Сообщение о древнем риме. История Древнего Рима (кратко)

По одной из версий истории основания Рима произошло следующее. После гибели древней Трои, немногие защитники города сумели спастись. Возглавлял их тот самый Эней – «парубок моторный». Беглецы долго скитались по морю на своих кораблях. И после долгого путешествия, наконец-то, смогли пристать к берегу. На берегу они увидели устье широкой реки, впадавшей в море. По берегам реки раскинулся лес и густой кустарник. Чуть дальше под голубым небом раскинулась плодородная равнина, освещенная ласковым солнцем.

Измученные долгой дорогой троянцы приняли решение высадиться на этот гостеприимный берег и поселится на нем. Этим берегом оказался берег Италии. Позже сын Энея основал на этом месте город Альба-Лонга

Спустя десятилетия в Альба-Лонге правил Нумитор — один из потомков Энея. Нумитору не очень повезло с близким родственником. Его младший брат Амулий люто ненавидел правителя и жаждал занять его место. Благодаря коварным интригам Амулий свергнул Нумитора, но оставил ему жизнь. Однако, Амулий сильно боялся мести со стороны потомков Нумитора. Из-за этого страха по его приказу был убит родной сын бывшего правителя. А дочь Рею Сильвию отправили в качестве весталки в . Но, несмотря на то, что у жриц не должно быть потомства, Рея Сильвия в скором времени родила мальчиков близнецов. По еще одной из легенд их отцом мог быть бог войны Марс.

Узнав обо всем, Амулий сильно разгневался и приказал убить Рею Сильвию, а новорожденных выбросить в . Раб, выполнявший приказ, понес детей к реке в корзине. В это время на Тибре были большие волны из-за сильного половодья, и раб побоялся зайти в бушующую реку.

Он оставил корзину с детьми на берегу в надежде, что вода сама подхватит корзину, и близнецы утонут. Но река лишь отнесла корзину ниже к Палатинскому холму, а вскоре и половодье закончилось.

Волчица

Вода ушла, а мальчики выпали из упавшей корзины и стали плакать. На детские крики к реке вышла волчица, недавно потерявшая своих щенков. Она подошла к детям и материнский инстинкт пересилил инстинкт хищника. Волчица облизала детей и напоила их своим молоком. В наше время установлен в музее , он является символом Рима.

Кто воспитал Ромула и Рема

Позже мальчиков заметил царский пастух. Он подобрал детей и воспитал их. Пастух назвал близнецов Ромулом и Ремом. Дети росли на природе и стали сильными и ловкими воинами. Когда Рем и Ромул выросли, названый отец раскрыл им тайну их рождения. Узнав тайну своего происхождения, братья решили вернуть престол деду Нумитору. Они собрали себе по отряду и направились к Альба-Лонге. Коренные жители города поддержали восстание Ромула и Рема, так как Амулий был очень жестоким правителем. Так, благодаря горожанам, внуки смогли вернуть престол своему деду.

Юноши полюбили свой образ жизни и не стали оставаться у Нумитора. Они направились в сторону Палатинского холма, к тому месту, где их когда-то нашла волчица. Здесь они решили построить собственный город. Однако в процессе решения: «где строить город?», «чьим именем его назвать?» и «кому править?», между братьями разгорелась очень сильная ссора. Во время спора Ромул выкопал ров, который должен был окружить будущую стену города. Рем же в насмешку перескочил и через ров и через насыпь. Ромул разгневался и порыве убил брата со словами: «Такова участь всякого, кто переступит стены моего города!».

Основание Рима

Затем Ромул заложил на этом месте город, начав с глубокой борозды, отмечавшей границы города. И назвал он город в свою честь – Римом (Roma). В начале, город был лишь группой бедных хижин из глины с соломой. Но Ромул очень сильно хотел увеличить численность населения и благосостояние своего города. Он привлекал к себе изгнанников и беглецов из других городов и совершал военные набеги на соседние народы. Чтобы женится, римлянин должен был украсть себе жену в соседнем поселении.

Похищение сабинянок

Предания гласят, что однажды в Риме были организованы военные игры на которые были приглашены соседи с семьями. В разгар игр взрослые мужчины бросились к гостям и, схватив девушку, убегали.

Так как большинство похищенных относились к племени сабинян, произошедшее стало известно в истории как Похищение сабинянок. Благодаря похищенным женщинам, Ромулу удалось объединить сабинян и римлян в одно целое, расширив, таким образом, население своего города.

Развитие древнего Рима

Шли годы, десятилетия и века. Рим развивался и дал основу для самой могущественной из древних цивилизаций – Древнему Риму. Когда Древний Рим находился на пике своего могущества, его власть, культура и традиции распространились на большую часть Европы, северной Африки, Ближнего Востока и Средиземноморья. И сердцем этой государства была Италия.

Древний Рим создал основу для развития европейской цивилизации.

Благодаря нему появились некоторые уникальные архитектурные формы, римское право и многое другое. Также именно на территории Римской империи зародилось новое вероучение – христианство.

Столица Италии не один раз пережила периоды как упадка, так и возрождения. В этом Вечном городе, стоящем на семи холмах, гармонично соединились различные эпохи с их разнообразием стилей. Древность и современность, определенная свобода и религия создали многоликий образ великого города. В современном Риме руины старинных храмов, величественные соборы, роскошные дворцы соседствуют с рекламой популярных фирм на бигбордах и фасадах домов, многочисленными торговыми точками с их крикливыми торговцами.

↘️🇮🇹 ПОЛЕЗНЫЕ СТАТЬИ И САЙТЫ 🇮🇹↙️ ПОДЕЛИСЬ С ДРУЗЬЯМИ

История Древнего Рима начинает отсчет с момента возникновения города и традиционно датируется 753 годом до нашей эры.

Место основания поселения отличалось благоприятным ландшафтом. Находящийся рядом брод, позволял без труда пересекать протекающий неподалеку Тибр. Палатин и соседние холмы представляли собой естественные оборонительные укрепления для окружающей широкой плодородной равнины.

Со временем, благодаря торговле, Рим начал разрастаться и усиливаться. Удобный судоходный маршрут рядом с городом обеспечивал постоянный ток товаров в обоих направлениях.

Взаимодействие Рима с греческими колониями предоставило древним римлянам возможность взять эллинскую культуру за образец для построения своей собственной. От греков они переняли грамоту, архитектуру и религию – римский божественный пантеон практически идентичен греческому. Многое взяли римляне и от этрусков. Расположенная севернее Рима Этрурия также имела выгодную позицию для торговли, и древние римляне учились навыкам торговли непосредственно на этрусском примере.

Царский период (середина VIII века-510г. до н.э.)

Царский период характеризовался монархической формой управления. Поскольку письменных свидетельств той эпохи практически не сохранилось, известно о данном периоде довольно немного. Древние историки основывали свои труды на устных рассказах и легендах, так как многие документы были уничтожены галлами во время грабежа Рима (после битвы при Аллии в IV веке до нашей эры). Поэтому вполне вероятно серьезное искажение событий, происходивших на самом деле.

Традиционная версия римской истории, изложенная Ливием, Плутархом и Дионисием Галикарнасским рассказывает о семи царях, правивших Римом в первые века после его основания. Общая хронология их царствования составляет 243 года, то есть в среднем почти по 35 лет каждый. Цари, за исключением Ромула, основавшего город, избирались народом Рима на пожизненный срок, при этом ни один из них не применил военную силу, чтобы завоевать или удержать трон. Главным отличительным знаком царя была фиолетовая тога.

Царь был наделен высшими военными, исполнительными и судебными полномочиями, официально предоставленными ему куриатной комицией (собранием патрициев 30 курий) после вынесения Lex curiata de imperio (специального закона) в начале каждого царствования.

Ранняя республика (509-287г. до н.э.)

Между VIII и VI веком до н.э. Рим стремительно вырос из обыкновенного торгового города в процветающий мегаполис. В 509 году до н.э. седьмой царь Рима Тарквин Гордый был свергнут своим соперником за власть Люциусом Юнием Брутом, который реформировал систему правления и стал основателем Римской республики.

Первоначально Рим был обязан своим процветанием торговле, однако могущественной силой в древнем мире его сделала война. Соперничество с североафриканским Карфагеном объединило власти Рима и помогло увеличить богатство и престиж последнего. Города были постоянными торговыми конкурентами в Западном Средиземноморье, и после того как Карфаген потерпел поражение в Третьей Пунической войне, Рим получил почти абсолютное господство в регионе.

Плебес был возмущен правлением патрициев: последние благодаря своему господству над судами интерпретировали обычаи в своих интересах, позволяя богатым и знатным жесткий произвол по отношению к своим зависимым должникам. Однако, в отличие от некоторых греческих городов-государств, плебеи Рима не призывали к перераспределению земли, не нападали на патрициев и не пытались захватить власть. Вместо этого была объявлена своего рода «забастовка» — secessio plebis. Фактически плебеи временно «отделились» от государства под руководством своих избранных лидеров (трибунов) и отказались платить налоги или сражаться в армии.

Двенадцать таблиц

В таком состоянии дела оставались несколько лет, прежде чем патриции решились на некоторые уступки, согласившись изложить законы в письменном виде. Комиссия, состоящая из плебеев и патрициев, должным образом подготовила Двенадцать таблиц законов, которые были выставлены на городском форуме (около 450 г. до н.э.). Эти Двенадцать таблиц сформулировали довольно суровый свод законов, но римляне всех сословий осознавали их справедливость, благодаря чему удалось разрядить социальную напряженность в обществе. Законы Двенадцати таблиц легли в основу всего последующего римского права, возможно, величайшего вклада в историю, сделанного римлянами.

Средняя республика (287-133г. до н.э.)

Приток добычи и дани от завоеваний привели к возникновению класса чрезвычайно богатых римлян — сенаторов, воевавших в качестве полководцев и губернаторов, а также деловых людей — эквитов (или всадников), которые взимали налоги в новых провинциях и снабжали армию. Каждая новая победа приводила к притоку все новых рабов: в течение последних двух веков до н.э. работорговля Средиземноморья стала огромным бизнесом, причем Рим и Италия были основными рынками назначения.

Большинство рабов должны были работать на земле сенаторов и других богачей, которые начали развивать и улучшать свои имения с помощью новых методик. Обычные фермеры не могли конкурировать с этими современными по тем временам владениями. Все больше мелких фермеров теряли свои земли, разоренные богатыми соседями. Пропасть между сословиями увеличивалась, все больше фермеров покидали свою землю и направлялись в Рим, где пополняли ряды растущего класса безземельных и безродных людей.

Соседство большого богатства и массовой бедности в самом Риме отравило политический климат — в римской политике доминировали враждующие фракции. Это были не современные политические партии, представляющие совершенно разные идеологии, а скорее идеи, вокруг которых группировались разные фракции. Сторонники идеи перераспределения земли, имевшие меньшинство в Сенате, ратовали за раздел и распределение земельных ресурсов среди безземельной бедноты. Сторонники противоположной идеи, представлявшие большинство, хотели сохранить нетронутыми интересы «лучших людей», то есть самих себя.

Поздняя республика (133-27г. до н.э.)

Во II веке до н.э. два римских трибуна братья Гракхи пытались провести земельную и ряд политических реформ. Несмотря на то, что братья были убиты, отстаивая свою позицию, благодаря их усилиям была проведена реформа законодательства, а безудержная коррупция в Сенате стала не такой явной.

Реформа армии

Снижение количества мелких собственников в итальянской деревне оказало глубокие последствия на римскую политику. Именно фермеры был традиционной основой римской армии, покупая собственное оружие и снаряжение. Такая система набора рекрутов уже давно стала проблематичной, поскольку армии Рима проводили долгие годы за рубежом в военных кампаниях. Отсутствие мужчин в доме подрывало способность маленькой семьи содержать свою ферму. Благодаря расширению заграничной военной экспансии Рима и уменьшению количества мелких землевладельцев, набор в армию из этого класса становился все труднее и труднее.

В 112 до н.э. году римляне столкнулись с новым врагом – племенами кимвров и тевтонов, решившими переселиться в другую местность. Племена вторглись на территории, которые римляне оккупировали парой десятилетий ранее. Римские армии, направленные против варваров были уничтожены, а кульминацией стала величайшее поражение в битве при Араузио (105 год до н.э.) в котором, по некоторым источникам, было уничтожено около 80 тыс. римских солдат. К счастью для римлян, варвары тогда не вторглись в Италию, а продолжали свой путь через современную Францию и Испанию.

Поражение при Араузио повергло в шок и вызвало панику в Риме. Полководец Гай Марий проводит военную реформу, предписывающую безземельным гражданам обязательную воинскую повинность. Также была реформирована и сама структура армии.

Вербовка безземельных римлян, а также улучшение условий службы в римских легионах имели чрезвычайно важный результат. Это тесно связывало интересы солдат и их генералов, что объяснялось гарантией командирами получения земельного надела каждым легионером по окончании службы. Земля была единственным товаром в доиндустриальном мире, дающим семье экономическую безопасность.

Командиры в свою очередь могли рассчитывать на личную преданность своих легионеров. Римские легионы того времени все больше становились похожими на частные армии. Учитывая что полководцы были также и ведущими политиками в Сенате, ситуация осложнялась еще больше. Противники полководцев пытались заблокировать усилия последних в распределении земли в пользу своих людей, что привело к вполне предсказуемым результатам — командиры и солдаты сближались еще больше. Неудивительно, что в некоторых случаях полководцы во главе своих армий пытались добиться своих целей неконституционными средствами.

Первый триумвират

Ко времени создания первого триумвирата Римская республика достигла своего расцвета. Соперничающие в Сенате политики Марк Лициний Красс и Гней Помпей Магн вместе с молодым полководцем Гаем Юлием Цезарем создали тройственный союз для достижения собственных целей. Соперничество за власть и амбициозность всех троих помогали держать друг друга под контролем, обеспечивая Риму процветание.

Богатейший гражданин Рима, Красс был коррумпирован до такой степени, что заставлял богатых сограждан платить ему за безопасность. Если гражданин платил, все было в порядке, если же денег не поступало, имущество строптивца поджигалось и Красс взимал плату за то, чтобы его люди потушили пожар. И хотя мотивы возникновения этих огнеборческих бригад сложно назвать благородными, Красс по факту создал первую пожарную команду, которая в будущем не раз сослужила городу хорошую службу.

Помпей и Цезарь — знаменитые полководцы, благодаря завоеваниям которых Рим значительно увеличил свои богатства и расширил сферу влияния. Завидуя полководческим талантам сотоварищей, Красс организовал военный поход в Парфию.

В сентябре 54г. до н.э. дочь Цезаря Юлия, которая была женой Помпея, умерла при родах девочки, тоже умершей несколькими днями позже. Эта новость создала фракционные разногласия и беспорядки в Риме, поскольку многие сочли, что смерть Юлии и ребенка положила конец родственным связям Цезаря и Помпея.

Кампания Красса против Парфии была катастрофической. Вскоре после смерти Юлии, Красс погиб в сражении при Каррах (в мае 53 года до н.э.). Пока Красс был жив, в отношениях Помпея и Цезаря наблюдался некий паритет, однако после его смерти трения между двумя полководцами в результате привели к гражданской войне. Помпей попытался избавиться от соперника законными средствами и приказал тому явиться в Рим на суд Сената, который лишил Цезаря всех полномочий. Вместо того чтобы прибыть в город и смиренно предстать перед Сенатом, в январе 49 г. до н. э. возвратившийся из Галлии Цезарь вместе со своей армией пересек Рубикон и вошел в Рим.

Он не принял никаких обвинений, а все усилия сосредоточил на устранении Помпея. Противники встретились в Греции в 48 г. до н.э., где численно меньшая армия Цезаря в битве при Фарсале победила превосходящие силы Помпея. Сам Помпей бежал в Египет, надеясь получить там убежище, но был завлечен обманом и убит. Известие о победе Цезаря быстро распространилось — многие бывшие друзья и союзники Помпея быстро переметнулись на сторону победителя, полагая, что его поддерживают боги.

Возникновение Римской империи (27г. до н.э.)

После победы над Помпеем Юлий Цезарь стал самым могущественным человеком в Риме. Сенат объявил его диктатором, и это фактически стало началом заката Республики. Цезарь был чрезвычайно популярен в народе, и недаром: его усилия по созданию сильного и стабильного правительства увеличивали благосостояние города Рима.

Было проведено множество преобразований, самым значительным из которых стала реформа календаря. Была создана полиция и назначены должностные лица для проведения земельных реформ, произведены изменения в налоговом законодательстве.

В планах у Цезаря было строительство беспрецедентного храма, посвященного богу Марсу, огромного театра и библиотеки по прототипу Александрийской. Он приказал восстановить Коринф и Карфаген, хотел превратить Остию в большой порт и прорыть канал через Коринфский перешеек. Цезарь собирался завоевать дакийцев и парфян, а так же отомстить за разгром при Каррах.

Однако достижения Цезаря стали причиной его гибели в результате заговора в 44 г. до н.э. Группа сенаторов во главе с Брутом и Кассием опасалась, что Цезарь становится слишком могущественным и может по итогу попросту отменить Сенат.

После смерти диктатора, его родственник и соратник Марк Антоний объединил свои силы с племянником и наследником Цезаря Гаем Октавием Фурином и его другом Марком Эмилием Лепидом. Их совместная армия разгромила войска Брута и Кассия в двух битвах при Филиппах в 42 г. до н.э. Оба убийцы диктатора покончили с собой; солдаты и офицеры, кроме принимавших непосредственное участие в заговоре против Цезаря, получили прощение и предложение вступить в армию победителей.

Октавий, Антоний и Лепид образовали второй триумвират Рима. Однако члены и этого триумвирата оказались слишком амбициозны. Лепиду отдали в управление Испанию и Африку, что фактически нейтрализовало его от политических притязаний в Риме. Было решено, что Октавий будет править римскими владениями на западе, а Антоний на востоке.

Однако любовная связь Антония с царицей Египта Клеопатрой VII, разрушила хрупкое равновесие, которое Октавий стремился сохранить, и привела к войне. Войска Антония и Клеопатры были побеждены в битве у мыса Акциум в 31 г. до н. э., после которого любовники позже покончили с собой.

Октавий остался единственным правителем Рима. В 27 г. до н. э. он получает от Сената чрезвычайные полномочия, имя Октавиана Августа и становится первым императором Рима. Именно на этом моменте заканчивается история древнего Рима и начинается история Римской империи.

Правление Августа (31г. до н.э.-14г. н.э.)

Теперь уже император Октавиан Август провел военную реформу, сохранив 28 легионов из 60-ти, благодаря которым он пришел к власти. Остальные были демобилизованы и поселились в колониях.Таким образом, была создана 150-тыс. регулярная армия. Продолжительность службы установлена ​​в шестнадцать лет, а затем увеличена до двадцати.

Действующие легионы были размещены вдали от Рима и друг от друга – близость границы направляла энергию военных вовне, на внешних врагов. В то же время, находясь вдали друг от друга, амбициозные командиры не имели возможности сплотится в силу, способную угрожать престолу. Такая осторожность Августа сразу после гражданской войны была вполне понятна и характеризовала его как дальновидного политика.

Все провинции были поделены на сенаторские и императорские. В своих владениях сенаторы обладали гражданской властью, но не имели военных полномочий – войска находились только под управлением императора и размещались в подвластных ему регионах.

Республиканское устройство Рима с каждым годом все больше превращалось в формальность. Сенат, комиции и некоторые другие государственные институты постепенно утрачивали политическое значение, оставляя реальную власть в руках императора. Однако формально тот продолжал советоваться с Сенатом, который зачастую озвучивал решения императора как результат своих прений. Такая форма монархии с республиканскими чертами получила условное название «принципат».

Август был одним из самых талантливых, энергичных и искусных администраторов, которых когда-либо знал мир. Огромная работа по реорганизации каждой ветви его обширной империи, создала новый процветающий римский мир.

Следуя по стопам Цезаря, он заслужил подлинную популярность организацией игр и зрелищ для народа, строительством новых зданий, дорог и других мер для общего блага. Сам император утверждал, что восстановил 82 храма за один год.

Август не был талантливым полководцем, однако у него хватало здравого смысла это признать. И поэтому в ратных делах он опирался на своего верного друга Агриппу, имевшего военное призвание. Наиболее важным достижением было завоевание Египта в 30 году до н. э. Затем в 20 г. до н.э. удалось возвратить знамена и пленных, захваченные парфянами в битве при Каррхе в 53 г. до н.э. Также в правление Августа Дунай стал границей империи на востоке Европы, после завоевания альпийских племен и оккупации Балкан.

Династия Юлиев-Клавдиев (14г.-69г. н.э.)

Поскольку у Августа и его супруги Ливии не было общих сыновей, наследником императора стал его пасынок от первого брака Тиберий. В завещании Августа он был единственным наследником, и после смерти императора в 14 г. н.э. преемственность власти прошла мирно.

Тиберий

Как и при Августе, в целом в империи царили мир и процветание. Тиберий не стремился к завоеванию новых территорий, а продолжал упрочивать власть Рима над всей огромной империей.

Отличаясь скупостью, новый император практически прекратил финансирование строительства храмов, дорог и прочих сооружений. Тем не менее последствия стихийных бедствий или пожаров устранялись средствами государственной казны, и в таких ситуациях Тиберий не жадничал. Главным же результатом правления Тиберия было упрочнение императорской власти, поскольку принципат времен правления Августа все еще существовал в империи Тиберия.

Калигула

После смерти Тиберия в 37г. власть перешла к Калигуле, который был сыном племянника скончавшегося императора. Начало его правления было весьма многообещающим, поскольку молодой наследник был популярен в народе и щедр. Свой приход к власти Калигула отметил масштабной амнистией. Однако непонятная болезнь, случившаяся с императором спустя несколько месяцев, превратила человека, на которого Рим возлагал свои светлые надежды в сумасшедшего монстра, сделав его имя нарицательным. На пятый год своего безумного правления, в 41 г. н.э., Калигула был убит одним из офицеров-преторианцев.

Клавдий

Преемником Калигулы стал его дядя Клавдий, которому на момент прихода к власти было пятьдесят лет. На протяжении всего периода его правления империя процветала, а из провинций практически не было жалоб. Но главным достижением царствования Клавдия было организованное завоевание юга Англии.

Нерон

Наследовал Клавдию в 54г. н.э. его пасынок Нерон, отличавшийся выдающейся жестокостью, деспотичностью и порочностью. Ради прихоти император сжег половину города в 64 году, а затем попытался восстановить популярность среди народа, освещая его сады публичным показом горящих христиан. В результате восстания преторианцев в 68 г. Нерон покончил жизнь самоубийством, и с его смертью закончилась династия Юлиев-Клавдиев.

Династия Флавиев (69г.-96г.)

В течение года после смерти Нерона продолжалась борьба за престол, результатом которой стала гражданская война. И только приход к власти новой династии Флавиев в лице императора Веспасиана положил конец межусобицам.

В течение 9 лет его правления были подавлены восстания, вспыхнувшие было в провинциях, и восстановлено государственное хозяйство.

После смерти Веспасиана наследником стал его родной сын – это был первый случай перехода власти в Риме от отца к сыну. Правление было кратким, а сменивший его после смерти младший брат Домициан не отличался особыми добродетелями и погиб в результате заговора.

Антонины (90г.-180г.)

После его смерти сенат провозгласил императором Нерву, правившего всего два года, но зато давшего Риму одного из лучших правителей – выдающегося полководца Ульпия Траяна. При нем Римская империя достигла максимальных размеров. Расширяя границы империи, Траян хотел как можно дальше отодвинуть от Рима кочующие племена варваров. Три последующих императора – Адриан, Антонин Пий и Марк Аврелий — действовали на благо Рима и сделали II век н.э. лучшей эпохой империи.

Династия Северов (193г.-235г.)

Сын Марка Аврелия Коммод не обладал достоинствами своего отца и его предшественников, зато обладал многими пороками. В результате заговора он был задушен в 192 году, и империя опять вступила в период междуцарствия.

В 193 году к власти приходит новая династия Северов. Во времена правления Каркаллы, второго императора этой династии, жители всех провинций получили право на римское гражданство. Все императоры династии (кроме основателя Септимия Севера) погибли насильственной смертью.

Кризис III века

С 235г. по 284 годы империя переживает кризис государственной власти, следствием которого стал период нестабильности, упадок экономики и временная потеря некоторых территорий. С 235г. по 268г. на престол претендовали 29 императоров, из которых только один умер своей смертью. Только с провозглашением императора Диоклетиана в 284 году закончился период потрясений.

Диоклетиан и тетрархия

Именно при Диоклетиане принципат окончательно прекращает свое существование, уступая место доминату – неограниченной власти императора. Во время его правления был проведен ряд реформ, в частности формальное разделение империи сначала на две, а затем на четыре области, каждой из которых правил свой «тетрарх». Хотя просуществовала тетрархия лишь до 313 года, именно первоначальная идея деления на запад и восток привела в будущем к делению на две независимых империи.

Константин I и закат империи

К 324 году единственным правителем империи становится Константин, при котором христианство обретает статус государственной религии. Столица переносится из Рима в Константинополь, выстроенный на месте древнегреческого города Византий. После его смерти процесс упадка империи становится необратимым – межусобицы и нашествие варваров постепенно привели к закату некогда могущественнейшую империю мира. Последним единовластным правителем римского мира можно считать Феодосия I, однако пробыл он им всего лишь около года. В 395г. власть переходит к его сыновьям. Разделение на Западную и Восточную империи становится окончательным.

1 оценок, среднее: 5,00 из 5 )
Для того чтобы оценить запись, вы должны быть зарегистрированным пользователем сайта.

1. Введение… 2

2. Возникновение Рима… 3

2.1. Город Рим… 3

2.2. Римские цари… 4

3. Образование Римской республики… 6

4. Образование Римской империи… 8

4.1. Принципат… 9

4.2. Доминат… 13

5. Государственное устройство Рима… 15

5.1. Устройство Римской общины… 15

5.2. Государственный строй Древнего Рима в период республики… 17

5.3. Государственное устройство Рима в период империи… 19

6. Римское право (Законы XII таблиц)… 22

6.1. Законы XII таблиц… 22

7. Война с кельтами (галлами)… 27

7.1. Нашествие галлов… 28

7.2. Последствия войны с галлами… 28

8. Крушение Римской империи… 30

9. Заключение… 33

10. Литература… 35

ВВЕДЕНИЕ

История древнего Рима – это последний этап в развитиидревнего мира, который охватывает время с начала I тысячелетия до н.э. (754/3 гг. до н.э. – традиционнаядата основания города Рима) до конца V в. н.э. (476 г. н.э. – падениеЗападной Римской империи). Древний Рим за свою почти тысячелетнюю историюпрошел путь от небольшого полиса до крупнейшей мировой державы античности. Впериод своего расцвета Рим подчинил колоссальную территорию, котораяпростиралась от Британии на севере до Северной Африки на юге и от Пиренейскогополуострова на западе до Персидского залива на востоке.

История Римского государства делится на три периода:

– царский (серединаVIII в. до н.э. – 509 г. до н.э.);

– республиканский(509 – 27 гг. до н.э.);

– имперский (27 г.до н.э. – 476 г. н.э.).

В VШ – Ш вв. до н.э. происходил процессстановления раннего римского рабовладельческого общества; в Ш в. до н.э. –П в. н.э было его дальнейшее развитие из маленькой общины на Тибре всильнейшую италийскую и затем средиземноморскую державу. В Ш в. н.э.наступил экономический, социальный и политический кризис Римского государства,который в IV – V вв. н.э.сменился периодом продолжительного упадка.

Древнейший период римской истории, то есть периодот образования римской общины до установления республики принято называтьцарским. Согласно античной традиции, которая подтверждается археологическиминаходками, древнеримская община сложилась из трех этнических групп: латинян,сабинян (и те и другие – италийские племена) и этрусков (создателей древнейшейцивилизации на Аппенинском полуострове, происхождение которых неизвестно) путемсинойкизма (слияния) трех поселений. Первые римские цари были италийцами, затемв Риме утвердилась этрусская династия, что привело к резкому возвышению царскойвласти и расширению воздействия этрусской цивилизации на древний Рим. К этомупериоду относится образование римского полиса.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ РИМА

Литературные данные о возникновении Рима легендарныи противоречивы. Это отмечают даже сами античные авторы. Так, например,Диосиний Галикарнасский говорил, что “существует много разногласий, как повопросу о времени основания города Рима, так и о личности его основателя”.Наиболее распространена была версия, которую приводил Ливий: основателем Рима былпотомок троянца Энея, приехавшего в Италию.

Город Рим

На холмистом берегу Тибра, в 25 км. от его впадения в Тирренское море, в IX в. до н.э. возникли поселения пастухов и землевладельцев.Постепенно поселения слились, были обнесены стеной и стали городом Римом.

Впоследствии появилась легенда, что Рим был основан близнецами Ромулом иРемом, вскормленными волчицей. Римляне верили этой легенде и вели своелетоисчисление от вымышленной даты основания города.

По этой легенде, троянецЭней, сын богини Афродиты и смертного Анхиза, уцелел при разрушении Трои.Вместе с сыном Асканием Эней бежал и после долгих странствований прибыл кберегам Лация (холмистая равнина по нижнему течению Тибра). В то время тамправил Латин, царь местного племени. Он дружески принял Энея и выдал за негозамуж свою дочь Лавинию. Эней недолго царствовал над латинами, он погиб в битвес этрусками.

После смерти Энея егосын Асканий (или Юл – так звали его в других вариантах легенд) облюбовал местопосреди Лация, на длинном хребте Альбанской горы, и основал новый город – АльбуЛонгу или Длинная Дорога, где стал царствовать. Со временем Альба стала главнымгородом латинского племени. Там благополучно правили потомки Энея, пока впятнадцатом их поколении в царском роду не произошел раздор. Два братанаследовали отцу. Старший Нумитор получил власть, а младший Амулий – царскиебогатства. Используя золото, Амулий отнял трон у брата, а его дочь Рею Сильвиюсделал жрицей богини Весты – покровительницы домашнего очага. Амулий надеялся,что у брата не будет законных наследников, так как весталки, служительницыВесты, давали обет безбрачия. Однако Рея Сильвия тайно стала женой бога войныМарса (Ареса) и родила от него двух близнецов. За это она была осуждена Амулиемна смерть. Близнецов царь приказал бросить в Тибр. Но рабы, которым это былопоручено, оставили корзину с близнецами на мелком месте. На плачь близнецовприбежала волчица и вскормила их своим молоком. Вскоре детей нашел царскийпастух Фаустул. Он принес их домой и отдал на воспитание своей жене Ларенции.Близнецам дали имена Ромула и Рема. Возмужав, царские внуки превратились вкрасивых, сильных и смелых юношей. Они стали предводителями сельской молодежи,главными участниками многочисленных стычек, возникавших из-за угона скота идележа пастбищ.

Однажды Рем поссорился с пастухами Нумитора и попалв плен к собственному деду. Во время разборки тайна происхождения близнецовраскрылась. Соединив своих сторонников с людьми Нумитора, Ромул и Рем сверглипреступного царя и вернули власть над Альбой деду. Сами же они со своейдружиной переселились на берег Тибра – в те места, где их вскормила волчица.Там они решили заложить новый город, но никак не могли договориться, кто будетв нем царствовать. Наконец, положившись на волю богов, братья стали следить занебесными знамениями. Рем, гадавший на холме Авентин, первым увидел добрый знак– шестерку парящих в небе коршунов. Ромул же, сидевший на Палатине, чуть позжеувидел 12 птиц. Каждый из братьев толковал знамения в свою пользу, между нимиразгорелась ссора, и Ромул, ударив сгоряча брата, убил его не месте.

На холме, где пролилась братская кровь, быливозведены первые укрепления города, получившего имя своего основателя. В честь Ромула (Romulus) его назвали Рома (Roma), так звучит это название на латинском языке, по-русски – Рим. Римские историки,изучавшие древности своего народа, высчитали впоследствии год и день основанияРима – 21 апреля 745 г. до н.э.

Римскиецари

Ромул, основатель города Рима, стал первым римским царем или, как ихтогда называли, рексом (от лат. rex – царь).Стремясь увеличить свой народ, он принимал к себе всех пришельцев: нищих,разбойников и даже беглых рабов. Город разрастался, но казалось, что жить онбудет всего одно поколение: ведь у первых римлян не было жен и детей, так какокрестные жители, презирая их за низкое происхождение, не отдавали за них своихдочерей. Тогда римляне пошли на хитрость: пригласив на праздник ближайших своихсоседей, сабинян, по сигналу они бросились на безоружных гостей и похитили ихдочерей. С добытыми таким образом женами римляне обращались ласково ипочтительно, так что скоро завоевали их любовь, но отцы и братья сабинянокпошли на Рим войною. Однажды во время сражения на поле боя появилисьзаплаканные женщины и бросились в гущу битвы. Обнимая родственников и мужей,протягивая к ним с мольбою младенцев, они остановили сечу и примирили воинов.После этого многие сабинские семьи переселились в Рим и вошли в состав римскогонарода.

После гибели Ромула римляне долго не могли найти ему достойную замену.Наконец, они отдали предпочтение самому добродетельному человеку в Италии. Этобыл сорокалетний Нума Помпилий, скромно живший в городке Куры на сабинскойземле: о нем шла громкая слава, как о муже выдающейся учености, доброты исправедливости. Говорили, что воинственный Ромула сделал римский народ«железным», Нума – добродетельным. Нума ввел в Риме новые культы(почитание богов), назначил жрецов, учредил жреческие коллегии –«товарищества» жрецов. Среди введенных им богов, почетное местозаняли богиня Верности и бог Границы, охраняющий священный знак собственности.В течение 43-летнего правления Нумы римляне не вели никаких войн. Устраиваяжертвоприношения, шествия и праздники в честь богов, царь приучал свой народ кдобродетели и радостям мирной жизни. Покровительствуя доброму труду и отдыху,он организовал коллегии ремесленников, установил праздничные и рабочие дни. Всвязи с этим, Нума ввел в Риме новый 12‑месячный календарь.

После Нумы правили два воинственных царя – Тулл Гостилий и Анк Марций.При них расширились границы и города Рима, и Римского государства.

Последних трех римских царей называют этрусками. История их началась стого, что в царствование Анка Марция в Рим переселился богатый и энергичныйчеловек, принявший имя Люция Тарквиния Приска. Он стал советником Анка Марция изавоевал любовь римского народа, поэтому после смерти Анка, в обход егосыновей, был избран царем. Он получил имя Тарквиния Древнего. Этот царь принесв Лаций высокую городскую культуру Этрурии. При нем в Рим перебрались многиеэтрусские ремесленники, закипели строительные работы. Рим начал превращаться из«большой деревни» в настоящий город. Тарквиний вел удачные войны ссоседями, учредил общественные игры, приступил к осушению болотистых частейгорода. Строились каналы для осушения болотистых низин между холмами,замащивалась будущая главная площадь города – Форум, в долине между Аветином иПалатином был построен Большой цирк, а на Капитолии заложен каменный храм вчесть Юпитера.

После Тарквиния Древнего правил его воспитанник Сервий Туллий, сынрабыни. По преданию, однажды домочадцы Тарквиния увидели чудесный знак –огненное сияние вокруг спящего мальчика, сына служанки. Угадав по этой приметевеликое будущее ребенка, царь и царица воспитали маленького Сервия как сына, апотом выдали за него свою дочь. Когда Сервий стал царем, он преобразовал уже негород Рим, а само Римское государство. Сервий Туллий прославился также тем, чтообнес Рим первой каменной стеной. В памяти потомков он остался, как добрыйцарь, покровитель плебеев.

Последний, седьмой царь, сын Приска Тарквиния Древнего – Люций, носил имяТарквиния Гордого. Он захватил власть путем злодеяния: свергнув и убивпрестарелого Сервия Туллия. Потом он перебил многих сенаторов, сторонниковзаконного царя, и начал царствовать под защитой телохранителей – не избранныйнародом, и не утвержденный сенатом. Плебеев он изнурял строительными работами,а видных патрициев уничтожал из страха и ненависти к их влиянию.

Чаша терпения римского народа переполнилась, когдасын царя надругался над знатной патрицианкой Лукрецией, отвергнувшей еголюбовь. Благородная женщина покончила с собой, а возмущенные римляне восстали ивыгнали всю семью Тарквиниев из города.

Этот период римской истории называют периодом семи царей .

В «царский период» (VII–VI вв. до н.э.) в римском обществе начали формироватьсяпатриархально-рабовладельческие отношения и аграрный строй, при котором внутриобщины, наряду с общественной землей, зарождалась частная собственностьотдельных ее членов.

Образование Римской республики

После того, как в 509 г. до н.э. Тарквиний Гордый был свергнут, главойгорода был избран консул Юний Брут. Завершился царский период и начался периодреспублики, длившийся около 500 лет (509–27 до н.э.).

Территория Римской республики

В период ранней республики сложилась характерная для полиса античнаяформа собственности, при которой собственником земли являлся лишь полноправныйчлен гражданской общины. После падения царской власти и образования республикиоба сословия – патриции и плебеи – оказались лицом к лицу. На протяжении более,чем двух столетий шла ожесточенная борьба между ними. В целом, спор шел о трехвопросах: об уравнении в политических правах, о долговой кабале и о доступе к общинно-государственнойземле. Плебеям удалось в первые десятилетия V в. дон.э. достигнуть существенных завоеваний в виде самостоятельной организацииплебейской общины. К середине этого столетия они добились второго крупногоуспеха – записи законов. Вскоре после этого плебейская беднота добиласьфактического уничтожения долгового рабства.

Таким образом, период республики (конец VI в. дон.э. – середина I в. до н.э.) характеризуется борьбой плебеев и патрициев,завершившейся полным уравниванием в правах этих сословий и слияниемпатрицианско-плебейской верхушки. В ходе борьбы сложилась новая сословнаяструктура римского общества: нобилитет, состоящий из сенаторского сословия исословия всадников, и плебс - сельский и городской. Все они были римскимигражданами (в отличие от плебеев времен борьбы с патрициями). К не-гражданамотносились сословия вольноотпущенников и рабов. В период республики Римпревратился в крупнейшую средиземноморскую державу. В ходе непрерывных войноформилась структура римского войска, которое носило характер народногоополчения. Служба в нем считалась не только обязанностью, но и честью. Начинаяс IV в. до н.э. за воинскую службу государство начало платить. Развитиетоварно-денежных отношений и расширенное использование труда рабов (их притокрезко увеличился в связи с победоносными войнами) к началу II в. до н.э.привели к массовому обезземеливанию земледельцев-общинников, то есть сельскогоплебса. Нобили скупали и просто захватывали их земли, создавая крупныехозяйства, основными производителями в которых становились рабы. Лишенное землинаселение сосредотачивалось в городе и пополняло ряды городского плебса,состоящего из ремесленников, мелких торговцев, люмпен-пролетариата. Резкоесокращение сельского плебса – основы римской армии – привело к военной реформе:в армию стали принимать неимущих и добровольцев (реформа армии – конец II в. дон.э.). Армия превратилась в профессиональную. Теперь ее легко мог использоватьудачливый полководец для установления единоличной власти. Кризис экономическойосновы полиса (натуральное по преимуществу хозяйство, основанное на личномтруде земледельцев-общинников), его социальной основы (размывание сельскогоплебса), кризис республиканских учреждений, не подходивших для управленияогромной территорией, и резкое усиление власти полководцев, опиравшихся напрофессиональную армию, – все это привело к кризису полиса как типа государстваи к кризису республики как типичной для полиса его формы.

Образование Римской империи

С увеличение рабства, недовольство в среде народов населявших римскуюимперию росло, и I в. до н.э. произошедшие войны неполноправных италиков противРима и восстания рабов, наиболее известное восстание рабов подпредводительством Спартака (74 – 71 гг. до н.э.), потрясли всю Италию. Все завершилосьустановлением в Риме в 30 г. до н.э. единоличной власти императора,опиравшегося на вооруженную силу.

Рост Римскогогосударства

Эпоха римской истории с середины III в. до н.э. доконца I в. до н.э. – время глубоких преобразований предшествующих структур,которые привели к созданию нового облика и сущности римского общества.

В свою очередь, победоносные войны Римско-италийского союза вСредиземноморье привели к захвату масс рабов и огромных средств, которыевкладывались и в хозяйство и способствовали бурному развитию экономики,общественных отношений и культуры народов Италии.

Римско-италийское общество в начале I в. до н.э. вступило в полосукровопролитных гражданских войн, глубокого общего кризиса, прежде всего,политической и государственной организации римской республики.

Сложные взаимоотношения между Италией и провинциями, между гражданами ине-гражданами настоятельно требовали новой системы управления. Нельзя былоуправлять мировой державой методами и аппаратом, пригодным для маленькойобщины на Тибре, но малоэффективным для мощной державы.

Старые классы, интересы которых отражала римская республика, кконцу I в. до н.э. исчезли или деградировали. Появились новые богачи, люмпен-пролетариат, военные колонисты.

Традиционный полисно-общинный (республиканский) социально-политическийстрой сменила Римская империя.

С 30-х годов до н.э. начинается новая историческая эпоха в историиРимского государства и древнего мира вообще – эпоха Римской империи, пришедшейна смену Римской республике.

Она принесла с собою относительный гражданский мир и определенное ослабление внешней агрессии. Эксплуатация провинций принимает более организованный и менее хищнический характер. Многие императоры поощрялигородское строительство и заботились о развитии культурной жизни провинций,системы дорог, введении единой имперской денежной единицы. Для империи первыхдвух столетий можно отметить рост техники, развития ремесел, подъемэкономической жизни, рост местной торговли. Провинциальные города получаютсамоуправление. Появляется множество новых городских центров.

Таким образом, с 27 г. до н.э. и до 476 г. н.э. Римпереживает период империи, в свою очередь распадающийся на период принципата(27 до н.э. – 193 н.э.) и домината (193–476 гг. н.э.).

Принципат

Период империи с середины I в. до н.э. до конца Vв. н.э. делился на принципат, когда формально продолжали функционировать всереспубликанские учреждения, но реально власть находилась в руках принцепса –первого гражданина республики, фактически, – императора, и доминат (начиная сконца III в. н.э.), когда была сформирована новая система управления воглаве с императором.

Период принципата, или ранней империи, охватываетвремя с 27 г. до н.э. до 193 г. н.э. [правление династий Юлиев – Клавдиев (27г. до н.э.– 68 г. н.э.), Флавиев (69–96 гг.), Антонинов (96–192 гг.)]. Август иего преемники, будучи принцепсами сената, одновременно сосредоточивали в своихруках высшую гражданскую и военную власть. Формально продолжало существоватьреспубликанское устройство: сенат, народные собрания (комиции), магистратуры,но фактическая власть находилась в руках принцепса.

Император-принцепс, соединял в своих рукахполномочия всех главных республиканских магистратур: диктатора, консула,претора, народного трибуна. В зависимости от рода дел он выступал то в одном,то в другом качестве: как цензор он комплектовал сенат; как трибун отменял посвоей воле действия любого органа власти, арестовывал граждан по своему усмотрениюи т.д.; как консул и диктатор определял политику государства, отдавалраспоряжения по отраслям управления; как диктатор командовал армией, управлялпровинциями и т.д.

Таким образом, переход управления государством кпринцепсу произошел благодаря наделению его высшей властью (лат. imperium –власть), избранию на важнейшие должности, созданию им отдельного от магистратурчиновничьего аппарата, обеспечиваемого образованием собственной казныпринцепса, и командованию всеми армиями.

Диктатура Суллы. В I в. до н.э. Римоказался втянутым в тяжелую для него Союзническую войну и был вынужденпредоставить римское гражданство всему населению Италии.

Союзническая война не принесла ни Риму, ни Италииподлинного мира. Наступала эпоха личной власти, эпоха диктатур. Первымдиктатором был полководец Сулла, который, опираясь на преданную ему армию,установил в Риме режим единоличной власти, или диктатуры. Она была бессрочной,что отличало ее от описанной выше республиканской диктатуры. Кроме того, Суллаприсвоил себе законодательные функции и право произвольного распоряжения жизньюи имуществом граждан. Он предоставил новые права сенату, но резко ограничилполномочия народных собраний и лишил политических функций трибунов. ДиктатураСуллы означала наступление новой исторической эры в римской истории, и преждевсего – конец республики .

Диктатура Юлия Цезаря. ОтречениеСуллы (79 до н.э.) возвратило Риму республиканскую конституцию, но ненадолго.Новым римским диктатором стал Гай Юлий Цезарь (100–44 до н.э.). Его правление пришлосьна время после восстания рабов (74 до н.э.) под руководством Спартака, котороесо всей очевидностью обнажило кризис республиканской формы правления и нужду вавторитарном государстве.

Избранный в 59 г. до н.э. консулом Рима, ЮлийЦезарь, возглавляя антисенатскую группировку, провел через комиции дваземельных закона, осуществив прямое насилие над сенатом и отклонив какнесущественное вето народных трибунов. Рядом последующих мер Цезарь привлек насвою сторону не только широкие слои римского народа, но и жителей провинций.

В 46 г. до н.э. Цезарь покончил со своимипоследними противниками (помпеянцами) и был провозглашен диктатором на10-летний срок, а в 44 г. – пожизненно.

Особенность цезаристской диктатуры в том, чтодиктатор имел не только консульскую и трибунскую власти, но также цензорскую (с46 г. до н.э.) и высшую жреческую. Будучи командующим армией, Цезарь получилтитул императора. Поставленные в зависимость от Цезаря комиции, хотя ипродолжали существовать, имитируя сохранение республики, следовали указаниямимператора, включая и те, которые относились к избранию на должности.

Кроме того, Цезарь получил полномочие распоряжатьсявойском и казной государства, право назначать проконсулов в провинции ирекомендовать половину кандидатов в магистраты вообще, право первым голосоватьв сенате, что было немаловажно, и т.д. Триумфом для Цезаря было провозглашениеего «отцом отечества» со всеми связанными с этим почестями (особаяколесница, золоченое кресло, особые одежда и обувь и т.д.).

Созданная при Цезаре форма правления – принципат –получила свое дальнейшее развитие при его преемнике Октавиане Августе (27 дон.э. – 12 н.э.).

Основа­тель империи ОктавианАвгуст впервые получил от сената титул принцепса. Поставленный первымв списке сенаторов, он получил право первым выступать в сенате.

Принципат еще сохраняет видимость республиканскойформы правления и почти все учреждения республики: созываются народныесобрания, заседает сенат, по-прежнему избираются консулы, преторы и народныетрибуны. Но все это уже не более, чем прикрытие постреспубликанскогогосударственного строя.

Император-принцепс соединял в своих рукахполномочия всех главных республиканских магистратур: диктатора, консула,претора, народного трибуна. В зависимости от рода дел он выступал то в одном,то в другом качестве: как цензор он комплектовал сенат; как трибун отменял посвоей воле действия любого органа власти, арестовывал граждан по своемуусмотрению и т.д.; как консул и диктатор определял политику государства,отдавал распоряжения по отраслям управления; как диктатор командовал армией,управлял провинциями и т.д.

Народные собрания, главный орган власти старойреспублики, пришли в полный упадок. Цицерон писал по этому поводу, чтогладиаторские игры привлекают римских граждан больше, чем собрания комиций.Обыкновенными явлениями стали подкуп сенаторов, разгон собраний, насилие над ихучастниками и прочие – признаки крайней степени разложения комиции.

Император Август реформировал комиции вдемократическом духе (ликвидировал цензовые разряды, допустил заочноеголосование для жителей италийских муниципий), но отнял у собраний судебнуювласть – важнейшую из их былых компетенции. Кроме того, комиции лишились своегоисконного права избирать на должность магистратов. Сначала было принято решениео проверке кандидатов в консулат и претуру в специальной комиссии, составленнойиз сенаторов и всадников, т.е. апробацию. Но после смерти Августа, при егопреемнике Тиберии выборы магистратов были переданы в компетенцию сената.«Тогда впервые, - писал римский историк Тацит, - избирать должностных лицстали сенаторы, а не собрания граждан на Марсовом поле, ибо до того, хотя всесамое важное делалось по усмотрению принцепса, кое-что делалось и по настояниютрибутных собраний» (Тацит. Анналы. 1.14). Относительно законодательстваТацит замечает, что принцепс подменял собой не только сенат и магистратов, но исами законы (Анналы. 1.21). Это значит, конечно, что и законодательство сталоделом принцепса.

Сенат уже при Августе наполнился провинциальнойзнатью, всем обязанной принцепсу, и в особенности теми всадниками, которыедостигли сенаторского звания. Из органа власти, распространяющейся на«город Рим», сенат превратился в своего рода общеимперский институт.Но положение его было приниженным, а полномочия ограниченными. Законопроекты,поступавшие на одобрение в сенат, исходили от принцепса, и их принятиеобеспечивалось его авторитетом. В конце концов возникает и утверждаетсянеписаное правило «Все, что решил принцепс, имеет силу закона».

Право выборов самого принцепса принадлежало сенату,но и это стало чистой формальностью: во многих случая дело решала армия.

Средоточием высших учреждений империи был«двор», и именно двор принцепса. Здесь размещалась императорскаяканцелярия с юридическим, финансовым и другими отделами. Финансы занимаютособое место: никогда еще государство не проявляло такой изобретательности вотыскании источников налогов, как в ведомствах Империи, никогда еще – доАвгуста – не было столь многочисленно племя имперских чиновников.

Армия стала постоянной и наемной. Солдаты служили30 лет, получая жалованье, а по выходе в отставку – значительный земельныйучасток. Командный состав армии комплектовался из сенаторского и всадническогосословий. Рядовой солдат не мог подняться выше должности командира сотни–центуриона.

Доминат

Доминат (от лат. доминус – господин) –неограниченная монархия.

В III в. н.э. (с 284 г.) со времени императораДиоклетиана в Риме устанавливается режим неограниченной монархии – доминат.Старые республиканские учреждения исчезают. Управление империейсосредоточивается в руках нескольких основных ведомств. Ими руководятсановники, находящиеся в непосредственном подчинении императора. Среди этихведомств особое место занимали: государственный совет при императоре(обсуждение основных вопросов политики, подготовка законопроектов), финансовоеведомство и военное ведомство, которым руководят назначенные императором итолько ему подчиненные генералы.

Чиновники выделяются в особое сословие: они носятформу, их наделяют привилегиями, по окончании службы им назначают пенсии и пр.

Реформы Диоклетиана и Константина. Среди многих реформ и законов империи особого внимания историко-правовой наукизаслуживают реформы императоров периода домината – Диоклетиана и Константина.

Диоклетиан, сын вольноотпущенника, стал римскимимператором в 284 г. н.э. (284–305 гг. н.э.). Время его правления ознаменованодвумя главными реформами.

Первая касалась государственного устройстваогромной империи. Эта реформа может быть сведена к следующему: 1) верховнаявласть была разделена между четырьмя соправителями. Двое из них, носившие титул«август», занимали первенствующее положение, управляя каждый своейполовиной империи – Западной и Восточной. При этом Диоклетианавгуст сохранил засобой право высшей власти для обеих частей империи. Августы избирали себесоправителей, которым присваивался титул «цезарь»; так возниклатетрархия – правление четырех императоров, считавшихся членами единой«императорской семьи»; 2) армия, увеличенная на треть, была поделенана две части: одна ее часть размещалась на границах империи, другая, мобильная,обеспечивала внутреннюю безопасность; 3) в результате административной реформыбыли разукрупнены провинции (по одним сведениям, до 101, по другим, до 120); 4)провинции в свою очередь были объединены в диоцезы, которых было 12; 5)разделенная на провинции и диоцезы Италия в числе других земель империи былатеперь уже окончательно лишена своего особенного значения и положения (хотя Римпродолжал еще некоторое время считаться столицей империи).

Экономическая политика Диоклетиана дает первый вистории пример активного административного вмешательства в столь сложную иподвижную сферу жизни общества, как экономика.

Диоклетиан ввел вместо разного рода косвенныхналогов единый прямой налог – поземельно-подушный, взыскиваемый в натуре:зерном, мясом, шерстью и пр. Размер обложения был значительно увеличен.Стремясь покончить с хождением порченых денег, император ввел полноценнуюзолотую монету наряду с серебряной и медной.

Пытаясь остановить рост цен на товары и услуги,Диоклетиан в 301 г. издал эдикт, установивший максимальные цены на пшеницу,рожь, мак и прочие продаваемые товары.

Кроме того, эдикт установил максимальные размерызаработной платы – батраку, парикмахеру, учителю, стенографу, адвокату, архитекторуи др. Отметим, что гонорар адвоката в 15 раз превышал заработную плату медника.

Другие реформы Диоклетиана усиливали властьземлевладельцев над крестьянством, так как землевладелец нес ответственность запоступление налогов от крестьян. Землевладелец получил право посылать по своемувыбору определенное число зависимых людей на военную службу, в императорскуюармию.

Начатые Диоклетианом реформы продолжил императорКонстантин (285–337 гг. н.э.), более всего известный своей церковной политикой,благоприятной для христиан, до той поры гонимых государством. Миланским эдиктом313 г. Константин разрешил христианам свободное исповедание своей религии(незадолго до смерти император крестился и сам).

При Константине завершился процесс закрепощениякрестьян-колонов. Согласно имперской конституции 332 г., колон был лишен правапереходить из одного имения в другое. Не подчинившегося этому закону колоназаковывали в кандалы, как раба, и в таком виде возвращали собственнику. Лицо,принявшее беглого колона, уплачивало его господину полную сумму платежей,причитающегося с беглого колона.

Та же линия проводилась и в отношенииремесленников. Например, императорский эдикт 317 г. предписывал мастераммонетного дела, корабельщикам и многим другим работникам «навсегда оставатьсяв своем состоянии».

Непосредственное присвоение прибавочного продуктастало основной формой эксплуатации крестьян и ремесленников.

При Константине Столица Римской империи былаперенесена старый Византий, названный затем Константинополем (11 мая 330 г.).Соответственно туда были переведены из Рима высшие правительственныеучреждения, воссоздан сенат.

Государственное устройство РИМАУстройство Римской общины

Ромулу приписывают организацию римской общины (от лат. civitas).Население города в то время составляли две основные группы: собственно римскиеграждане, так называемые патриции , и не-граждане – плебеи . Плебеине входили в общину полноправных граждан и составляли свободный, но лишенныйполитических прав слой населения, обвешенный различными повинностями, однако,они несли военную службу наравне с патрициями. При завоевании соседних общинримляне отторгали часть их земли в общественный фонд, но плебеи к пользованиюэтой землей не допускались. В руках плебеев было сосредоточено, главнымобразом, торговое и промышленное богатство: гордые своим происхождениемпатриции считали унизительным любое занятие, кроме земледелия, политическойдеятельности и военной службы. Патриции были полноправными гражданами. Онираспадались на три племени (трибы ). Три племени – рамны, тиции и луцеры– составляли «римский народ». Каждое племя состояло из 100 родов.Каждые 10 родов образовывали курию . Курии образовывали общее народноесобрание римской общины – куриатные комиции . Народной собрание принималоили отвергало предложенные ему законопроекты, избирало всех высших должностныхлиц, выступало в качестве высшей апелляционной инстанции при решении вопроса осмертной казни, объявляло войну, совместно с сенатом выбирало царя, занималосьважнейшими судебными делами и т.д.

Итак, говоря о происхождении римских сословий,следует взять за основу его «комплексную теорию»:

– патриции были действительно коренным гражданством. Онипредставляли собой полноправный «римский народ»;

– клиенты были в непосредственной связи с патрициями, они получалиот них землю, скот, пользовались их защитой на суде и пр. За это они должныбыли служить в военных отрядах своих покровителей, оказывать им помощьденьгами, выполнять различные работы;

– плебеи стояли вне родовой организации патрициев, т.е. не принадлежалик «римскому народу», не имели доступа к общинной земле и были лишеныполитических прав.

Римская патрицианская община представляла собою примитивныйгород-государство с типичными чертами «военной демократии». Еще одниморганом демократии был совет старейшин – сенат . Его члены назывались«отцами» (от лат. patres – отцы). Вкомпетенцию римского сената входили дела непосредственного управления,выработка законопроектов, заключение мира. Он состоял из старейшин всех 300родов, поэтому и назывался сенат (от лат. senex –старый, старейшина). Старейшины составляли потомственную аристократию римскойобщины, поскольку укоренился обычай, согласно которому их избирали из одной итой же семьи каждого рода.

Согласно легенде, Ромул создал сенат из 100сенаторов, Тулл Гостилий прибавил еще 100, а Тарквиний Древний довел их до 300.

Со временем патриции превратились в замкнутуюгруппу знати, противостоящую широкой массе плебеев. Усиление роли плебеев вэкономике при их численном превосходстве привело к борьбе между плебеями ипатрициями, первый этап этой борьбы завершился реформами общественного строя,приписываемыми царю Сервию Тулию. Наряду с прежним делением населения по родам,вводилось новое деление населения по имущественному и территориальномупризнакам.

В ходе реформы «военной демократии» всеримские граждане, как патриции, так и плебеи, были «оценены» по ихналичному имуществу (земля, скот, инвентарь и пр.) и разделены на 193 сотни –центурии. То есть, согласно реформе было произведено деление на 5 имущественныхразрядов или классов:

– в первый класс зачислялись лица, обладавшие состоянием не меньше, чем в100.000 ассов (асс - медная монета, первоначально весом в 1 фунт, ценность еедля раннего периода истории Рима не установлена);

– во втором - 75.000 ассов;

– в третьем - 50.000 ассов;

– в четвертом - 25.000 ассов;

– в пятом - 12.500 ассов.

Те, у кого состояние было очень мало, стояли «ниже класса» иназывались «пролетарии» (лат. proletarii, отслова proles – потомство), т.е. люди, которые имелитолько детей.

Каждый разряд населениявыставлял определенное количество своих представителей – восковых единиц –центурий (буквально – сотня). По центуриям стало теперь проводиться голосованиев народное собрание; каждая центурия имела один голос. Пролетарии, т.е. вовселишенные учитываемого имущества, составили всего одну центурию. Присогласованном голосовании первых двух разрядов голоса остальных не имелизначения. Вместо старых родовых триб было введено деление на территориальныетрибы. Реформы «военной диктатуры» Сервия Тулия нанеслисокрушительный удар по устаревшему родовому строю и заложили основугосударства, т.е. было разрушено общество, основанное на кровном родстве, ивместо него создано государственное устройство, основанное на имущественномразличии и территориальном делении.

Имущественным положением определялось и место воинов в строю легиона.Самые богатые граждане I класса служили в коннице иназывались всадниками . Остальные члены этого класса должны были иметьполное тяжелое вооружение пехотинца и стоять в первых рядах легиона.

Граждане других классов имели облегченное вооружение, занимали место взадних рядах. Воины V класса являлись в строй легковооруженными, а пролетарии в строю вообще не служили.

Сервий Туллий допустил в войско и плебеев, наделив их некоторымиполитическими правами посредством организации новой формы народного собрания. Внем участвовали оба сословия. Оно называлось центуриатным собранием .

Центурия (сотня), будучи военной тактической единицей, стала иголосующей единицей. К центуриатным собраниям перешли важнейшие функции старыхсобраний – объявление войны, выбор должностных лиц, суд и пр.

На тот период времени данные реформы были прогрессивной формойуправления.

Падение военной демократии в Риме, как свидетельствуют данные ученых,произошло в конце VI – начале Vвв. до н.э. в форме насильственного свержения последнего царя и передачи еговласти двум выбранным должностным лицам. Они могли выбираться только изпатрициев и назывались консулами . Таким образом, был осуществлен переходк республике.

Государственный строй Древнего Рима впериод республики

509 г. до н.э. –установление республиканского строя после изгнания Тарквиния Гордого.Организация власти в этом периоде довольно проста, она почти не изменялась,несмотря на то, что республика значительно разрослась. Сочеталисьаристократические и демократические черты.

На основе происходившейв эпоху ранней Республики борьбы и перегруппировки социальных сил сложиласьримская республиканская конституция. Такого документа, собственно, не было. Ноописание римского государственного строя в целом и отдельных его элементовсохранилось в произведениях античных авторов.

Государственная организация отличается от родовой тремя особенностями:наличием особого аппарата насилия и принуждения (армия, суды, тюрьмы,чиновники), делением населения не по кровному родству, а также налогами,собираемыми для содержания армии, должностных лиц и т.д.

Высшим государственным органом считается – народное собрание. Ународного собрания было три вида – комиций (от лат. соmitia – сходка); –куриатные; – центруриатные; – трибутные комиции.

Народные собрания в Римесозывались по усмотрению магистратов, которые могли прервать собрание илиперенести его. Магистраты председательствовали в собрании и объявляли повестку.Голосование по вопросам было открытым, тайное голосование (по таблицам) введенов конце республиканского периода. В первый век существования республики сенатутверждал решения комиций, с III в. до н.э. –предварительно рассматривал вопросы повестки комиций.

Функции комиций были разграничены достаточно четко, чем и пользовалась всвоих целях правящая верхушка Рима, представленная сенатом и магистратами.

Сенат – контролировали руководил деятельностью народного собрания в нужном для него направлении,состав сената пополнялся из отслуживших свой срок магистратов. Сенаторы (300,600, 900) назначались цензорами раз в 5 лет по спискам представителей богатых изнатных семей из бывших магистратов. Созывал сенат один из магистратов. Речи ирешения сенаторов заносились в особые книги. Формально сенат был совещательныморганом, его постановления – сенатусконсульты. Он распоряжался казной,устанавливал налоги, определял расходы, производил постановления пообщественной безопасности, благоустройству, религиозному культу, вёл внешнюю политику(утверждал мирные договора, договоры о союзе), разрешал набор в армию ираспределял легионы между командующими.

Магистратом могбыть избран только богатый человек. Высшими магистратами считались –цензоры,консулы и преторы. Все магистраты избирались на 1 год (кроме диктатора, егосрок полномочий – полгода, и консула во время ведения военных действий).

Власть магистратов:высшая (военная власть, право заключать перемирие, созывать сенат и народныесобрания и председательствовать на них, издавать приказы и понуждать к ихисполнению, право суд и назначения наказания – у диктатора, консула и претора;диктатор мог приговорить к смертной казни без права на обжалование, консул –его приговор мог быть оспорен в центуриатном собрании; претор не мог) и общая(право отдавать распоряжения и налагать штрафы за их неисполнение).

Консулы – 2высших магистрата, им поручались первостепенные дела по гражданской и военнойчасти, в войну один оставался в городе, другой воевал; они набирали армию икомандовали ею, назначали военачальников, заключали перемирия, распоряжалисьвоенной добычей.

Преторы –исполняли судебную власть. Преторы (городской и перегринский) руководилисудопроизводством (с IV в.), толковали право (с III–II вв.). 2 цензора избирались на5 лет, они составляли списки граждан для распределения их по трибам и разрядам,наблюдали за нравственностью и издавали соответствующие эдикты.

Квесторы –помощники консулов ведали государственной казной, хранили государственныеархивы, т.е. распоряжались финансовыми расходами и расследованием некоторыхуголовных дел.

Эдилы – (2человека) наблюдали за общественным порядком в городе, торговлей на рынке,организовывали празднества и шествия.

Коллегии «26мужей» (5 коллегий) надзирали за тюрьмами, чеканкой монеты, очисткойдорог и некоторыми судебными делами. Плебейские трибуны сначала защищалиплебеев от произвола патрициев, наблюдали за законностью, защищалинесправедливо обиженных граждан, обладали правом вето на действия любыхмагистратов, вносили законодательные предложения в народные комиции.

Армия – народноеополчение, которое формировалось по разрядам: центурии (командовалицентурионы); легионы (командовали военные трибуны); отряды конницы (командовалидекурионы).

Постепенно различие в правовом положении патрициев и плебеев былоуничтожено. К III в. до н.э. окончательно сложился римский государственныйстрой в форме аристократической рабовладельческой республики.

Центуриатные комиции решали вопросы войны и мира, принимали законыи выбирали высших должностных лиц.

Важнейшее значение имели трибутные комиции , которые в раннийпериод были собранием только плебеев, а затем всех граждан данной трибы. К нимперешло издание законов.

Народное собрание созывалось сравнительно редко,вопросы текущей политики разрешались сенатом, который был важнейшим оплотомаристократии, исполнительная власть принадлежала магистрам. Магистраты и сенатпользовались фактически всей полнотой государственной власти в Римскойреспублике, которая получила ярко выраженный аристократический характер. Введении сената находились финансы, внешняя политика, военное дело, вопросыкульта. Римские магистры были выборные, коллегиальные, краткосрочные (обычногодичные) и безвозмездные. Кроме обычных магистратур, при чрезвычайныхобстоятельствах назначался диктатор, которому вручалась вся верховная военная игражданская власть сроком на 6 месяцев.

Государственноеустройство Рима в период империи

После победыОктавиана, внучатого племянника и преемника Юлия Цезаря над своимиполитическими противниками сенат вручил Октавиану верховную власть над Римом ипровинциями (и преподнес ему почетный титул августа). В Риме и провинцияхустановился государственный строй, который называли принципатом. «Принцепссенатус» называли в предшествующие времена первого в списке сенаторов(обычно старейшего из бывших цензоров), первым высказывавшего свое мнение.Принцепс Август – это «первый гражданин римского государства», а всоответствии с неписаной римской конституцией это означало пост императора.

Чтобы понять, что представляла собой Римскаяимперия в период принципата, каков был ее общественный строй, надо остановитьсяв первую очередь на вопросе гражданства. Уже при Юлии Цезаре предоставлениеправ римского гражданина в провинциях (всего провинций было 18) сталораспространенной политической мерой. Эта практика была продолжена егопреемниками. В 212 г. н.э. император Каракалла предоставил права римскогогражданина всему свободному населению Империи. Это знаменательный шаг имелдалеко идущие последствия. Привилегированное положение самого Рима былоподорвано. Но к этому времени положение свободных людей в Риме и Империизначительно отличалось от того, что было при республике.

Верхушку рабовладельческого класса составили двасословия. Первым и самым знатным было сословие нобилей. Оно сформировалось ещев IV–III вв. до н.э. из патрицианско-плебеанской поместной знати. При Империинобили – господствующее сословие, доминирующее и в обществе, и в государстве.Экономическую основу нобилитета составили огромные земельные владения, обрабатываемыемассой рабов и зависимых крестьян-пекулиантов. Политическим оплотом нобилитетастал сенат. Высокопоставленные жрецы и высшие магистраты, особенно консулат,управители завоеванных территорий – проконсулы, пропреторы, легаты и пр. –принадлежали к нобилитету. При императоре Августе (63 до н.э. – 14 н.э.)нобилитет превратился в сенаторское сословие, которое пополнялось за счетсановников, выдвинувшихся на государственной службе.

Из сословия всадников – финансовой знати империи сцензом в 4 000 000 сестерциев – выходили ответственные чиновники и офицеры.

Управление городами империи осуществлялось декурионами – сословием, представленным бывшими магистратами. Это были, как правило,средние землевладельцы.

На самой низшей ступени социальной лестницы находилисьпо-прежнему рабы. При Августе с целью защиты интересов рабовладельцев быливведены специальные меры, отличавшиеся крайней жестокостью. В частности, былирезко сокращены возможности предоставления рабам воли, восстановлен закон, покоторому подлежали казни все те рабы, которые находились в доме в моментубийства их господина (на расстоянии окрика) и не пришли ему на помощь. В одномиз источников описан случай такого рода, когда, несмотря на недовольствонарода, сенат и император предали казни 400 рабов. Римские юристы находилиоправдание этому жестокому закону: ни один дом не может быть в безопасности (отрабов) иным способом, кроме как страхом смертной казни...

Между тем, экономическая ситуация свидетельствовалао невыгодности труда рабов. Ни надсмотрщик, и ни наказания не могли заменитьэкономического стимула. Раб делал то, что было безусловно необходимо и не болеетого, и так, чтобы не вызвать наказания. Ни одно усовершенствование неприносило выгоды. В Риме прогресс техники как бы остановился: ни коса, ни дажепримитивный цеп, которым выбивают зерно из колосьев, не были известны в Риме иего провинциях.

Понимая это, рабовладельцы-хозяева сталипредоставлять рабам пекулии, т.е. земельные участки, за которые хозяинуследовало платить определенную заранее долю продукта (обычно половину урожая).Поскольку остальное было долей крестьянина-пекулианта, он стремился увеличитьее за счет повышения урожая. Но для того чтобы пекулиатные отношения принеслизаметный результат, их следовало надежно оградить от злоупотреблений, дав имболее или менее широкую правовую защиту. Однако старое римское право запрещалопроизводить рабу от своего имени (не хозяина) и для своей же пользы все видыторговых и займовых операций, а также подавать иск и отвечать в суде. Эти запретыбыли преградой для развития пекулии как специфической формы арендных отношений,поэтому их следовало смягчать, модифицировать, отменять, что осуществлялосьвесьма медленно.

Одновременно с этим в Римской империи совершаетсятакой немаловажный процесс, как превращение свободного крестьянина варендатора-издольщика – колона. Развитие колоната было прямым следствиемникогда не останавливавшегося грабежа крестьян, непосредственно связанного сростом сенаторских и всаднических латифундий. Другой его причиной былоуменьшение притока рабов из-за уменьшения военной мощи империи и усиленияоказываемого ей сопротивления.

Обязательства колона носили как денежный, так инатуральный характер. В первый период колоната аренда была краткосрочной, ноэто было невыгодно арендодателю. Только длительная аренда могла обеспечить егорабочей силой и в то же время породить в колоне стремление к улучшению земли,повышению урожайности и пр.

Удовлетворяя требования землевладельцев, закон 332г. положил начало прикреплению арендаторов к земле. Колоны, самовольнопокинувшие поместья, возвращались силой. В то же время закон запрещал прогонятьколонов при продаже земли. Точно так же запрещалось и самовольное повышениележащих на колоне тягот и повинностей. Прикрепление колонов к земле былопожизненным и потомственным. Так в еще рабовладельческом Риме зарождаетсяфеодальный порядок, феодальные производственные отношения. В этом сложномпроцессе раб поднимается в своем социальном статусе, свободный крестьянин,напротив, опускается.

К концу империи запрещается самовольное убийствораба, разобщение его семьи, вводится облегченный порядок отпущения рабов наволю.

Ремесленники, организованные по коллегиям, т.е.сообществам, должны были «навсегда оставаться в своем состоянии», чтозначило для них ни что иное, как насильственное потомственное прикрепление ксвоим профессиям.

Римское право (Законы XII таблиц)

Исторические условиясоздания законов были связаны с тем, что в первые века римской республики земля– агер публикус имела очень важное значение. Пахотной земли было мало, такжекак и скота. Из-за земли возникла агрессия против соседних племён с военнойоккупацией их земель и требованиями к гражданам быть воинами. Публичныйхарактер земли был основанием к её справедливому переделу. Создание законовсвязывается с борьбой патрициев и плебеев за равные права.

К сожалению, Законыне сохранились, они погибли в 390 г. до н.э. при нашествии галлов, ихсодержание реконструировалось на основе фрагментов из сочинений более позднихримских авторов.

Законы XII таблиц

Законы ХП таблиц –оригинальный источник для изучения особенностей экономических отношений,социальной структуры, правовых норм в период ранней Римской республики.Законодательство было создано во время острой борьбы между патрициями и плебеями,которые стремились получить право пользования общественной землей, добитьсяотмены долговой кабалы, политического равенства с патрициями. Согласно традициипо настоянию плебеев в 451 г. до н.э. была образована комиссия из 10 децемвировдля записи действующего право. Работа была закончена в 450 г. до н.э. другойкомиссией, в которую входили 5 децемвиров патрицией и 5 децемвиров плебеев. В449 г. до н.э. общие для патрицией и плебеев законы. Свое название ониполучили потому, что были начертаны на 12 деревянных досках-таблицах,выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима, его политическомцентре – Форуме.

Отличительной чертойЗаконов был строгий формализм: малейшее упущение в форме судоговорения влеклоза собой проигрыш дела. Это упущение принималось за «перст божий».

Законы XII таблицрегулировали сферу семейных и наследственных отношений, содержали нормы,относящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям, но вовсе некасались государственного права. Начиная с IV–III вв. до н.э. Законы сталикорректироваться новым источником права – преторскими эдиктами, отражавшиминовые экономические отношения, порожденные переходом от древних архаическихформ купли-продажи, ссуды и займа к более сложным правоотношениям, вызваннымростом товарного производства, товарообмена, банковских операций и пр.

О семейном праве Древнего Рима следует сказать прежде всего, потому что римская семья, какее рисуют Таблицы, была семьей строго патриархальной, т.е. находящейся поднеограниченной властью домовладыки, каким мог быть дед или отец. Такое родствоназывалось агнатическим , а все «подвластные» домовладыке былидруг другу агнатами.

Когнатическое родствовозникало с переходом агната (агнатки) в другую семью или с выделом из семьи.Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж, подпадала под власть мужа (или свекра,если он был) и становилась когнаткой в отношении своей кровнородственной семьи.Когнатом становился и сын, выделившийся из семьи (с разрешения отца). Напротив,усыновленный и тем самым принятый в семью становился по отношению к ней агнатомсо всеми связанными с тем правами, в том числе и на законную часть наследства.

Агнатическое родствобыло несомненно более прогрессивным по сравнению с родством кровнородственным,когнатическим, в котором нельзя не видеть реликт, пережиток родовых отношений.

В Древнем Римесуществовали три формы заключения браков: две древнейших и одна сравнительноновая. Древнейшие совершались в торжественной обстановке и отдавали жену подвласть мужа. В первом случае брак совершался в религиозной форм, в присутствиижрецов, сопровождался поеданием специально изготовленных лепешек иторжественной клятвой жены следовать повсюду за мужем. Вторая форма бракасовершалась в форме покупки невесты (в маниципационной форме).

Но уже Законы XII таблицзнают бесформальную форму брака – «сине ману», т.е. «без властимужа». В этой форме брака женщина нашла значительную свободу, включаясвободу развода (которой она не имела в «правильном» браке). Сразводом женщина забирала свое собственное имущество, внесенное в общий дом вкачестве приданого, как равно и благоприобретенное после вступления в брак.

С течением времениименно брак сине ману получил наибольшее распространение, тогда как«правильные» формы брака сохранялись, главным образом, в жреческих ипатрицианских фамилиях.

Специфическойособенностью брака сине ману было то, что его следовало возобновлять ежегодно.Для этого жена в положенный день на три дня уходила из дома мужа (к родителям,друзьям) и тем прерывала срок давности.

Развод был доступен мужупри всех формах брака, для жены только в браке сине ману.

После смерти домовладыкиимущество семьи переходило агнатам по закону, а если покойный оставлялзавещание, следовало слепо и свято придерживаться его буквального текста. Вдовапокойного во всех случаях получала какую-то часть имущества как длясобственного пропитания, так и на содержание малолетних детей, если ониоставались на ее попечении после смерти отца. Наследники могли, впрочем, неделить наследство, а вести хозяйство сообща, как было при отце.

Наследственноеправо. Самым существенным в наследственном праве может считатьсяпризнание права на наследство и за теми кровными родственниками (когнатами),которые прежде его не имели.

Первыми наследовали,конечно, дети, а если их не осталось - внуки. Когда не было ни тех, ни других,к наследованию призывались братья наследодателя, дядья, племянники. Если их небыло, претор предоставлял право наследования всем кровным родственникамумершего вплоть до шестого колена. Ближайшая степень родства исключалапоследующую.

В интересах старыхримских фамилий и для обуздания произвола, явившегося следствиемгипертрофированного господства частной собственности, в римское право быливнесены нормы, ограничивающие свободу завещательных распоряжений. Ближайшийродственник умершего, если его обошли наследством, имел право по крайней мерена одну четвертую часть того имущества, которое он получил бы при отсутствиизавещания. Таким образом в право вводился принцип обязательной долинаследования, сохранившийся до наших дней.

Само завещание сталосоставляться в письменном виде и удостоверяться свидетелями.

Право владения. В разговорной речи нередко употребляются слова «собственность» и«владение» в качестве синонимов. Однако уже римские юристыпредупреждали: «Не существует ничего общего между собственностью ивладением».

В римском праве владениеопределялось как фактическое господство лица над вещью, соединенное,естественно, с желанием осуществлять эту власть для себя.

Чего же недостаетвладению для того, чтобы стать собственностью физического или юридическоголица? Чрезвычайно важной «детали» – права распоряжения, т.е.определения судьбы вещи: пользования ею, передачи в залог, дарения, перехода понаследству и т.д.

Самым распространеннымвидом владения было владение провинциальной землей. Ею можно было пользоваться,т.е. извлекать, присваивать приносимый ею доход; однако право собственности напровинциальную землю принадлежало римскому государству и владелец был обязанплатить специальный налог.

Таким образом, можновладеть вещью, но не иметь на нее права собственности. С другой стороны, нередкособственник по той или иной причине лишен фактического господства над вещью, азначит, и владения.

Нельзя стать законнымвладельцем с помощью купли-продажи, дарения, мены, наследования, т.е. всякимтаким способом перехода вещей, которое порождает право распоряжения, а значит,право собственности. И даже в том случае, когда земельное владение (несобственность!), например земельный участок, не «дотянуло» до двухлет, которые закон требовал для приобретения права собственности на него,переходит от отца к сыну по праву наследования, следует считать, что сынвладеет первоначально, ибо только таким может и должно быть всякоедобросовестное владение вещами.

Таким образом, можетбыть сказано, что владение возникает из добросовестного – без примененияхитрости или насилия – пользования вещью, собственник которой либо не известен,либо безвестно отсутствует, либо не оказывает сопротивления. Беспрепятственномогут быть «захвачены» и присвоены заброшенные земли, дикие звери ирыбы, впервые открытые клады и пр., т.е. вещи, не находящиеся в чьей-либособственности.

Владение не может, недолжно быть вечным: этому препятствует экономический интерес. Нужно, чтобывладелец был заинтересован в улучшении владения, особенно земельного владения,чтобы он относился к нему как к своей собственности (удобрял, орошал,огораживал и пр.).

Важной чертой римского правасобственности было под подразделение вещей на два типа – res mancipiи res nec mancipi. К первому типу относилась земля (поначалу около Рима, азатем вся земля в Италии вообще), рабочий скот, рабы, здания и сооружения,т.е. объекты традиционно общинной собственности. Ко второму типу относились всепрочие вещи, обладание которыми могло быть индивидуализировано.

Для отчуждения вещейпервой категории-продажи, мены, дарения и пр. – требовалось соблюдениеформальностей, носивших название манципации. Слово это произошло от«manus» – рука и заключает в себе образное представление о переходесобственности при наложении руки на приобретенную вещь. Наложив руку, следовалоеще сказать: «я утверждаю, что эта вещь принадлежит мне по правуквиритов...» (то есть потомков обожествленного Ромула-Квирина). Манципация сообщала приобретателю неоспоримое право собственности на вещь. Уплаты денег без манципации было еще недостаточно, как видим, для возникновенияправа собственности. Передача манципируемой вещи происходила в торжественнойобстановке, в присутствии пяти свидетелей и весодержателя с весами и медью.Последнее указывает на то, что обряд манципации возник до появления чеканноймонеты – асса, но медь в определенном сторонами весе уже фигурировала вкачестве общего эквивалента. Формальности служили запоминанию сделки на тотслучай, если в будущем возникнет связанный с ней спор о собственности.

Все другие вещи, даже и драгоценные,переходили посредством простой традиции, т.е. бесформальной передачи наусловиях, установленных договором купли-продажи, мены, дарения и пр.

Старый раб, как и стараялошадь, требовали – при переходе из рук в руки – манципации, а драгоценная ваза– традиции. Дело в том, что первые две вещи относятся к разряду орудий исредств производства и по своему происхождению тяготеют к верховнойколлективной собственности римской общины, тогда как ваза, украшение, как ивсякая другая обиходная вещь, были как изначально, так и в последующем временипредметами индивидуальной собственности.

Что касается займа,Законы XII таблиц помимо обычных займовых операций, связанных с процентами,закладом и пр., знают еще и так называемый нексум, т.е. салюзаклад должника –долговое обязательство под гарантию свободы. По истечении законной просрочкиплатежа кредитор был волен арестовать должника и заключить его в свою домовую(долговую) тюрьму. Три раза в течение месяца, в базарные дни, кредиторобязывался выводить должника на рынок в надежде, что найдутся родные, близкие,сердобольные, согласные выплатить долг и выкупить должника из неволи. Только в326 г. до н.э. законом Петелия договор займа был реформирован и долговоерабство отменено. С этого времени должник отвечал перед кредитором в пределахсвоего имущества.

Помимо обязательств издоговоров Законы XII таблиц знают и такие, которые возникают из причинениявреда и противоправных действий вообще – воровства, потравы и пр. Например,вора, захваченного с оружием в руках, разрешалось казнить на местепреступления. Та же участь ожидала того, кто преднамеренно «поджигалстроения или сложенные у дома скирды хлеба».

В древнейший периодскладывается порядок, в соответствии с которым, право собственности на вещьмогло возникнуть вследствие длительного владения вещью. (Т. VI. 3:Давность владения в отношении земельного участка (устанавливалась) в два года,в отношении всех других вещей – в один год).

Особым видом вещногоправа, зафиксированным в Законах XII таблиц являются сервитуты, нормы права,ограничивающие права собственников на принадлежащее им имущество, а такженаделяющее субъекта рядом прав на имущество ему не принадлежащее.

В Законах XII таблицсобственнику прямо предписывалось:

– Оставлятьнезастроенное место вокруг здания (Т. VII. 1.);

– Отступать от границучастка на определенное расстояние (Т. VII. 2.);

– Обрезать деревья навысоте 15 футов, дабы не причинять вред соседнему участку (Т. VII. 9 а).

Помимо этогопредоставлялось право прохода по чужой земле «Пусть (собственникипридорожных участков) огораживают дорогу, если они не мостят её камнем, пустьедет на вьючном животном, где пожелает». Собственники участков имели правопри определенных обстоятельствах пользоваться продуктами приносимыми чужойсобственностью: (Т. VII. 9 б.) Законом XII таблиц разрешалосьсобирать желуди, падающие с соседнего участка, а также обращаться с иском квладельцу собственности, наносящей ущерб (Т. VII. 10). Если дерево ссоседнего участка склонилось ветром на твой участок, ты на основании Закона XIIтаблиц можешь предъявить иск об уборке его.

Таким образом, посвоей сути Законы XII таблиц представляли собойобработку и консолидацию обычного права Рима. Влияние на них оказало греческоеправо южно-италийских полисов. Законы были изложены в виде краткихповелительных суждений и запретов, некоторые из которых несли на себе отпечатокрелигиозных ритуалов. С IV-IIIвв. Законы корректировались преторскими эдиктами. Формально они действовали до IV в. и были отменены в ходе реформ Юстиниана.

Война с кельтами (галлами)

Рим постоянно имел столкновения с соседями. Итоги внешней политики V–III вв. до н.э. были достаточновелики: Рим уничтожил своего главного противника в южной Этрурии и значительноувеличил свою территорию. Отразив нападение этрусков, Рим с V в. до н.э. повелдлительные войны со своими соседями, главным образом, за расширениетерриториальных владений. В начале Рим боролся за гегемонию в Латинском союзе,затем за подчинение Лациума и других территорий. В результате победы надэтрусским городом Вейи римляне прочно утвердились на правом берегу реки Тибр ирасширили свою территорию за счет земель этрусков.

Благодаря союзу с латинами римлянам удалось остановить натиск с востока.Самое главное – Рим, территория которого была относительно крупной и сплошной,получил значительное стратегическое преимущество по сравнению со своимисоседями, владения которых были разрознены.

В борьбе за Италию, длившейся около трех столетий, победительницейоказалась бывшая маленькая община на Тибре.

К 60-м годам III в. до н.э. вся Италия времен республики от реки Рубикондо Мессинского пролива, вошла в своеобразную федерацию, возглавляемую Римом,способную помериться силами с самыми могущественными державами Средиземноморья.

К концу Ш в. до н.э. после образования сильнейшей Римскойсредиземноморской рабовладельческой державы, сложилось римское общество,отличавшееся большим многообразием и многозначностью классово-сословнойструктуры.

Нашествие галлов

В 390 г. до н.э. над Римом нависла страшная угроза. Через Альпы в Италиюхлынули полчища галльских племен. Вооруженные огромными щитами и длиннымимечами, галлы (кельты) с дикими воинственными кликами бросались на врагов.Римляне были разбиты, а их город захвачен, разграблен и сожжен. Устояла лишьмаленькая крепость на крутом Капитолийском холме. Началась ее долгая осада.Спустя полгода римляне уже едва держались на ногах от голода и постоянногонедосыпания. Тогда галлы отважились на штурм. Ночью, под покровом темноты, ониполезли по скалам вверх. Там, где было круто, подтягивали друг друга, передаваяиз рук в руки оружие. На вершине Капитолия спала измученная стража. Даже четкиесторожевые псы не услышали врага. И только гуси своим шумом разбудили людей.Словно безумные, махали крыльями и гоготали священные птицы, жившие при храмебогини Юноны. Римляне очнулись от дремоты и сбросили галлов вниз. Вражескийприступ был отбит.

Вождь галлов Бренн потерял надежду взять Капитолий и был готов покинутьберега Тибра. Но, разумеется, недаром! Начались переговоры. Римляне, которыхголод вынудил есть кожу сандалий, согласились на выкуп. После этого событияримляне окружили свой город мощной стеной.

Последствия войны с галлами

Вторгшиеся в среднюю Италию галлы (кельты) опустошили римскую область исожгли Рим. После галльского нашествия, разорившего Рим, обострилась социальнаяборьба между плебеями и патрициями.

В 385 г до н.э. выступление плебеев – должников возглавил Марк МанлийКапитолийский. Патрициям удалось подавить движение, Манлий был казнен.

В 367-366 гг. до н.э. плебеи добились принятия законов народных трибунов,которые ограничивали оккупацию гражданином государственных земель размером до500 югеров (125 га) и предусматривали, что один из консулов должен избиратьсяиз плебеев, а также проведения частичной кассации долгов. В результатевосстаний кабальных рабов в Риме было отменено долговое рабство.

К середине IV в. до н.э. Рим в результате победоносных войн превратился всильнейшее государство средней Италии. В середине IV в до н.э. начались войныРима с федерацией племен, возглавленных самнитами, из-за господства надКампанией и Средней Италией. Подавление восстания латинских и кампанскихнародов против Рима (340 – 308 гг. до н.э.) и победа над самнитами обеспечилиустановления римского господства в Средней и в значительной части Южной Италии.

В начале III в. до н.э. римляне, отразив в битве при Вадимонском озере(283 г. до н.э.) нападения галлов и этрусков и добившись подчинения этрусскихнародов, предприняли попытку захватить южно-италийские греческие города (Таренти др.). В 280 г до н.э. Тарент призвал на помощь против Рима известногополководца, царя Пирра, состоявшего в родстве с Александром Македонским. Пиррразбил римлян в 280 г. до н.э. при Геракле и в 279 г до н.э. при Аускуле вАпулии, но в 275 г до н.э. римляне нанесли поражение Пирру близ городаМалеветум (переименованного в Беневентум, в честь одержанной победы), вынудивего оставить Италию.

Подчинением греческих полисов и южнокапиталийских племен было завершенодлившееся около 200 лет завоевание Апенинского полуострова, в результатекоторого образовались федерации подчиненных Риму полисов и племен.

Покоренные общины лишились части земель, не имели права вестисамостоятельную внешнюю политику и обязаны были выставлять вспомогательноевойско (служить в легионах они не имели права). В вопросах внутреннегоуправления они ставились в различное по отношению к Риму положение, исключившеевозможность их объединенного выступления против него, очень немногие получилиправа римского гражданства, некоторые получали ограниченные права.

В обстановке постоянных войн продолжалась борьба плебеев (основной силы вармии) с патрициями.

Крушение Римской империи

Один из периодов римской истории начинается сбольших завоеваний Рима (примерно 264–241 гг. до н.э.), начиная с IПунтийской войны и кончая разрушением Карфагена и Коринфа. Из целого ряда войнРим вышел первоклассной военной державой, равной которой уже не было в районеСредиземного моря. Государства и народы, оставшиеся независимыми, уже не игралисущественной роли в дальнейшей политической жизни этого региона.

В Рим стекались огромные ценности в виде контрибуций и военной добычи, наневольничьих рынках продавалась масса рабов, началось систематическоеограбление провинций. Избыток денежного капитала порождал безумную роскошь верхушкиправящего класса. Италия превращалась в страну классического рабства.

Стали учащаться (в историческом смысле этого слова) выступления рабовпротив своих угнетателей. Одним из значительных таких выступлений быловосстание Спартака (74 – 71 гг. до н.э.). В первое время римские власти непридали большого значения этому инциденту, т.к. аналогичные случаи нередкопроисходили в Италии и ранее, но затем, поняв всю опасность, они бросили наподавление Спартака отборные части, которые уничтожили рабов.

Сложные взаимоотношения между Италией и провинциями, между гражданами ине-гражданами настоятельно требовали новой системы управления. Нельзя былоуправлять мировой державой методами и аппаратом, пригодным для маленькой общинына Тибре, но малоэффективным для мощной державы.

Старые классы, интересы которых отражала римскаяреспублика, к концу I в. до н.э. исчезли или деградировали. Появились новыебогачи, люмпен-пролетариат, военные колонисты.

На смену республики пришла империя . Она принесла с собоюотносительный гражданский мир и определенное ослабление внешней агрессии.Эксплуатация провинций принимает более организованный и менее хищническийхарактер. Многие императоры поощряли городское строительство и заботились оразвитии культурной жизни провинций, системы дорог, введении единой имперскойденежной единицы. Для империи первых двух столетий можно отметить рост техники,развития ремесел, подъем экономической жизни, рост местной торговли.Провинциальные города получают самоуправление. Появляется множество новых городскихцентров.

I–II вв. н.э. – время наивысшего расцвета Римской империи. Но к концу IIв. стали сказываться последствия широкого использования труда рабов, все большеобнаруживавшего свою нерентабельность в условиях сокращения притока рабскойрабочей силы в связи с прекращением войн. Свертывались товарно-денежныеотношения, хозяйство становилось натуральным, приходили в упадок города,нарушались связи между провинциями, усиливались центробежные тенденции, многиеземли оставались необработанными. Возникла политическая нестабильность.

В середине III в. Римская империя находилась в состоянии общего кризиса.Все слои населения испытывали неуверенность в завтрашнем дне. На этом фоне вимперии получило широкое распространение христианство. Христианская религия,уравненная с язычеством при императоре Константине (начало IV в.), создаваламировоззренческую основу средневековья. Социально-экономические и политическиепроцессы тоже готовили наступление новой эпохи. Крупное поместье стало основнойячейкой общества. Наряду с рабами, которых стали переводить на пекулий, то естьвыделять им во владение некоторое имущество, иногда участок земли, в поместьеработали колоны – мелкие зависимые от землевладельца арендаторы, труд которыхбыл гораздо рентабельнее, так как часть результатов труда (за вычетомфиксированной арендной платы) оставалась в их распоряжении. Начинаютскладываться три сословия средневекового общества: духовенство, светскиеземледельцы (дворянство) и трудящиеся – крестьяне. В результате натурализации хозяйстваи ослабления связей между частями империи усиливается местная администрация.Попытки императорской власти противостоять этому процессу в целом не имелиуспеха.

Ослаблению центральной власти способствовала также угроза со стороныварваров – гуннов и германцев. Варвары совершали набеги, а также селились натерритории империи с согласия императоров в качестве «союзников».Римская армия все в большей и большей степени состояла из варваров.

В конце концов, все это привело к падениюсопротивляемости Рима внешней агрессии. Смещение одних императоров, замена ихдругими не приводила к желаемым результатам. В IV в. Римская империя распаласьна Западную и Восточную (Византию). Разделение империи на Западную со столицейв Риме и Восточную со столицей в Константинополе, произошло в 395 г. Случалось,правда, что Западная и Восточная империи соединялись под властью удачливогоимператора, но ненадолго.

В середине VI века Восточная (или Византийская)империя сделала грандиозное усилие восстановить былую Римскую державу.Своеобразие Византии заключалось, главным образом, в том, что в ней сохраниласьсильная императорская власть.

Западно-Римская империя в IV–V вв. вела непрерывную борьбу с варварами.Их племенные союзы внедрялись в общественный и политический организм империи ииз внешнего фактора постепенно превратились во внутренний фактор ее дальнейшейистории. Император Юстиниан (527–565 гг.) начал большие войны на Западе. Но этонечеловеческое напряжение сил привело, в конце концов, к полному истощениюказны, восстаниям и практически к потере почти всех завоеваний.

В 476 г. после отречения последнего императора Западная Римская империяпрекратила свое существование. На ее развалинах возникли новые государства,новые политические образования, в рамках которых началось формированиефеодальных общественно-экономических отношений. И хотя падение властизападно-римского императора, уже давно потерявшего престиж и влияние, невоспринималось современниками как крупное событие, во всемирной истории 476 годстал важнейшим рубежом, концом древнего мира, рабовладельческойсоциально-экономической формации, и началом средневекового периода всемирнойистории, феодальной общественно-экономической формации.

Распад Римскогогосударства и падение Западной Римской империи

Таким образом, Римская империя существовала(вернее, влачила существование) до 476 г., когда глава германскихнаемников Одоакр свергает римского императора, малолетнего Ромула-Августула(Ромула-Августишку) и занимает его место. Этому событию предшествовалфактический распад всей Западной империи. И Галлия, и Испания, и Британияоказались во власти германцев. Отпала Африка. Что касается Восточной Римскойимперии, то она существовала еще около 1000 лет.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключение следует сказать, что древняя Римская цивилизацияпредставляла собой прогрессивный тип развития. Для неё характерен динамизм:важные перемены происходили на протяжении жизни одного поколения.

Необходимо отметить наиболее важные события, произошедшие за периодсуществования римской цивилизации:

– впервые получили развитие частнособственнические отношения, хотя полнойчастной собственности в греко-римском мире не было;

– впервые сложилась развитая система товарно-денежных отношений:производство было ориентировано по преимуществу на рынок;

– наличие многообразия развитых государственных форм: демократия,аристократическая республика, древнегреческая тирания, империя.

Рим – исторически первая цивилизация, основанная на требовании соблюдения хорошо разработанных законов. Огромный интерес представляет римское право(Законы XII таблиц), а также отношение граждан кзаконам своего государства.

В ходе развития римской цивилизации были заложены основы гражданскогообщества – самоорганизации населения. Правда, оно не противостояло государству,а было его основой, что обуславливалось спецификой полиса как гражданскойобщины.

Достижения античности – это достижения свободного человека.«Классическая» эксплуатация рабов – исключение, а не правило длягреко-римской цивилизации: утверждение рабовладельческого способа производствав Римской империи (II в. до н.э. – III в. н.э.) было одним из основных факторовгибели античного мира.

Римский полис обеспечивал существование и развитие римской цивилизациилишь на определённом этапе истории. Наступил момент, когда интересы дальнейшегоразвития требовали преодоления полиса как типа государства, подводили кнеобходимости образования значительно более крупных и иначе устроенныхгосударств.

В древнем Риме кризис представлял собой длительный процесс, протекавшийсо времени превращения Рима в Средиземноморскую державу и до падения ЗападнойРимской империи. Экономический аспект кризиса полиса заключался в развитиитоварно-денежных отношений, которые нарушали экономическую замкнутость исамодостаточность города-государства. В социальной сфере происходилоразмывание основы полиса – слоя мелких и средних землевладельцев-общинников,ремесленников и торговцев, живущих результатами собственного труда. Резкаяимущественная дифференциация внутри этого слоя была следствием развитиятоварно-денежных отношений, а также широкого использования труда рабов вкрупных хозяйствах. Под воздействием развития товарно-денежных отношений мелкиеи средние собственники разорялись, а те, кто богател, захватывал или скупалземлю у бедных, создавал ремесленные мастерские, в которых трудились рабы. Какследствие этих процессов пришло в упадок народное ополчение. Для Рима этопривело к замене народного ополчения профессиональной армией, а в результате кпадению республики и утверждению империи.

На территории Римской империи продолжали существовать италийские города –государства, а в тех провинциях, где раньше не было полисов, в период римскоговладычества они возникли. Постепенная утрата римлянами своей исключительности врезультате всё более широкого представления римского гражданства населениюпровинций и введение нивелирующей системы управления империей не меняловнутреннюю структуру государства, состоящего как бы из множества автономных образованийгосударственного типа. В условиях общего кризиса III в. н.э. в результатенатурализации хозяйства и свёртывания товарно-денежных отношений (следствиерезкого сокращения притока рабов в связи с прекращением войн) города сталиприходить в упадок и центрами хозяйственной, а затем и политической жизнипостепенно стали крупные поместья. Империя распалась на Восточную и Западную,усилились центробежные тенденции в провинциях. Попытки римских императоровостановить этот процесс путём усиления бюрократического аппарата и тотальнойслежки за администрацией провинций не могли принести успех. По мере переносацентра тяжести общественной жизни из города в поместье, складывания новойсоциальной структуры (духовенство, крупные землевладельцы, зависимые земледельцы,владевшие участком земли), распространения христианства в Западной Римскойимперии складывались предпосылки перехода к средневековью.

ЛИТЕРАТУРА

1. Бирюков Ю.М. Государство и право Древнего Рима. – М.: изд-во ВПА, 1969.

2. Всемирная история государства и права: Учебник / Под ред. проф. К.И.Батыра. – М.: Юристь, 1998.

3. Вигасин А.А., Годер Г.И., Свенцицкая И.С. История древнего мира: Учеб.Для 5 кл. общеобразоват. Учреждений. – 3-е изд. – М.: Просвещение, 1997.

4. История государства и права: Учебно-методическое пособие в 4-х томах /Сост. канд. полит. н. Кирнос А.В., канд. полит. н. Колесников В.А. – Том 1. –Государство и право древнего и средневекового мира. – Воронеж, 1998.

5. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник длявузов. Под ред проф. Крашенниниковой Н.А. и проф. Жидкова О.А. – М.:Издательская группа ИНФРА.М–НОРМА, 1997.

6. История древнего мира / Под ред. Дьякова И.М. – М.: Высшая школа, 1989.

7. История древнего Рима. Под ред. Кузищина В.И. – М.: Высшая школа, 1993.

8. Крушило Ю.С. Хрестоматия по истории древнего мира. – М., 1980.

9. Кузищин В.И. История Древнего Рима. – М.: Высшая школа, 1982.

10. СеменниковаЛ.И. Античный мир // Россия в мировом сообществе цивилизаций. – Брянск, 1994.

11. СтрувеВ.В. Хрестоматия по истории древнего мира. – М.: 1975.

12. ТиббонЭ. История упадка и крушения Римской империи. – М.: Наука, 1994.

13. УтченкоС.Л. Кризис и падение Римской республики. – М.: Наука, 1965.

14. УтченкоС.Л. Политические учения Древнего Рима III-I вв. до н.э. – М.: Наука, 1977.

15. Хрестоматияпо истории Древнего Рима / Под ред. В.И. Кузищина. – М.: Высшая Школа, 1987.

Древний Рим (лат. Roma antiqua) - одна из ведущих цивилизаций Древнего мира и античности, получила своё название по главному городу (Roma - Рим), в свою очередь названному в честь легендарного основателя - Ромула. Центр Рима сложился в пределах болотистой равнины, ограниченной Капитолием, Палатином и Квириналом. Определённое влияние на становление древнеримской цивилизации оказала культура этрусков и древних греков. Пика своего могущества Древний Рим достиг во II веке н. э., когда под его контролем оказалось пространство от современной Шотландии на севере до Эфиопии на юге и от Персии на востоке до Португалии на западе. Современному миру Древний Рим подарил римское право, некоторые архитектурные формы и решения (например, арку и купол) и множество других новшеств (например, колёсные водяные мельницы). Христианство, как религия, родилось на территории Римской империи. Официальным языком древнеримского государства был латинский. Религия в течение большей части периода существования была политеистична, неофициальным гербом империи был Золотой орёл (aquila), после принятия христианства появились лабарумы (знамя, установленное императором Константином для своих войск) с хризмой (нательный крест).

История

Периодизация истории Древнего Рима основана на формах правления, которые в свою очередь отражали социально-политическую обстановку: от царского правления в начале истории до империи-домината в её конце.

Царский период (754/753 - 510/509 до н. э.).

Республика (510/509 - 30/27 год до н. э.)

Ранняя Римская Республика (509-265 гг. до н. э.)

Поздняя Римская Республика (264-27 гг. до н. э.)

Иногда также выделяется период Средней (классической) Республики 287-133 гг. до н. э.)

Империя (30/27 г до н. э. - 476 г. н. э.)

Ранняя Римская империя. Принципат (27/30 г до н. э. - 235 г. н. э.)

Кризис III века (235-284 гг.)

Поздняя Римская империя. Доминат (284-476 гг.)

Во время царского периода Рим был небольшим государством, которое занимало лишь часть территории Лация - области проживания племени латинов. В период Ранней Республики Рим в ходе многочисленных войн значительно расширил свою территорию. После Пирровой войны Рим стал безраздельно господствовать над Апеннинским полуостровом, хотя вертикальная система управления подчинёнными территориями в то время ещё не сложилась. После завоевания Италии Рим стал заметным игроком в Средиземноморье, что вскоре привело его к конфликту с Карфагеном - крупным государством, основанным финикийцами. В серии из трёх Пунических войн Карфагенское государство было полностью побеждено, а сам город разрушен. В это время Рим также начал экспансию на Восток, подчинив Иллирию, Грецию, а затем Малую Азию и Сирию. В I веке до н. э. Рим сотрясла серия гражданских войн, в результате которых конечный победитель, Октавиан Август, сформировал основы системы принципата и основал династию Юлиев-Клавдиев, которая, однако, не продержалась у власти и века. Расцвет Римской империи пришёлся на относительно спокойное время II века, однако уже III век был наполнен борьбой за власть и, как следствие, политической нестабильностью, а внешнеполитическое положение империи осложнялось. Установление системы домината Диоклетианом на некоторое время стабилизировало ситуацию с помощью концентрации власти в руках императора и его бюрократического аппарата. В IV веке разделение империи на две части было оформлено окончательно, а христианство стало государственной религией всей империи. В V веке Западная Римская империя стала объектом активного переселения германских племён, что окончательно подорвало единство государства. Свержение последнего императора Западной Римской империи Ромула-Августула германским вождём Одоакром 4 сентября 476 г. считается традиционной датой падения Римской империи.

Ряд исследователей (в советской историографии в этом направлении работал С. Л. Утченко) считают, что Рим создал свою оригинальную цивилизацию, зиждившуюся на особой системе ценностей, которая сложилась в римской гражданской общине в связи с особенностями её исторического развития. К таким особенностям относились установление республиканской формы правления в результате борьбы патрициев и плебеев и почти непрерывные войны Рима, превратившие его из небольшого италийского городка в столицу огромной державы. Под воздействием этих факторов складывалась идеология и система ценностей римских граждан.

Её определял, прежде всего, патриотизм - представление об особой богоизбранности римского народа и самой судьбой предназначенных ему победах, о Риме как высшей ценности, о долге гражданина служить ему всеми силами. Для этого гражданин должен был обладать отвагой, стойкостью, честностью, верностью, достоинством, умеренностью в образе жизни, способностью подчиняться железной дисциплине на войне, утверждённому закону и установленному предками обычаю в мирное время, чтить богов-покровителей своих семей, сельских общин и самого Рима.

Государственное устройство

Законодательные полномочия в классический период истории Древнего Рима были разделены между магистратами, сенатом и комициями.

Магистраты могли вносить законопроект (rogatio) в сенат, где он обсуждался. Первоначально в сенате было 100 членов, во время большей части истории Республики их насчитывалось около 300 членов, Сулла удвоил численность сенаторов, позднее их численность варьировалась. Место в сенате доставалось после прохождения ординарных магистратур, однако цензоры имели право проводить люстрацию сената с возможностью исключения отдельных сенаторов. Сенат собирался по календам, нонам и идам каждого месяца, а также в любой день в случае чрезвычайного созыва сената. При этом существовали некоторые ограничения на созыв сената и комиций в случае, если назначенный день объявлялся неблагоприятный по тем или иным «знамениям».

Комиции же имели право голосовать только за (Uti Rogas - UR) либо против (Antiquo - A), но не могли обсуждать и вносить свои корректировки в предложенный законопроект. Утверждённый комициями законопроект получал силу закона. По законам диктатора Квинта Публилия Филона 339 до н. э., утверждённый народным собранием (комициями) закон становился обязательным для всего народа.

Высшая исполнительная власть в Риме (империй) делегировалась высшим магистратам. При этом вопрос о содержании самого понятия империй остаётся дискуссионным. Ординарные магистраты избирались на комициях.

Чрезвычайными полномочиями и, в отличие от ординарных магистратов, неподотчётностью обладали диктаторы, избиравшиеся в особых случаях и не более чем на 6 месяцев. За исключением чрезвычайной магистратуры диктатора, все должности в Риме были коллегиальными.

Общество

Что до римлян, то для них задачей войны была не просто победа над врагом или установление мира; война только тогда завершалась к их удовлетворению, когда бывшие враги становились “друзьями” или союзниками (socii) Рима. Целью Рима было не подчинение всего мира власти и imperium (владычество – лат.) Рима, но распространение римской системы союзов на все страны земли. Римскую идею и выразил Вергилий, и это была не просто фантазия поэта. Сам римский народ, populus Romanus, был обязан своим существованием такому рождённому войной партнёрству, а именно, союзу между патрициями и плебеями, конец внутреннему раздору между которыми был положен известными Leges XII Tabularum. Но даже этот освященный древностью документ своей истории римляне не считали боговдохновенным; они предпочитали верить, что Рим послал комиссию в Грецию для изучения тамошних систем законодательства. Таким образом, Римская Республика, сама основывающаяся на законе – бессрочном союзе между патрициями и плебеями – использовала инструмент leges главным образом для договоров и управления провинциями и общинами, принадлежавшими к римской системе союзов, иными словами, к беспрестанно расширяющейся группе римских socii, которые образовывали societas Romana.

Х. Арендт

На начальном этапе развития римское общество состояло из двух основных сословий - патрициев и плебеев. Согласно наиболее распространённой версии о происхождении этих двух основных сословий, патриции - это коренные жители Рима, а плебеи - пришлое население, обладавшее, однако, гражданскими правами. Патриции были объединены сначала в 100, а затем в 300 родов. Первоначально плебеям запрещалось вступать в брак с патрициями, что обеспечивало замкнутость сословия патрициев. Кроме этих двух сословий, в Риме существовали также клиенты патрициев (в этом случае патриций выступал по отношению к клиенту в роли патрона) и рабы.

С течением времени социальная структура в целом заметно усложнилась. Появились всадники - лица не всегда знатного происхождения, но занимавшиеся торговыми операциями (торговля считалась недостойным патрициев занятием) и концентрировавшие в своих руках значительные богатства. Среди патрициев выделялись наиболее знатные роды, а часть родов постепенно угасала. Примерно в III в. до н. э. патрициат сливается со всадниками в нобилитет.

Однако нобилитет не был единым. В соответствии с римскими представлениями, знатность (лат. nobilitas) рода, к которому принадлежит человек, определяла степень уважения к нему. Каждый должен был соответствовать своему происхождению, и одинаково порицалось как недостойные занятия (например, торговля) человеком знатного происхождения, так и незнатные лица, достигшие высокого положения (их называли лат. homo novus - новый человек). Граждане стали также делиться на лат. cives nati - граждан по рождению и лат. cives facti - граждан, получивших права по определённому закону. В Рим также начали стекаться люди различных национальностей (прежде всего греки), не обладавшие политическими правами, но игравшие важную роль в жизни общества. Появились вольноотпущенники (лат. libertinus - либертин), то есть рабы, которым была дарована свобода.

Брак и семья

В ранний период истории Рима считалось за цель и главную суть жизни гражданина - наличие собственного дома и детей, при этом семейные отношения не подчинялись закону, а регулировались по традиции.

Глава семьи назывался pater familias, в его власти (patria potestas) находились дети, жена и другие родственники (в семьях высшего класса к семье также относились рабы и прислуга). Власть отца заключалась в том, что он мог выдать по своему желанию дочь замуж или развести, продать детей в рабство, он мог также признать или не признать своего ребёнка. Patria potestas также распространялась на взрослых сыновей и их семью, со смертью отца сыновья становились полноправными гражданами и главами своих семейств.

До поздней Республики существовал вид брака cum manu, «под рукой», то есть дочь, выходя замуж, попадала во власть главы семьи мужа. Позднее эта форма брака вышла из употребления и браки стали заключаться sine manu, без руки, при которой жена не находилась под властью мужа и оставалась во власти отца или опекуна. Древнеримский брак, особенно в высших сословиях, заключался часто из финансовых и политических интересов.

Несколько семей с родственными связями образовывали род (gens), самые влиятельные из которых играли важную роль в политической жизни.

Отцы семейств, как правило, и заключали браки между своими детьми, руководствуясь бытующими моральными нормами и личными соображениями. Выдавать замуж девушку отец мог с 12-летнего возраста, а женить юношу с 14-летнего.

Римское право предусматривало две формы заключения брака:

Когда женщина переходила из-под власти отца под власть мужа, то есть её принимали в семью супруга.

Женщина после замужества оставалась членом старой фамилии, при этом претендовала на наследство семьи. Этот случай не был основным и больше походил на сожительство, чем на брак, так как жена практически в любой момент могла покинуть своего мужа и вернуться домой.

Независимо от того, какую форму предпочитали молодые люди, браку предшествовало обручение между молодыми. Во время обручения молодые давали брачный обет. Каждый из них на вопрос, обещает ли он вступить в брак, отвечал: «Обещаю». Жених вручал будущей жене монету, как символ заключённого между родителями свадебного союза, и железное кольцо, которое невеста носила на безымянном пальце левой руки.

На свадьбах все дела по организации свадебного торжества передавались распорядительнице - женщине, которая пользовалась общим уважением. Распорядительница выводила невесту в зал и передавала её жениху. Передача сопровождалась религиозными ритуалами, в которых женщина исполняла роль жрицы домашнего очага. После пиршества в доме родителей проходили проводы новобрачной в дом её мужа. Невеста должна была театрально сопротивляться и плакать. И распорядительница прекращала упорство девушки, взяв её из объятий матери и передав супругу.

Торжества, связанные с появлением нового члена семьи, начинались на восьмой день после родов и продолжались три дня. Отец поднимал ребёнка с земли и давал имя младенцу, тем самым оглашал свое решение принять его в семью. После этого приглашенные гости дарили младенцу подарки, как правило, амулеты, назначение которых было беречь ребёнка от злых духов.

Регистрировать ребёнка было долгое время не обязательно. Лишь когда римлянин достигал совершеннолетия и надевал белую тогу, он становился гражданином римского государства. Его представляли перед должностными лицами и вносили в список граждан.

Впервые регистрацию новорожденных ввел на заре новой эры Октавиан Август, обязывая граждан в течение 30 дней с момента рождения регистрировать младенца. Регистрация детей проводилась в храме Сатурна, где находилась канцелярия наместника и архив. При этом подтверждалось имя ребёнка, его дата рождения. Подтверждалось его свободное происхождение и право гражданства.

Положение женщин

Женщина находилась в подчинении мужчины, потому что она, по словам Теодора Моммзена, «принадлежала только семье и не существовала для общины». В богатых семьях женщине отводилось почётное положение, она занималась управлением хозяйства. В отличие от гречанок, римлянки могли свободно появляться в обществе, причём, несмотря на то, что высшей властью в семействе обладал отец, они были защищены от его произвола. Основной принцип построения римского общества - это опора на элементарную ячейку общества - семью (фамилию).

Глава семейства - отец (pater familias) беспредельно властвовал в семье, и власть его в семье была оформлена законодательно. В состав семьи входили не только отец и мать, но и сыновья, их жены и дети, а также незамужние дочери.

Фамилия включала в себя и рабов и все домашнее имущество.

Власть отца распространялась на всех членов фамилии.

Практически все решения относительно членов семьи отец принимал сам.

При рождении ребёнка он определял судьбу новорождённого; он либо признавал ребёнка, либо приказывал умертвить, либо бросал без всякой помощи.

Отец единолично владел всем имуществом семьи. Даже достигнув совершеннолетия и женившись, сын оставался бесправным в фамилии. Он не имел права владеть какой-либо недвижимой собственностью при жизни отца. Лишь после смерти отца, в силу завещания, получал его имущество по наследству. Беспредельное господство отца существовало на протяжении всей римской империи, как и право распоряжаться судьбой близких. В поздний период существования Римской империи от неугодных детей отцы освобождались из-за экономических трудностей и общего упадка моральных устоев общества.

В римских семьях женщина имела большие права, так как на неё возлагались обязанности по ведению домашнего хозяйства. Она была полновластная хозяйка в своем доме. Считалось хорошим тоном, когда женщина хорошо налаживала семейный быт, освобождая время мужа для более важных государственных дел. Зависимость женщины от мужа ограничивалась, в сущности, имущественными отношениями; владеть и распоряжаться имуществом без разрешения мужа женщина не могла.

Римская женщина свободно появлялась в обществе, ездила в гости, бывала на торжественных приемах. Но занятие политикой не было женским делом, ей не полагалось присутствовать на собраниях народа.

Образование

Мальчиков и девочек начинали обучать с семи лет. Богатые родители предпочитали домашнее обучение. Бедные пользовались услугами школ. Тогда же зародился и прообраз современного образования: дети проходили три стадии образования: начальное, среднее и высшее. Главы семейства, заботясь о получении образования детьми, старались нанять своим детям учителей греков или заполучить для обучения раба-грека.

Тщеславие родителей заставляло их отправлять своих детей в Грецию для получения высшего образования.

На первых этапах обучения детей преимущественно учили писать и считать, давали сведения по истории, праву и литературным произведениям.

В Высшей Школе обучение проходило по ораторскому искусству. При практических занятиях ученики выполняли упражнения, заключающиеся в составлении речей на заданную тему из истории, мифологии, литературы или из общественной жизни.

За пределами Италии образование получали преимущественно в Афинах, на острове Родос, где также совершенствовались в ораторском искусстве, получали представление о различных философских школах. Особенно актуальным обучение в Греции стало после того, как Гней Домиций Агенобарб и Луций Лициний Красс, будучи цензорами в 92 до н. э., закрыли латинские риторические школы.

В возрасте 17-18 лет молодому человеку предстояло оставить учение и пройти военную службу.

Римляне заботились и о том, чтобы получили образование женщины в связи с той ролью, которую они имели в семье: организатор семейного быта и воспитатель детей в раннем возрасте. Были школы, где девочки учились вместе с мальчиками. И считалось почётным, если про девочку говорили, что она образованная девица. В римском государстве уже в I веке новой эры приступили к обучению рабов, так как рабы и вольноотпущенные начали играть все более заметную роль в экономике государства. Рабы становились управляющими в имениях и занимались торговлей, ставились надсмотрщиками над другими рабами. Грамотных рабов привлекали в бюрократический аппарат государства, многие рабы были педагогами и даже архитекторами.

Грамотный раб стоил дороже неграмотного, так как его можно было использовать для квалифицированной работы. Образованные рабы назывались главной ценностью римского богача Марка Лициния Красса.

Бывшие рабы, вольноотпущенники, постепенно стали составлять значительную прослойку в Риме. Не имея за душой ничего, кроме жажды власти и наживы, они стремились занять место служащего, управленца в государственном аппарате, заниматься коммерческой деятельностью, ростовщичеством. Стало проявляться их преимущество перед римлянами, которое состояло в том, что они не чуждались любой работы, считали себя ущемлёнными и проявляли упорство в борьбе за свое место под солнцем. В конечном итоге они смогли добиться юридического равноправия, оттеснить римлян от управления государством.

Войско

Основные статьи: Древнеримская армия, Древнеримская конница, Древнеримский флот

Римское войско почти за всё время своего существования было, как доказала практика, самым передовым среди остальных государств Древнего мира, пройдя путь от народного ополчения до профессиональной регулярной пехоты и конницы с множеством вспомогательных подразделений и союзническими формированиями. При этом главной боевой силой всегда была пехота (в эпоху Пунических войн фактически появилась прекрасно показавшая себя морская пехота). Основными преимуществами римской армии были мобильность, гибкость и тактическая обученность, что позволяло ей действовать в условиях различного рельефа местности и в суровых погодных условиях.

При стратегической угрозе Риму или Италии либо достаточно серьёзной военной опасности (tumultus) прекращались все работы, останавливалось производство и в армию набирались все, кто мог просто нести оружие - жители этой категории назывались tumultuarii (subitarii), a войско - tumultuarius (subitarius) exercitus. Так как обычная процедура набора занимала больше времени, главнокомандующий этим войском магистрат выносил из Капитолия специальные знамёна: красное, обозначающие набор в пехоту, и зелёное - в конницу, после чего традиционно объявлял: «Qui rempublicam salvam vult, me sequatur» («Кто хочет спасти республику, пусть последует за мной»). Военная присяга также произносилась не индивидуально, а вместе.

Культура

Делами, достойными римлянина, особенно из знати, признавались политика, война, земледелие, разработка права (гражданского и сакрального) и историография. На этой основе складывалась ранняя культура Рима. Иноземные влияния, прежде всего греческие, проникавшие через греческие города юга современной Италии, а затем непосредственно из Греции и Малой Азии, воспринимались лишь постольку, поскольку они не противоречили римской системе ценностей или перерабатывались в соответствии с ней. В свою очередь, римская культура в пору своего расцвета оказала огромное влияние на соседние народы и на последующее развитие Европы.

Для раннеримского мировоззрения были характерны ощущение себя как свободного гражданина с чувством принадлежности к гражданской общине и приоритета государственных интересов над личными, сочетавшимся с консерватизмом, который заключался в следовании нравам и обычаям предков. Во II-I вв. до н. э. произошёл отход от этих установок и усилился индивидуализм, личность стала противопоставляться государству, переосмыслялись даже некоторые традиционные идеалы.

Язык

Латинский язык, появление которого относят к середине III тыс. до н. э. составлял италийскую ветвь индоевропейской семьи языков. В процессе исторического развития древней Италии латинский язык вытеснил другие италийские языки и со временем занял господствующее положение в западном Средиземноморье. В начале I тыс. до н. э. на латинском языке говорило население небольшой области Лаций (лат. Latium), расположенной на западе средней части Апеннинского полуострова, по нижнему течению Тибра. Племя, населявшее Лаций, называлось латинами (лат. Latini), его язык - латинским. Центром этой области стал город Рим, по имени которого объединившиеся вокруг него италийские племена стали называть себя римлянами (лат. Romans).

Разделяют несколько этапов развития латыни:

Архаическая латынь

Классическая латынь

Постклассическая латынь

Поздняя латынь

Религия

Древнеримская мифология во многих аспектах близка греческой, вплоть до прямого заимствования отдельных мифов. Однако в религиозной практике римлян большую роль играли также анимистические суеверия, связанные с почитанием духов: гениев, пенатов, ларов, лемуров и манов. Также в Древнем Риме существовали многочисленные коллегии жрецов.

Хотя религия играла значительную роль в традиционном древнеримском обществе, ко II веку до н. э. значительная часть римской верхушки уже относилась к религии индифферентно. В I веке до н. э. римские философы (прежде всего Тит Лукреций Кар и Марк Туллий Цицерон) в значительной степени пересматривают или подвергают сомнению многие из традиционных религиозных положений.

На рубеже н. э. Октавиан Август предпринял меры по установлению официального культа империи.

В конце I в. в еврейских диаспорах городов Римской империи возникло христианство, приверженцами которого стали затем и представители других народов империи. Сначала оно вызывало лишь подозрение и неприязненное отношение со стороны имперских властей, в середине III в. оно было запрещено, начались преследования христиан по всей Римской империи. Однако уже в 313 г. император Константин издал Миланский эдикт, которым разрешил христианам свободно исповедовать свою религию, строить храмы, занимать общественные должности. Христианство затем постепенно превратилось в государственную религию. Во второй половине IV в. начался разгром языческих храмов, были запрещены Олимпийские игры.

Искусство, музыка, литература и кино

Социальная эволюция римского общества была впервые исследована немецким учёным Г. Б. Нибуром. Древнеримский быт и жизнь базировались на развитом семейном законодательстве и религиозных обрядах.

Для лучшего использования дневного света римляне обычно вставали очень рано, часто около четырёх утра, и, позавтракав, начинали заниматься общественными делами. Как и греки, римляне ели 3 раза в день. Ранним утром - первый завтрак, около полудня - второй, ближе к вечеру - обед.

В первые века существования Рима жители Италии ели в основном густую, круто сваренную кашу из полбы, проса, ячменя или бобовой муки, но уже на заре римской истории в домашнем хозяйстве варилась не только каша, но и выпекались хлебные лепёшки. Кулинарное искусство начало развиваться в III в. до н. э. и при империи достигло небывалых высот.

Римская наука унаследовала ряд греческих изысканий, но в отличие от них (особенно в сфере математики и механики) имела в основном прикладной характер. По этой причине всемирное распространение получили именно римская нумерация и юлианский календарь. В то же время её характерной чертой было изложение научных вопросов в литературно-занимательной форме. Особенного расцвета достигли юриспруденция и сельскохозяйственные науки, большое число трудов было посвящено архитектуре и градостроительной и военной технике. Крупнейшими представителями естествознания были учёные-энциклопедисты Гай Плиний Секунд Старший, Марк Теренций Варрон и Луций Анней Сенека.

Древнеримская философия развивалась преимущественно в фарватере греческой, с которой она была в значительной мере связана. Наибольшее распространение в философии получил стоицизм.

Замечательных успехов достигла Римская наука в области медицины. Среди выдающихся медиков Древнего Рима можно отметить: Диоскорида - фармаколога и одного из основателей ботаники, Сорана Эфесского - акушера и педиатра, Клавдия Галена - талантливого анатома, раскрывшего функции нервов и головного мозга.

Написанные в римскую эпоху энциклопедические трактаты оставались важнейшим источником научных знаний в течение большей части Средневековья.

Наследие Древнего Рима

Римская культура с её развитыми представлениями о целесообразности вещей и поступков, о долге человека перед собой и государством, о значении закона и справедливости в жизни общества дополнила древнегреческую культуру с её стремлением к познанию мира, развитым чувством меры, красоты, гармонии, ярко выраженным игровым элементом. Античная культура, как совокупность этих двух культур, стала основой европейской цивилизации.

Культурное наследие Древнего Рима прослеживается в научной терминологии, архитектуре, литературе. Латинский язык долгое время был языком международного общения всех образованных людей Европы. До сих пор он используется в научной терминологии. На основе латинского языка в бывших римских владениях возникли романские языки, на которых говорят народы значительной части Европы. К числу самых выдающихся достижений римлян относится созданное ими римское право, сыгравшее огромную роль в дальнейшем развитии юридической мысли. Именно в римских владениях возникло, а затем и стало государственной религией христианство - религия, объединившая все европейские народы и в огромной степени повлиявшая на историю человечества.

Древний Рим – не просто географическое название. Не просто территория на картах древнего мира. Это целая эпоха. Эпоха становления человека, как творца, как завоевателя, как строителя государств, философа, скульптора, законодателя и хранителя гражданских прав и свобод. Сложно перечислить все то глобальное наследие, которое оставили нам древние римляне. Но сталкиваемся мы с ним ежедневно – в медицине и праве, в науке и искусстве, в литературе и в быту. И пускай великой Римской Империи не суждено было существовать вечно, но часть того, что создали римляне останется с человечеством на века.

История Древнего Рима

История Древнего Рима – яркая иллюстрация того, как страна, начинающаяся с болота, может разрастись на половину мировой карты. И того, как легко разрушить отлаженную работу крупнейшего государства, если не уделять достаточное внимание интересам всех его регионов.

История Древнего Рима занимает 723 года и иллюстрирует зарождение, становление и гибель одной из самых могущественных древних цивилизаций.

Начинался Рим в 753 г. до н.э. со строительства города на семи холмах, среди болотистой местности, в окружении постоянно воинствующих народностей – этрусков, латинов и древних греков.

Ко второму веку нашей эры город, начинавшийся с болот, подчинил себе Европу, Средиземноморье, побережье Африки и Ближний Восток, превратившись в крупнейшее мировое государство.

Становление всей последующей европейской цивилизации проходило под мощным влиянием Древнего Рима. И несмотря на то, что в 476 г. н.э. могущественная Римская Империя пала, её историческое, культурное и законодательское наследие по сей день играет глобальную роль во всем устройстве человеческой цивилизации.

Периоды Древнего Рима

Учеными принято делить становление и развитие Рима, как государства, на при основных периода:

1. Царский. Начинается с создания самого города Рим. Согласно легенде, его воздвигли на холмах двое вскормленных волчицей братьев – Ромул и Рем. Имя первого из них и носит «вечный город». Ромул стал первым из царей в истории Рима. На заре его появления население состояло преимущественно из беглых преступников. Но постепенное усовершенствование ремесел и формирование государственных структур привело к неожиданно резкому развитию Рима. Уже скоро его влияние возросло настолько, что соседние государства, опасаясь оказаться под гнётом неожиданно окрепшей страны, постоянно пребывали в состоянии военной агрессии.
   Власть в Риме в этот период принадлежала царям, но не наследовалась. Правителей назначал сенат. Первым римским царем был Ромул, последним – Луций Тарквиний. Когда череда правителей стала приходить ко власти исключительно через кровь, подкуп и манипуляции, сенат принял решение провозгласить в Риме республику.
2. Республиканский. Вся власть в руках Сената. Отличительная черта периода – множество успешно реализованных завоеваний. Постепенно границы Римской Республики захватывают всю Италию, Сицилию, Сардинию и Корсику. Дальнейшее развитие Рима существенно подавило процветающий на тот период Карфаген, подарим римлянам владение всем Западным Средиземноморьем. Захватили римляне и Македонию, раздробив её на четыре отдельных владения.
3. Период Римской Империи. Власть по-прежнему сосредотачивается в Сенате, но существует и единый правитель – Император. К тому моменту Рим разросся до невероятных размеров. Удерживать власть над таким огромным государством становится сложно и постепенно происходит раскол на Западную Римскую Империю и Восточную (впоследствии – Византию). Вместе с тем, именно в период Империи происходит необычайное единение всего Античного мира, причем не под страхом силы, а на более духовном основании.
   Ранний имперский период – это принципат. Формально власть находилась в руках сената и магистратуры, а по факту – уже в руках императора. Позже эту форму сменит доминант, который по сути вернет на просторы Рима монархию, наделяя императора неограниченной властью. Именно эта убежденность во вседозволенности позже и приводит к краху Великой Империи.

Боги Древнего Рима

Религия Древнего Рима – это язычество. Какой-то четкой организации она не имела. Впрочем, на тот период это было естественной ситуацией – практически все верования мира представляли собой синтез древних культов различных народностей. В Риме каждому из богов приписывалась отдельная сфера человеческой жизни и отдельная природная сила. Кому поклоняться – каждый выбирал сам, в зависимости от своего ремесла и потребностей. Атеистов в Древнем Риме не было – богов чтил каждый, соблюдая соответствующие ритуалы. Некоторые из них проводились на уровне домов, а некоторые – на уровне государства. На основе различных гаданий и обращений к богам даже принимались важные государственные решения.

Все Боги Древнего Рима антропоморфны, но наделены силами природы.

• Главный Бог Древнего Рима – Юпитер. По аналогии с греческим Зевсом, он является громовержцем, властителем Неба.
• Его супруга – Юнона, опекалась вопросами женского плодородия. Считалась покровительницей брака и деторождения. Вдохновленные образом Юноны, римляне стали первой народностью, законодательно увековечившей моногамию.
• Тройку главных богов Пантеона замыкает Минерва – богиня мудрости, аналог греческой Афины Паллады. Опекалась полезными открытиями, но славилась воинственным характером, из-за чего и её тоже называли молниеносной богиней.
• Растительным и животным миром в Древнем Риме опекалась богиня Диана.
• Венера – особенная богиня для римлян, ведь её считали прародительницей Энея и покровительницей всего римского народа. А также отождествлением весны, женской красоты и плодородия.
• Флора – богиня полевых плодов, цветения и весны.
• Янус – один из интереснейших богов у древних римлян. Являлся двуликим олицетворением дверей, начала и конца, входа и выхода. Владелец ключа от небесных ворот и посоха, отгоняющего непрошенных гостей.
• Веста – богиня домашнего очага. Почиталась в каждом доме, так как семья в Риме так же являлась предметом культа.
• Церера – особенно почиталась у земледельцев, так как являлась богиней плодородия.
• Бахус – ещё один особенный для римлян Бог. Покровитель виноделия. Культ Бахуса являлся одним из самых почитаемых в Империи.
• Вулкан – особенно чтился ремесленниками, так как был покровителем огня и кузнечного дела.

Это – лишь небольшая часть обширного римского пантеона. Постоянные контакты с другими народностями так же наложили отпечаток на религию римлян. Большая часть Римского Пантеона заимствована у греков. Такое высокое число заимствований ученые объясняют масштабной экспансией Рима и уважительным отношением к чужим верованиям. Путем включения богов подчиненного народа в свою религию, римляне упрощали процесс ассимиляции очередной народности.

Искусство Древнего Рима

Отличительная черта искусства Древнего Рима – его практичность. Если греки через культуру проводили воспитательные процессы, римляне сосредоточились на организации пространства с помощью искусства. Главная задача любого произведения – нести пользу. Остальное второстепенно.

Скульптура

Скульптуре в Древнем Риме отводилось особенное место. Ею обильно украшали стены зданий, колонны, фонтаны и внутренние дворики в домах знати. Во многом римская скульптура формировалась под влиянием Древней Греции. В идеализированном изображении скульптур богов явно читается влияние греков. Но были у римлян и свои новшества, главное из которых – скульптурный портрет.

Именно в портретных скульптурах римляне первыми использовали особенный реализм. Если внимательно рассматривать бюсты римских императоров и сенаторов, можно заметить и двойные подбородки, и обвисшую кожу, и чрезмерно тонкие волосы. Все эти изъяны во внешности, по сути, являются тем, что отличает одно лицо от другого. И в этом случае римляне не стремились к идеализации, передавая человеческую внешность такой, какой она есть. В этом и было их новаторство.

Живопись

Предназначение живописи носило исключительно декоративный характер. Картины должны были сделать помещение визуально привлекательнее. Не стоит искать в римских фресках особого философского смысла, назидательных сцен из жизни и других педагогических целей. Всё куда практичнее. Главное – чтобы было красиво. Римляне одними из первых стали использовать роспись стен для визуального расширения пространства в помещении. Древнеримские художники первыми достигли высокого мастерства в использовании света и тени, создании перспективы. Потому им особенно хорошо давались пейзажные изображения.

Литература

Как и во многих других отраслях искусства, в римской литературе отчетливо ощущается влияние Древней Греции. Яркий тому пример – одно из известнейших римских произведений, «Энеида» Вергиллия, поразительно похожая на гомеровскую «Иллиаду». Однако, если забыть о факте заимствования, нельзя не признать прекрасного литературного слога произведения и идеальной латыни.

Еще один известный римский литератор – Гораций, придворный поэт, подаривший миру не мало талантливых стихов.

Архитектура Древнего Рима

Наибольшего новаторства древние римляне достигли в области архитектуры. Архитекторы работали в четком соответствии с нуждами государства, постоянно совершенствуя уже имеющиеся или заимствованные наработки. Благодаря этому появляются арки вместо поперечных балок, дорабатывается система акведуков, военных машин и лагерей, опорных стен и очистных сооружений.

В вопросах декорирования зданий римляне также ушли дальше греков. Архитектура Древнего Рима строится не на мраморных блоках, а на легком горном туфе, кирпичной кладке и строительных растворах. Это позволяло создавать большее разнообразие архитектурных форм, делать здания больше и выше, добиваться архитектурного разнообразия.

Именно римляне подарили миру бетон, с помощью которого научились отливать различные архитектурные формы. Это позволило совершить стремительный рывок в вопросах декоративной архитектуры и, вместе с тем, увеличить прочность построек.

Величайшие памятки архитектуры Древнего Рима – это римский Форум, здания древних театров, мавзолеи и, конечно же, Колизей. Последний стал своеобразным олицетворением Рима в мировой культуре. Это образец действительно продуманной архитектуры. Не смотря на потрясающую для своего времени вместительность – здание рассчитано на 45 тысяч зрителей, в Колизее никогда не было толчеи и давки. Все благодаря грамотно спланированному разделению транспортных и пешеходных потоков. Колизей стал первым зданием, которое создавалось с учетом влияния на остальной пейзаж города.

Города Древнего Рима

Градостроение в древнем Риме – яркая иллюстрация рассвета человеческой цивилизации как таковой. К строительству городов в империи подходили как никогда продуманно. Города Древнего Рима в обязательном порядке включали в себя минимум две перпендикулярные друг другу дороги. На пересечении дорог располагался центр города и рынок, а также все значимые социальные постройки.

Рим

Рим – столица империи. Город-метрополия, вечный город, доказавший справедливость такого титула. Построен на семи холмах, освоен народностью, основанной на синтезе как минимум трех племен – этрусков, сабинян и латинян. В эпоху пика процветания Римской Империи, Рим справедливо можно было считать центром человеческой цивилизации.

Карфаген

Древний Карфаген – город, построенный не римлянами, но ставший частью Римской Империи в результате военного захвата. В свое время жители Карфагена не пожелали сдаваться врагу и инициировали массовое самосожжение. Город был полностью разрушен захватившими его римлянами. Но в период правления Юлия Цезаря именно римляне отстроили его заново, превратив в образец развития человеческой цивилизации.

Трир

Говоря про города Древнего Рима, нельзя не вспомнить и мифический Трир, возведенный Октавианом Августом. Этот красивейший город входил в тройку самых крупных населенных пунктов Империи и считался её западной столицей. Более того, в своё время император Константин сделал своей резиденцией именно Трир, планируя впоследствии сделать из города столицу.

Вместо послесловия

Трудно переоценить величие Древнего Рима. Это государство показало нам, как далеко может шагнуть человеческая мысль, сколько прекрасного создать и достигнуть, и как легко потерять уже созданное, пребывая во власти своих амбиций. Историю Древнего Рима стоит узнать хотя бы для того, чтобы взять на вооружение её успехи и всегда помнить о причинах её неудач.