L.,

N.F. Rakhmankulova

Velika biografska enciklopedija. 2009 .

Pogledajte šta je "Ryleev, Kondraty Fedorovich" u drugim rječnicima:

- (1795 1826), ruski. pesnik, decembrista. L. je imao posebnih razloga biti zainteresovan za njegovu ličnost i rad: R. je bio blizak sa bratom L. bake, Arkadijem Aleksejevičem Stolipinom (vidi Stolipin), koji je simpatisao decembriste. R. je posvetio pjesmu svojoj udovici....... Lermontov Encyclopedia

Ryleev (Kondraty Fedorovich) decembrist i pjesnik. Rođen u neuglednoj plemićkoj porodici 18. septembra 1795. godine. Njegov otac, koji je vodio poslove princa. Golitsin, bio je tvrd čovjek i despotski se odnosio prema svojoj ženi i sinu. R.-ova majka, Anastasija...... Biografski rječnik

- (1795. 1826.) ruski pjesnik, decembrist. Član Sjevernog društva, jedan od vođa ustanka 14. decembra 1825. Tvorac almanaha Polarna zvijezda. Tekstovi, istorijske Dume, pesme Voinarovskog, Nalivajka i drugih pune su političkih... ... Veliki enciklopedijski rječnik

Ruski pesnik Decembrist. Iz male plemićke porodice. Studirao je u Petrogradskom 1. kadetskom korpusu (1801‒1814). Učesnik inostranih...... Velika sovjetska enciklopedija

Kondraty FedorovichRyleev- Decembrista i pesnik. Rođen u neuglednoj plemićkoj porodici 28. septembra 1795. godine. Njegov otac, koji je vodio poslove kneza Golicina, bio je tvrd čovjek i despotski se odnosio prema ženi i sinu. Majka, Anastasija Matvejevna (rođena Esen), želeći da spasi dete od njegovog okrutnog oca, poslala ga je u prvi kadetski korpus kada je Kondratiju bilo samo šest godina. Godine 1814. Ryleev je postao oficir konjske artiljerije i učestvovao u kampanji u Švicarskoj, a 1815. u Francuskoj. 1818. je penzionisan.

Godine 1820. Kondratij Riljejev se oženio Natalijom Mihajlovnom Tevjašovom i preselio se u Sankt Peterburg. Prvo onRešenona poziciju sudije, i postao poznat po svom nepotkupljivom poštenju, te ubrzo u sebi otkrio dva talenta: poetski i komercijalni. Pridružio se rusko-američkoj trgovačkoj kompaniji i strastveno se zaljubio u Sjedinjene Države, videći ih kao model slobodne države. Bio je prvi koji je izdavao književni časopis ("Polarna zvezda"), koji je piscima i pesnicima davao pristojne honorare. Istovremeno, Ryleev je napisao svoju „Dumu“, u kojoj je, inspirisan Karamzinom, pokušao da skicira poetske slike najistaknutijih ličnosti ruske istorije. Zatim je objavio pjesmu "Voinarovsky", koju je Puškin visoko cijenio. Ova pjesma je izuzetna jer je u njoj opisao upravo ona mjesta na kojima su, nekoliko godina kasnije, njegovi prijatelji decembristi morali da odsluže progonstvo.

U Sankt Peterburgu Ryleev upoznaje mnoge zavjerenike, u njima prepoznaje istu poetsku, slijepu i naivnu žeđ za slobodom i postaje, po vlastitim riječima, „proljeće zavjere“.On je zaista postao duša, inspirator i pjevač ustanka. Sve trezvene sumnje svojih drugova razbijao je ponekad nelogičnim, ali čvrstim argumentima. Mirno i istovremeno uporno je ubeđivao jednog, drugog, trećeg da je Rusija sva zaražena zlom, da u njoj nema ništa živog, da su svuda razvrat, mito i nepravda. Privremeni radnik Arakčejev svuda vlada, čija je slika za Ryleeva bila mitska fuzija svih najpodlijih osobina „despotizma“ koji je mrzeo. Rusija puzi u tami, a jedini izlaz iz tog mraka je revolucija. Moramo početi, smatra Ryleev, a onda će ljudi uvidjeti ispravnost započetog posla i preuzeti štafetu. Rusija će se okrenuti naglavačke i iz ovog haosa će se roditi boginja slobode, koja će svoju voljenu otadžbinu obasjati novom svjetlošću.

Nikolaj Pavlovič nije mogao da odluči da se popne na presto, a Konstantin Pavlovič je odbio kraljevstvo, zaverenici su shvatili da je jedan i jedinimomenat. Odlučeno je da se među vojnicima prošire glasine da su prevareni, da se Konstantin uopšte nije odrekao prestola, da je pokojni car ostavio testament kojim je vojnicima smanjen radni vek, a seljacima data sloboda. Ryleev se potpuno predao revolucionarnoj egzaltaciji. Znao je da je njihova stvar najvjerovatnije osuđena na propast, ali izvjesna sudbina ga je izvukla na trg, sebe je doživljavao kao žrtvu podnesenu za oslobođenje čovječanstva. "Da, malo je izgleda za uspjeh", rekao je, "ali ipak moramo, još uvijek moramo početi." A nekoliko mjeseci ranije, u “Nalivaikovoj ispovijesti”, Ryleev je napisao: “Znam: uništenje čeka / Onaj koji prvi ustaje / Protiv ugnjetavača / Sudbina me je već osudila / Ali, recite mi, kada je li / Sloboda otkupljena bez žrtve?"

Iste noći, Ryleev se oprostio od svoje žene. Svom snagom srca žene koja pati, zadržala ga je. „Ostavi mi muža, nemoj ga odvoditi, znam da ide u smrt“, ponovila je, okrećući se prijateljima Rajljeva. Ali sve je već bilo odlučeno. Čak ni jecaji petogodišnje ćerke, koja je grlila očeva kolena, zavirujući u njegovo koncentrisano lice svojim jasnim, prodornim očima punim suza, nisu mogli ništa da promene. Ryleev se oslobodio iz zagrljaja svoje kćeri, položio svoju gotovo onesviještenu ženu na sofu i istrčao za Nikolajem Bestuževom, koji je mnogo godina kasnije ovu scenu zabilježio u svojim memoarima.

I do večeri istog dana sve je bilo gotovo. Grupe razjarenih pučana i dalje su šetale okolo, posljednji tragovi lude ljubomore plemenitih revolucionara još su se uklanjali sa trga, Karamzin i njegova tri sina još su lutali sumračnim ulicama Sankt Peterburga, zavirujući u strašno lice te sile koja će za sto godina progutati Rusiju koju je toliko volio i njemu tako dragocjenu autokratsku državu. I Ryleev se vratio kući. Nešto se zauvek srušilo u njegovu dušu, neki novi glas je počeo da zvuči prigušeno u njoj. Savjest je progovorila. “Nešto su pogriješili, cijela Rusija je uništena”, rekao je po povratku sa trga.

I ubrzo su on i većina drugih decembrista bili u Petropavlovskoj tvrđavi. Poznato je koliko su kukavički izdavali jedni druge, koliko su bili revni u svojim otkrićima, kako su se lako temelji svih njihovih teorijskih konstrukcija rušili pred užasom zatvora i moći. Od prvih dana zatočeništva, Ryleev je počeo da osjeća sve jači glas višim silama duša, glas koji poziva osobu u vječno, nebesko, nepodložno zakonima zemaljskog života. Ako je prije uvijek razmišljao o carstvu pravde ovdje na zemlji, a ne izvan groba, sada je sve ozbiljnije gledao na pojavu Krista, koji je stradao za ljude i pozivao ih na neshvatljivo. Nebesko Kraljevstvo. Nemoguće nam je precizno ući u trag kako se i kojom brzinom ta revolucija odigrala u duši zarobljenika. Ali ponovno rođenje koje se dogodilo je očigledno. Predrevolucionarni istraživač Rylejevljevog života i rada, Nestor Kotljarevski, piše da „do kraja njegovog zatočeništva nije imao ni sjenku revolucionarnog duha“.

O tome najbolje svjedoče divna pisma Kondratija Fedoroviča njegovoj supruzi. Svi su oni prožeti jednim: pouzdanjem u dobrotu i milost Proviđenja. Za njega car više nije autokratski despot, već eksponent ove volje. „Oslonite se na Svemogućeg i na milost suverena“, piše Ryleev mnogo puta iz tvrđave. Očekujući predstojeću egzekuciju, on to ni na koji način ne smatra okrutnim ili nepravednim i poziva svoju ženu: „Što god da me zadesi, prihvati sve čvrsto i pokorno Njegovoj (Božiji – T.V.) svetoj volji.” Šokiran kraljevskom milosrđem (Nikola je svojoj ženi poslao 2 hiljade rubalja, a onda je carica poslala hiljadu rubalja za imendan svoje ćerke), Ryleev se svom snagom ruske duše predaje osećanju ljubavi i zahvalnosti. Kraljevska porodica. „Šta god da mi se desi“, kaže, „živeću i umrijeti za njih.“ (Treba napomenuti da je car nastavio brigu o porodici Ryleeva, a njegova žena je primala penziju do drugog braka, a kćerka do punoljetstva.) Ryleev takođe kaže da se „do danas prema njemu ne postupa kao prema zločinac, ali kao i nesrećni." I videći u tome carevu zaslugu, piše svojoj ženi: „Moli se, prijatelju moj, da on (car - T.V.) ima bliske prijatelje naše mile otadžbine i da usreći Rusiju svojom vladavinom.

Ryleev zahvaljuje sudbini za ono što mu se dogodilo. „Proveo sam tri mjeseca sam sa sobom“, piše svojoj supruzi, „pobliže sam se upoznao, pogledao sam cijeli svoj život i jasno vidio da sam u mnogo čemu pogriješio, kajem se i zahvaljujem se Svevišnjem što mi je otvorio Oči šta god da mi se dogodilo, neću izgubiti onoliko koliko sam dobio od svoje nesreće, samo mi je žao što ne mogu više biti od koristi svojoj otadžbini i tako milosrdnom vladaru. S gorčinom, Ryleev osjeća strašnu krivicu prema svojoj porodici. On ima samo jednu utjehu: da se usrdno moli za svoju ženu i kćer. “Dragi moj prijatelju”, piše on, “surovo sam kriv pred tobom i njom (ćerkom – T.V.): oprosti mi radi Spasitelja, kome te povjeravam svaki dan: priznajem ti se iskreno, samo za vrijeme molitve jesam li miran za tebe, Bog je pravedan i milostiv, neće te ostaviti, kažnjavajući me.”

Neposredno prije pogubljenja, Ryleev piše poruku upućenu Nikolaju. U njemu se on odriče “svojih grešaka i političkih pravila” i motiviše to odricanje činjenicom da je njegov duh otkrio svijet Hrišćanska vera a sada mu se sve ukazalo u novom svetlu, i on se „pomirio sa svojim Stvoriteljem svetim darom Spasitelja sveta“. U ovoj bilješci on ne traži milost, priznaje svoje pogubljenje zasluženim i „blagosilja desnicu koja kažnjava“, već se moli samo za jedno: „Budite milostivi prema drugovima mog zločina“. Rilejev glavnu krivicu snosi na sebe, tvrdeći da je upravo on “svojom zločinačkom ljubomorom bio poguban primjer za njih” i zbog njega je “prolivena nevina krv”.

Noć prije pogubljenja, Kondratij Fedorovič je bio krotak i tih. Došao je sveštenik otac Petar Smislovski, koji je više od šest meseci, prema rečima samog zatvorenika, bio „njegov prijatelj i dobrotvor“. Sveštenik je pričestio osuđenika. U predzornim satima, Ryleev je napisao svoje posljednje pismo svojoj ženi: „Bog i vladar su odlučili moju sudbinu: Ja moram umrijeti i umrijeti sramnom smrću, dragi moj prijatelju! Volja Svemogućeg, i On će te moliti Boga, ne gunđaj ni protiv njega, ni protiv vladara Nedokučivi putevi Neshvatljivog nikada nisam gunđao za vreme svog zatočeništva, i zato me je Duh Sveti utešio, moj prijatelju, iu ovom trenutku, kada sam zauzet samo sa tobom i našom malom U takvoj sam utješnoj smirenosti da ti ne mogu opisati, dragi prijatelju, kako je spasonosno biti kršćanin...” Već je svanulo Pred vratima su se čuli koraci i glasovi, završavao je posljednje riječi Ryleev njegovog poslednjeg pisma: „Zbogom je rečeno da se obuku!“

Rano ujutru 13. (25.) jula 1826. godine na jednom od nasipa Sankt Peterburga okupila se mala gomila ljudi. Lica su bila koncentrisana i sumorna, izlazeće sunce obasjavalo je tela pogubljenih. Ovo je bila stvar bez presedana za Rusiju. Od vremena Pugačova ovdje nije bilo pogubljenja. Vješala su napravljena nespretno, previsoka, a školske klupe su morale da se nose iz obližnje Škole trgovačkog brodarstva. Dugo su birali konopce, ali nisu mogli da nađu nijedan odgovarajući. Trojica pogubljenih nisu uspjela. Sami dželati su sažaljevali zločince koji su se, dižući ruke prema nebu, molili pred smrću, ljubili svećenički krst i penjali se na skele, što je za njih postalo korak u neshvatljivu vječnost.

Ovo pogubljenje Pavela Pestela, Sergeja Muravjova-Apostola, Kondratija Riljejeva, Mihaila Bestužev-Rjumina i Petra Kahovskog i tragični događaji koji su joj prethodili doveli su do jedne od najstrašnijih pukotina u našoj istoriji. Car, koji je stupio na prijesto protiv svoje volje, susreo se s neprijateljima svoje države u liku najtalentovanije, najplemenitije i najobrazovanije omladine i tokom svoje vladavine nije se mogao osloboditi dubokih sumnji u dobre namjere plemenitog društva. , a društvo je, zauzvrat, i dalje bilo prigušeno i tajno, ali je sve više stajalo u opoziciji prema ruskom istorijskom sistemu.

Razumijevanje stvarnog kriminala naših prvih revolucionara, duboko priznavanje Negativne posljedice njihovim postupcima, međutim, čovjek ne može a da se ne zainteresuje za njihove kontradiktorne i čudne sudbine. Zavirujući u dubinu ovih duša, gorljivih i poetičnih, ali do krajnjih granica uzburkanih duhom vremena, ponekad se mogu otkriti zadivljujući biseri. I izgledaju duboko istinite reči, rekao je o decembristima sveštenik Petar Smislovski, koji ih je ispovedio u tvrđavi. „Oni su strašno krivi“, rekao je, „ali su bili u zabludi, i nisu bili zlikovci, a ne iz pokvarenosti srca, oni nisu znali! Šta su radili, koliko će to trajati?“

Biografija

RILEEV Kondratij Fedorovič, ruski pesnik, decembrist.

Sin siromašnog plemića, njegov otac je imao malo imanje u Sankt Peterburgu. Ryleev je školovan u 1. kadetskom korpusu u Sankt Peterburgu. Otpušten je iz korpusa januara 1814. kao artiljerijski oficir i učestvovao je u stranim pohodima ruske vojske 1814–1815. Postoji legenda da je u Parizu Ryleev posjetio poznatu gataru, koja mu je prorekla smrt vješanjem. Nakon rata živio je sa svojom kompanijom u Vilni, tada Voronješkoj guberniji. Penzionisan je 1818. u činu potporučnika. Godine 1819., iz strastvene ljubavi, oženio se kćerkom voronješkog veleposjednika N.M. Tevyasheva i nastanio se u Sankt Peterburgu, gdje je stupio u službu u komori krivičnog suda. Kao i neki drugi liberalno nastrojeni savremenici, Ryleev je pokušao da „oplemeni” državnu službu, koja je bila nepopularna među plemstvom, i iskoristi je za humana dela i borbu za pravdu. Dok je služio na sudu, Ryleev je učinio mnoga dobra djela, pomažući ugroženima i potlačenim. U proleće 1824. Ryleev je postao šef poslova u kancelariji Rusko-američke kompanije i nastanio se u vladinoj kući na nasipu Mojke. Književna aktivnost Određene osobine Ryleeva bile su njegov vatreni patriotizam, želja za slobodom otadžbine i romantično uzvišeno razumijevanje građanstva. Njegovi politički stavovi nosili su dašak romantičnog utopizma. Prema riječima jednog kolege, Ryleev je bio opsjednut "jednakošću i slobodoumljem". To je bio glavni motiv njegovog poetskog rada. Ryleev je pjevao građanske vrline, bio je stran čisto estetskom odnosu prema poeziji („Ja nisam pjesnik, ja sam građanin“), njegovi junaci su borci za slobodu. Od 1819. počeo je da sarađuje u raznim književnim časopisima, a postao je poznat 1820. objavljivanjem pesme „Privremenom radniku“, koja je jasno osuđivala A. A. Arakčejeva. Autor zbirke "Duma" (originalne poetske pripovijesti o slavnim događajima ruske istorije; jedna od misli, "Ermak", postala je narodna pjesma), pjesama "Voinarovsky", "Nalivaiko". Ryleev je bio član Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti i Društva takmičara u obrazovanju i dobrotvornosti. Godine 1823−25, zajedno sa svojim prijateljem, piscem i decembristom A. A. Bestuževom, objavio je uspješan književni almanah "Polarna zvijezda", u kojem su objavljena djela A. S. Puškina, P. A. Vjazemskog, A. A. Delviga i drugih, u jesen 1823 I. I. Pushchin je primio u Sjeverno društvo i ubrzo postao jedan od njegovih najaktivnijih članova. Krajem 1824. ušao je u imenik Sjevernog društva i zapravo ga je vodio. Po svojim stavovima, Rylejeva je više privlačila ideja republike nego ustavna monarhija, ali nije priloženo od velikog značaja Sporovi decembrista po ovom pitanju. Smatrao je da o pitanju oblika vlasti u Rusiji ne treba odlučivati ​​tajno društvo, već biraju ljudi Ustavotvorna skupština, a glavni zadatak tajnog društva je ostvarivanje njenog saziva. Ryleev je također došao na ideju o kompromisnom rješenju pitanja sudbine kraljevske porodice: uz podršku mornaričkih oficira, odvesti ga na brod u "strane zemlje". Ryleev je čak pokušao da osnuje savet Severnog društva u Kronštatu, ali nije uspeo. U februaru 1824. Ryleev je ranjen u dvoboju s knezom K. Ya Shakhovskim (razlog za dvoboj bila je povrijeđena čast sestre Ryleeva). U septembru 1825. Ryleev je bio drugi u senzacionalnom dvoboju svog rođaka i člana tajnog društva K.P. Vijest o smrti Aleksandra I iznenadila je članove Sjevernog društva, koji su, kako bi izbjegli raspravu o pitanju kraljevoubistva, odlučili da se revolucionarni ustanak poklopi sa smrću monarha. Ryleev je postao jedan od pokretača i vođa priprema ustanka 14. decembra 1825. na Senatskom trgu. Tokom interregnuma bio je bolestan od upale grla, a njegova kuća je postala centar okupljanja zaverenika koji su navodno dolazili da posete bolesnog čoveka. Rilejev, iako je inspirisao svoje drugove, nije mogao sam da učestvuje u ustanku, pošto je bio civil. Ujutro 14. decembra došao je na Senatski trg, a zatim ga napustio i većina proveo dan putujući po gradu, pokušavajući saznati situaciju u različitim pukovima i pronaći pomoć. Uhapšen je u svojoj kući uveče istog dana. Osuđen na smrt i obješen 13. jula 1826. Ryleev je imao kćer i sina koji su umrli u djetinjstvu.

Ryleev Kondraty Fedorovič (1795-1826) - ruski pjesnik, decembrist, javna ličnost. Rođen 18. (29.) septembra 1795. godine u selu Batovo, Sanktpeterburška gubernija. Otac je bio iz plemićke porodice sa malim imanjem. Godine 1801-1814. mladi Kondrati je studirao u Prvom kadetskom korpusu u Sankt Peterburgu i dobio je čin artiljerijskog oficira. Pisati književna djela počeo pod utiskom pobede nad Napoleonom. Godine 1814-1815 učestvovao u vojnim pohodima u inostranstvo kao deo ruske vojske. IN poslijeratnog perioda služio je u provinciji Vilna i Voronjež.

Godine 1818. napustio je službu kao potporučnik. Godinu dana kasnije počeo je aktivno objavljivati ​​u raznim književnim časopisima. Godine 1820. oženio se kćerkom veleposjednika N. Tevyasheva. Od 1821. sjedio je u Kaznenoj komori u Sankt Peterburgu, a nakon 3 godine vodio je ured Rusko-američke kompanije.

Osnovao je 1823. sa A. Bestuževim almanah „Polarna zvezda“, koji je redovno izlazio 3 godine. Bio je član masonske lože Sankt Peterburga. Iste godine stupio je u Sjeverno društvo decembrista, a 1824. godine bio je na njegovom čelu. Zalagao se za republikansku vlast, ali je bio protiv krvavih represalija nad monarhom, pa je predložio Kraljevska porodica odneti u daleke zemlje.

Godine 1824-1825 radio u komisiji za cenzuru poezije. Bio je jedan od organizatora ustanka dekabrista 14. (26.) decembra 1825. godine. Ali nije direktno učestvovao u revolucionarnim događajima na Senatskom trgu, pošto više nije bio vojni čovek. Isti dan je uhapšen u svojoj kući, priznao je krivicu i osuđen na smrt.