Nikolai gogol - Sorotšinskaja mess. Sorochinskaya Fair Sorochinskaya Fair Gogol pealkiri kõik peatükid

24. veebruar 2016

"Sorotšinski laat", mille kokkuvõtet käsitleme, on kogumiku "Õhtud talus Dikanka lähedal" esimene lugu. Huvitaval kombel on teoses vaid 13 peatükki. See viib teatud mõteteni. Tõepoolest, lugu räägib mingist tunnusest või õigemini sellega seotud ajaloost.

Töö algab suvepäeva luksuse kirjeldusega. Tegevus toimub Väike-Venemaal. Kaubaga täidetud kärud liiguvad läbi augustikuu pärastlõuna hiilguses. Messile, mis toimub Sorochinetsi linnas, on kiire ka matkarahval.

Tšerevik läheb messile

Solopy Tšerevik rändab, kuumusest kurnatuna. Ta järgneb nisu- ja kanepikottidega koormatud vagunile, millel istuvad mustkulmudega tüdruk ja tema kuri kasuema. Kaunis Paraska köidab kohalike poiste tähelepanu. Üks neist, kes on riietatud rohkem kui ülejäänud, imetleb teda ja läheb kasuemaga tülli. Seda episoodi ei tohiks kokkuvõtet tehes mööda vaadata.

Peatükkide kaupa ümber jutustatud "Sorotšinski laat" (Gogol) ei anna muidugi originaaliga võrrelda. Loodame, et see artikkel äratab teie huvi selle töö vastu.

Kohtumine Tsybulaga

Lõpuks jõuavad rändurid oma ristiisa, kasakate Tsybula juurde. Siin nad unustavad selle juhtumi mõneks ajaks. Tšerevik läheb koos tütrega peagi messile. Vagunite vahel trügides saab see kangelane teada, et messi korraldatakse "neetud kohas". Kõik kardavad punase kirjarulli ilmumist. Muide, on juba kindlaid märke, et ta on siin. Tšerevik on mures selle pärast, mis tema nisust saab. Teel kohatud kutti embava Paraska nägemine viib ta aga kiiresti oma "endise hoolimatuse" juurde tagasi.

Matši otsimine

Eelmainitud poiss esitleb end Golopupenko pojana. Ta kasutab Tšereviki telki viimiseks vana sõprust. Kõik pulmade osas otsustati mõne kruusi järel. Kui Tšerevik aga koju naaseb, ei kiida tema suur naine seda kihlumist heaks ja Tšerevik taandub. Teatud mustlane, kes müüb nukrast Gritskist härgi (nii on mehe nimi), kohustub teda aitama, kuigi mitte päris huvitatult.

Häda messil

Varsti hakkas Sorotšinski mess täituma kuulujuttudega kummalise juhtumi kohta. Selle lühike sisu oli järgmine: ilmus eelmainitud punane rull, mida paljud nägid. Selle sündmuse tõttu lähevad Tšerevik koos tütre ja ristiisaga, kes tahtsid vagunite all ööbida, kohe koju. Nendega on kaasas hirmunud külalised. Khavronya Nikiforovna, kes rõõmustas Afanasy Ivanovitši külalislahkusega, on sunnitud teda peitma lae all olevatele laudadele, kus hoitakse majapidamistarbeid. Ta peab istuma ühise laua taga nõeltel ja nõeltel.

Punase kirjarulli lugu

Lisaks räägib ristiisa Tšereviki palvel talle punasest rullmaterjalist teoses "Sorotšinski laat". Lühikokkuvõtet selle loo peatükkidest ei saa koostada ilma seda lugu kasutamata. See on tüki väga oluline osa.

Niisiis, üks kurat saadeti mõne süüteo eest põrgust välja. Kurvastusega jõi, pesitsedes mäe all, aidas. Kurat jõi kõik, mis tal oli. Ta pidi oma punase kirjarulli pantima, aga ähvardas, et tuleb aasta pärast järele. Ahne poepidaja, kellele ta võlgu jäi, unustas aga tähtaja. Ta otsustas rullraamatu müüa teatud pannile, kes teda vaatama astus.

Kui kurat tagasi tuli, teeskles kõrtsipidaja, et ta pole seda kirjarulli kunagi näinud. Ta lahkus, kuid petise õhtupalve katkestasid kõikidesse akendesse ilmunud seakärud. Need "jalgadel kui vaiadel" sead ravisid kõrtsipidajat piitsadega, kuni too oma pettuse üles tunnistas. Kuid see ei aidanud kuradit palju, kuna rullraamatut polnud võimalik tagastada: temaga koos lahkunud panni röövisid mustlased. Ta müüs kirjarulli tagasiostule, mis tõi selle taas Sorotšinskaja messil müüki. Kauplemine aga millegipärast ei õnnestunud. Naine sai aru, et asi on kirjarullis, ja otsustas selle tulle visates põletada. Rull aga ei põlenud. Seejärel otsustas tagasiost õnnetu "neetud kingituse" kellegi teise käru libistada.

Kirjarulli uus omanik sai sellest lahti alles siis, kui ta selle tükkideks tükeldas, ristis. Ta ajas need osad laiali, misjärel ta lahkus. Sellega lugu siiski ei lõppenud. Sellest ajast saadik ilmub igal aastal messi ajal saatan. Ta otsib kirjarulli tükke ja praegu on tal puudu vaid vasak varrukas. Kui jutustaja jõudis oma loos, mida mitu korda kummalised helid katkestasid, selle punktini, purunes ootamatult aken ja ilmus "kohutav seanägu".

Üldine paanika

Lisaks kirjeldab Gogol naljakat stseeni üldisest paanikast. "Sorotšinski laat", mille kokkuvõtet koostame, köidab lugejaid mitte ainult müstika, vaid ka huumoriga. Niisiis oli onnis kõik segamini: preester kukkus äikese ja krahhiga, ristiisa roomas oma naise äärise alla ja Tšerevik tormas välja, haarates mütsi asemel poti. Ta aga väsis peagi ja kukkus keset teed.

Sündmused pärast tunnuse ilmnemist

Järgmisel hommikul arutas kogu Sorotšinski mess punase kirjarulliga seotud sündmusi. Nende kokkuvõte oli külmavärinaid tekitavatest detailidest üle kasvanud. Sellegipoolest oli mess endiselt lärmakas. Ja nüüd juhatab Tšerevik, kes hommikul kirjarulli punasele mansetile silma jäi, oma mära müüki.

Kangelane läheb messile ilma, et tal oleks eelnevalt oma ametist häid kogemusi. Teel kohtab ta pikka mustlast, kes küsib temalt, mida ta müüma hakkab. Tšerevik on sellest küsimusest hämmingus, kuid ümber pöörates märkab ta äkki, et tal pole mära. Kangelasel on käes ainult valjad ja selle külge on seotud punane varrukas!

Tšerevik tormab hirmunult jooksma, kuid poisid saavad ta kinni. Kangelast süüdistatakse omaenda mära varguses. Koos kohale ilmunud ristiisaga, kes põgenes selle kuradi eest, millest ta unistas, on Cherevik kinni seotud. Ta visatakse lauta, põhu peale. Siit leiab Golopupenkovi poeg mõlemad ristiisad, kes nende saatust leinavad. Ta palub kehastuda Paraskana, mille eest ta vabastab vangid. Solopy läheb koju. Siin ootab teda imekombel omandatud mära, aga ka tema ja nisu ostjad.

Finaal

Nii jõudsimegi finaali, kirjeldades teost "Sorotšinski laat". Selle loo kokkuvõte on intrigeeriv, kas pole? Kuidas see lugu lõppes? Ärge muretsege, kurat ei ilmunud enam. Ja kas ta oli olemas? Üsna optimistlikul noodil lugu "Sorotšinski laat" lõpeb. Finaali kokkuvõte on järgmine: hoolimata sellest, et meeletu kasuema püüab kõigest jõust pulmi takistada, on kõigil lõbus, tantsitakse, ka lagunenud vanamutid. Tõsi, neid kannab ainult humal, mitte üldine rõõm.

Tundub õnnelik lõpp. Ent päris oma loo lõpus segab Gogol rõõmsasse pilti valutava kurbuse puudutuse. Ta märgib lühidalt, et kõik siin maailmas on mööduv. Noorus, rõõm, nagu elu ise, on kunagi määratud lõppema. Ja Nikolai Vassiljevitši tulevases teoses kõlab see päikeselise helge loo viimane akord, mis aastatega tugevneb.

Väga huvitav teos - "Sorotšinski laat". Selle artikli põhjal saate teha kokkuvõtte lugejapäevikusse, lisades sinna vajalikud tsitaadid.

Sekundaarse ehmatuse tõttu kivistumisest välja toodud Kum puges krampides oma naise allääre alla. Pikakasvuline julge mees ronis kitsast avast hoolimata ahju ja surus end aknaluugi taha. Ja Tšerevik, otsekui kuuma keeva veega üle valatuna, haaras endale mütsi asemel poti pähe, tormas uste juurde, nagu hull, jooksis mööda tänavaid. Gogol naerab lõbusalt oma kangelaste hämmastavate seikluste, nende tegude koomilise absurdsuse üle, kuid koomiline on siin siiski suuresti väline.

Kõige selle juures pole Sorotšinskaja messi tegelaste komöödia ikka veel laialt arenenud. Märkimisväärse koha loos hõivavad lõbusate juhtumite ja sündmuste kirjeldused. Need kirjeldused tugevdavad teose üldist rõõmsat värvingut.

Gogol joonistab romantikast õhutatud Paraska ja Gritsko kujundeid tuntud kontrastses võrdluses igapäevaeluga, proosalise argielu pitseriga tegelaskujudega. Aga elu ennast ja neid tegelasi omakorda markeerivad erksad värvid. Värvikas kuju on Khivrya Cherevik. Valitsev naine allutas oma mehe oma vaieldamatule mõjuvõimule. Käsku andma harjunud, ei talu ta mingit "tahtelisust". Austust armastav Hivrja on väga tundlik igasuguste "solvangute suhtes". Vana "võlu", ta kujutab end kaunitarina, kes suudab jätta vastupandamatu mulje. Omal moel tassi armastav lihtsameelne tšerevik on väga "maaliline" ja ihkab sõpradega südamest südamesse vesteldes aega veeta; kergeusklik ja selgrootu, muutub ta kergesti teiste kõikvõimalike trikkide objektiks, koomiliste seikluste "kangelaseks".

Paraska ja Gritsko pildid peegeldavad helgete ja puhaste tunnete maailma, kõrget eluluule. Paraska esineb loos ilu ja naiselikkuse elava kehastusena, nooruse kehastajana ja õnneunistusena. Tema armastajat iseloomustavad impulsside laius, osavus, mõnikord leebe ja leebe, mõnikord julge ja vägivallavõimeline. Nende kangelaste eripäraks on elukäitumise loomulikkus, nende tunnete ja kogemuste loomulik ilming. Endale ja oma otsustele truud on nad täidetud inimväärikuse teadvusega. Paraska ütleb oma suhete kohta kasuemaga: "Pigem tõuseb liiv kivile ja tamm paindub vette nagu paju, kui ma kummardun teie ees!" Inimeste keskkonnast võetud kangelastes nägi Gogol ehedat poeetilist vaimsust, kõrgeid inimlikke omadusi.

Messil juhtus kummaline juhtum: kõike täitsid kuulujutud, et kuskilt kauba vahele paistis punane rull. Vanaproua, kes sai bageleid müümas, näis nägevat saatanat seakujulisena, kes pidevalt vagunite kohale kummardus, nagu otsiks midagi. See levis kiiresti niigi vaikse laagri kõikidesse nurkadesse; ja kõik pidasid kuriteoks mitte uskuda, hoolimata sellest, et bagelimüüja, kelle rändpood asus kõrtsi kõrval, kummardas terve päeva asjatult ja kirjutas jalgadega oma näpunäidet. Sellele lisandusid veel sagenenud uudised imest, mida volost ametnik nägi kokkuvarisenud aidas, nii et öösiti nad üksteisele aina lähemale kobarasid; rahu hävis ja hirm ei lasknud kõigil silmi sulgeda; ja need, kes polnud päris julged tosin ja varusid onnidesse öömaja, läksid koju. Viimaste hulgas oli ka Tšerevik koos oma ristiisa ja tütrega, kes koos külalistega, kes palusid tulla oma onni, tegid tugeva koputuse, mis meie hivrya nii ära ehmatas. Kuma on juba veidi jahmunud. Seda oli näha sellest, et ta sõitis kaks korda oma käruga mööda hoovi ringi, kuni ta onni leidis. Ka külalised olid rõõmsas tujus ja sisenesid ilma tseremooniata peremehe enda ees. Meie tšereviku naine istus nõelte ja nõelte otsas, kui nad hakkasid onni kõigis nurkades ringi tuhnima. „Mis, kuma! hüüdis sisse astunud ristiisa: "Kas sa ikka veel palavikus värised?" "Jah, ta ei tunne end hästi," vastas Hivrja ja vaatas rahutult lae alla laotud laudu. “Noh, naine, too baklažaan kärusse! - ütles ristiisa oma naisele, kes temaga kaasa tuli, - teeme selle heade inimestega kokku, muidu hirmutasid neetud naised meid nii ära, et kahju on öelda. Lõppude lõpuks, jumal, vennad, me sõitsime siia ilma asjata! jätkas ta savikruusist rüübates. - Panen kohe uue mütsi pähe, kui naistel ei tule pähe meie üle naerda. Jah, isegi kui see on tõesti Saatan: mis on Saatan? Sülitage talle pähe! Kui ta vaid oleks otsustanud just sel hetkel seista, näiteks siin, minu ees: kui ma oleksin koerapoeg, kui ma talle koonu nina alla ei paneks! "Miks sa järsku kahvatuks jääd?" hüüdis üks külalistest, suundudes kõigist üle ja püüdes end alati julge mehena näidata. „Mina… Issand on sinuga! unistanud!" Külalised naeratasid. Sõnaka julge mehe näole ilmus rahulolev naeratus. “Kus ta nüüd kahvatuks saab! - võttis teise üles, - ta põsed õitsesid nagu moonid; nüüd pole ta mitte tsybula, vaid peet - või veel parem, niimoodi punane rull see hirmutas inimesi nii palju." Baklažaan veeres üle laua ja rõõmustas külalisi veelgi rohkem kui varem. Siin on meie tšerevik, keda ta on kaua piinanud punane rull ja ei andnud oma uudishimulikule vaimule hetkekski puhkust, läks ta ristiisa juurde. „Ütle, ole lahke, ristiisa! Ma palun teid ja ma ei hakka seda neetud lugu üle kuulama kerige» .

- Hei, ristiisa! öösel poleks hea jutustada; Jah, võib-olla juba selleks, et meeldida teile ja headele inimestele (samal ajal pöördus ta külaliste poole), kes, märgin, tahavad sellest uudishimust sama palju teada kui teie. No olgu nii. Kuulake! Siin kriimustas ta õlgu, pühkis end mantliga, pani mõlemad käed lauale ja alustas:

"Ma ei tea, mis süü pärast, jumal, ma ei tea, nad lihtsalt viskasid ühe kuradi põrgust välja."

- Kuidas läheb, ristiisa? katkestas Tšerevik: „Kuidas võis olla, et kurat aeti põrgust välja?

- Mida teha, ristiisa? välja löödud ja välja löödud, nagu talupoeg peksab koera onnist välja. Võib-olla tekkis tal kapriis teha mõni heategu, noh, ja nad näitasid ust. Siin, kurat, vaestel hakkas nii igav, põrgus nii igav, et vähemalt silmuseni. Mida teha? Joome leinast purju. Pesas selles aidas, mis, nagu sa nägid, mäe alla kokku kukkus ja millest ei möödu enam ükski hea mees end eelnevalt püha ristiga kaitsmata, ja kuradist on saanud selline nautleja, keda sa ei leia. poisid. Hommikust õhtuni, aeg-ajalt istub ta kõrtsis! ..

Siingi katkestas range tšerevik meie jutustaja: „Jumal teab, mida sa räägid, ristiisa! Kuidas on võimalik, et keegi laseb kuradi kõrtsi? Tal on ju ka, jumal tänatud, mõlemad küünised käppade küljes ja sarved peas.

- Asi oli selles, et tal oli peas müts ja labakindad. Kes ta ära tunneb? Ta kõndis ja kõndis – jõudis lõpuks selleni, et jõi ära kõik, mis tal kaasas oli. Shinkar uskus kaua, siis peatus. Kurat pidi oma punase kirjarulli, ligi kolmandiku hinnast, pantima juudile, kes siis Sorotšinskaja laadal hakkis; panti ja ütles talle: "Vaata, juut, ma tulen sinu juurde rullraamatu järele täpselt aasta pärast: hoolitse selle eest!" - ja kadus nagu vette. Juut uuris rullraamatut hoolega: riie on selline, et Mirgorodis seda kätte ei saa! ja punane värv põleb nagu tuli, nii et ma poleks piisavalt näinud! Juudile tundus, et tähtaega on igav oodata. Ta kriimustas oma väikseid koeri ja rebis mõnelt külla tulnud härrasmehelt isegi peaaegu viis tšervonetti. Ma unustasin juudi mõiste täielikult. Ühel päeval õhtul tuleb mees: "Noh, juut, anna mulle mu rull tagasi!" Algul juut seda ära ei tundnud, kuid pärast nähes teeskles, et pole seda oma silmis näinud: “Mis rullraamat? Mul pole rullraamatut! Ma ei tea su kirjarulli!" Ta, ennäe, on läinud; alles õhtul, kui juut oma kuuti lukustanud ja kastidesse raha üle lugenud, lina peale viskas ja juudi kombel jumalat palvetama hakkas, kuulis ta kahinat ... ennäe, seakäsad olid kõigist akendest kinni...

Siin oli tegelikult kuulda mingit ebamäärast häält, mis sarnanes väga sea nurinaga; kõik muutusid kahvatuks ... Jutustajal tuli higi näole.

- Mida? ütles Tšerevik ehmunult.

"Ei midagi!" vastas ristiisa üleni värisedes.

- Ash! vastas üks külalistest.

- Sa ütlesid…

— Kes see nuriseb?

"Jumal teab, millega me tegeleme!" Pole kedagi! Kõik hakkasid arglikult ringi vaatama ja nurkades tuhnima. Khivrya ei olnud ei elus ega surnud. - Oh, naised! naised! Ta ütles valjult: "Kas te peaksite olema kasakad ja olema abikaasad!" Sul oleks spindel käes, aga istuta see kammi juurde! Üks inimene võib-olla, andku jumal mulle andeks... Pink krigises kellegi all ja kõik tormasid nagu hullud!

See tegi meie vapratele meestele häbi ja pani nad südamesse; ristiisa võttis kruusist lonksu ja hakkas edasi jutustama: „Juut külmus; sead aga ronisid akendest sisse, niisama pikkadel jalgadel, kui elustasid ta vitstest kolmikutega, sundides ta sellest pätsist kõrgemale tantsima. Juut tema jalge ees tunnistas kõik üles... Ainult rullraamatuid ei suudetud niipea tagastada. Pani röövis teel mõni mustlane ja ta müüs kirjarulli edasimüüjale; ta tõi ta tagasi Sorotšinskaja messile, kuid sellest ajast peale pole keegi temalt midagi ostnud. Tagasiost imestas, imestas ja lõpuks sai aru: tõsi, kõiges on süüdi punane rull. Mitte ilmaasjata tundsin seda selga pannes, et miski surub talle peale. Ilma mõtlemata, pikalt arvamata viskas ta selle tulle - deemonlik riietus ei põle! Hei, see on kuradi kingitus! Tagasiost sai hakkama ja libises kärusse üks talupoeg, kes oli välja viinud naftat müüma. Rumal rõõmustas; Aga naftat ei taha keegi küsida. Eh, ebalahked käed viskasid kirjarulli! Ta haaras kirve ja raius selle tükkideks; vaata - ja üks tükk ronib teise sisse ja jälle terve rull. Olles risti teinud, haaras ta teine ​​kord kirve, puistas tükid laiali ja lahkus. Vaid sellest ajast saadik käib igal aastal ja just laada ajal seanäoga saatan mööda platsi, uriseb ja korjab oma kirjarulli tükke. Nüüd öeldakse, et tal on puudu ainult vasak varrukas. Sellest ajast peale on inimesed seda kohta keelanud ja nüüd saab tosin aastat sellest, kui sellel messi polnud. Jah, raske tõmbas nüüd hindajat umbes ... ". Teine pool sõnast tardus jutustaja huultele: aken põrises mürast; klaas lendas kõlksudes välja ja välja jäi kohutav seakruus, mis liigutas silmi, nagu küsiks: mida te siin teete, head inimesed?

Õudus köiditas kõiki onnis viibijaid. Kum lahtise suuga kiviks muutunud. Ta silmad läksid punni, nagu tahaksid nad tulistada; lahtised sõrmed jäid õhus liikumatuks. Pikakasvuline julge mees hüppas võitmatus hirmus lakke ja lõi peaga vastu põiklatti; lauad libisesid ning popovitš lendas äikese ja praginaga maapinnale. "Ai! oh! oh! karjus üks meeleheitlikult, visates end õudusest pingile pikali ja rippudes selle küljes käed-jalad. - "Päästa!" karjus teine, kattes end lambanahase kasukaga. Teisest ehmatusest kivistumisest välja toodud Kum puges krampides oma naise äärise alla. Pikakasvuline julge mees ronis kitsast avast hoolimata ahju ja surus end aknaluugi taha. Ja Tšerevik, otsekui kuuma keeva veega üle valatuna, haaras endale mütsi asemel poti pähe, tormas uste juurde ja jooksis nagu poolearuline mööda tänavaid, nägemata enda all maad; ainuüksi väsimus pani ta hoogu veidi maha võtma. Ta süda peksis nagu veskimört, higi kallas rahetena. Kurnatuna oli ta valmis pikali kukkuma, kui järsku kuulis, et keegi jälitab teda selja tagant ... Ta vaim oli hõivatud ... “Kurat! jama!" karjus ta mäluta, kolmekordistades oma jõudu ja minut hiljem langes ta mõttetult maha. "Jama! jama!" - karjus talle järele ja ta kuulis ainult, kuidas miski talle müraga vastu tormas. Siis lendas mälestus temast minema ja ta jäi nagu kohutav kitsas kirstu elanik keset teed tummaks ja liikumatuks ...

Täname, et laadisite alla raamatu

Sama raamat ka teistes formaatides

Nautige lugemist!

Minis on igav hatis elada.

Oh vii mind kodust välja

Rikkad kuni äikeseni, äike,

De goptsyuyut kõik divkad,

Kus paarid kõnnivad!

Vanast legendist.

Kui veetlev, kui uhke on suvepäev Väikesel Venemaal! Kui valusalt kuumad on need tunnid, mil keskpäev särab vaikuses ja kuumuses ning sinine, mõõtmatu ookean, mis on üle maa paindunud nagu ihne kuppel, näib olevat magama jäänud, kõik on õndsusse vajunud, kallistades ja pigistades kaunist oma õhulises embuses. ! Pilvi sellel pole. Põllul pole kõnet. Kõik näib olevat surnud; ainult üleval, taevasügavuses, väriseb lõoke ja hõbedased laulud lendavad mööda õhulisi treppe armununa maa peale ja aeg-ajalt kostab stepis kajaka kisa või helisev vutihääl. Laisalt ja mõtlematult, nagu kõnniks sihita, seisavad pilvised tammed ja päikesekiirte pimestavad löögid valgustavad terveid maalilisi lehemassi, heites teistele tumeda varju nagu öö, millest kulda ainult spurtsega purskab. tugev tuul. Smaragdid, topaasid, eeterlike putukate yahontad kallavad üle värviliste aedade, mida varjutavad uhked päevalilled. Hallid heinavirnad ja kuldsed leivavihlad on põllul laagris ja rändavad läbi selle tohutu. Maguskirsside, ploomide, õunapuude, viljade raskusest kumerdunud pirnide laiad oksad; taevas, selle puhas peegel - jõgi rohelistes, uhkelt üles tõstetud raamides ... kui täis meelsust ja õndsust on Väike-Vene suvi!

Ühel kuumal augustipäeval säras selline luksus kaheksasada... kaheksasada... Jah, kolmkümmend aastat tagasi, kui maanteel kümne versta kaugusel Sorochinetsi linnast kihas inimesi, kes tormasid kõigist ümberkaudsetest ja kaugetest taludest õiglane. Hommikul oli ikka lõputu rivi tšumaksid soola ja kalaga. Heina sisse mässitud pottide mäed liikusid aeglaselt, nagu oleks tüdinenud nende suletus ja pimedus; paiguti torkas vaid mõni eredalt maalitud kauss või makitra vaguni küljes kõrgelt asetseva tara alt uhkelt välja ja tõmbas luksusesõprade liigutavaid pilke. Paljud möödujad vaatasid kadedusega kõrget pottseppa, nende juveelide omanikku, kes kõndis aeglaselt oma kauba taga, mähkides hoolikalt oma savist dandikesi ja kokette vihatud heina sisse.

Üksildane kõrval lohistas kottide, kanepi, lina ja mitmesuguse majapidamispagasiga koormatud vagunit, mille taga eksles, puhtas linases särgis ja määrdunud linastes pükstes tema omanik. Laisa käega pühkis ta rahet veerenud higi oma mustalt näolt ja isegi pikkadelt vuntsidelt tilkunud higi, mida puuderdas see vääramatu juuksur, kes helistamata tuleb nii ilusate kui ka inetute juurde ja puuderdab sunniviisiliselt kogu inimkond mitu tuhat aastat. Tema kõrval kõndis vankri külge seotud mära, kelle tagasihoidlik välimus reetis tema kõrgeid aastaid. Paljud vastutulijad, eriti noored poisid, haarasid meie talupojale järele jõudes mütsist kinni. Kuid mitte tema hallid vuntsid ja tema oluline samm ei sundinud teda seda tegema; tuli vaid silmi veidi ülespoole tõsta, et näha sellise aupaklikkuse põhjust: vankri peal istus ilus ümara näoga tütar, kelle helepruunide silmade kohal tõusid ühtlase võlviga mustad kulmud, roosade huultega, kes naeratasid ükskõikselt, ümber pea seotud punased ja sinised paelad, mis koos pikkade punutiste ja metslillede kimpu toetusid tema võluvale rikkaliku krooniga peale. Kõik näis teda hõivavat; kõik oli imeline, tema jaoks uus ... ja ta ilusad silmad jooksid pidevalt ühelt objektilt teisele. Kuidas mitte eksida! esimest korda messil! Tüdruk kaheksateistkümneaastaselt esimest korda laadal! ... Kuid ükski möödujatest ja reisijatest ei teadnud, mis talle maksma läks isa palumine, et ta võtaks kaasa, kes oleks seda hea meelega teinud. tema hing varem, kui mitte kuri kasuema, kes õppis teda nii osavalt oma kätes hoidma, kui ta oma vana mära ohjasid vehib, tiris pika teenistuse nüüd müügiks. Rahutu naine ... aga unustasime, et ka tema istus kohe vaguni kõrgusel elegantses rohelises villases jopes, millele otsekui hermeliini karusnahale olid õmmeldud ainult punast värvi sabad, rikkalikus. plank, täpiline nagu malelaud, ja tema värviline müts, mis andis erilise tähtsuse tema punasele täidlasele näole, millest lipsas läbi midagi nii ebameeldivat, nii metsikut, et kõik kiirustasid kohe oma mureliku pilgu üle kandma väikesele rõõmsameelsele näole. nende tütar.

Meie rändurite silmad on juba hakanud Pselust avanema; juba kaugelt oli tunda jahedust, mis pärast virelevat hävitavat kuumust tundus paremini tajutav. Läbi maltspuude tumedate ja heleroheliste lehtede, kaskede ja paplite, mis olid hooletult üle heinamaa laiali pillutatud, sädelesid külmasse riietatud tulised sädemed ja kaunis jõgi paljastas hiilgavalt oma hõbedase rinnakorvi, millele langesid suurepäraselt rohelised puude lokid. Veider, nagu ta on neil veetlevatel tundidel, mil ustav peegel sisaldab nii kadestamisväärselt tema uhkust ja silmipimestavat sära, tema kulmu, lillasid õlad ja marmorkaela, mida varjutab tema blondist peast langenud tume laine, kui põlgusega. ta loobib ainult ehteid, et neid teisi asendada ja tema kapriisidel pole lõppu - peaaegu igal aastal muudab ta oma ümbrust, valib endale uue tee ja ümbritseb end uute, mitmekesiste maastikega. Veskiread tõstsid oma laiad lained rasketele ratastele ja viskasid neid võimsalt, purustades need pritsmeteks, puistades tolmu ja tekitades ümbruskonnas müra. Sel ajal sõitis sillale vanker meile tuttavate reisijatega ning jõgi kogu oma ilus ja suursugususes, nagu tahke klaas, laius nende ees. Taevas, rohelised ja sinised metsad, inimesed, kärud pottidega, veskid - kõik läks ümber, seisis ja kõndis tagurpidi, ilma sinisesse, ilusasse kuristikku kukkumata. Meie kaunitar vajus vaate luksust vaadates mõttesse ja unustas isegi päevalille koorida, mida ta kogu tee regulaarselt tegi, kui ühtäkki kostsid sõnad "ah jah, neiu!" lõi talle kõrva. Ümberringi vaadates nägi ta sillal seismas rahvahulka poisse, kellest üks, teistest uhkemini riietatud, valges kitlis ja halli Reshetilovi kasukatest mütsiga, puusadele toetudes, vaatas galantselt möödujatele otsa. kõrval. Kaunitar ei saanud märkamata jätta tema päevitunud, kuid meeldivast tulvil nägu ja tuliseid silmi, mis näisid püüdvat otse temast läbi näha, ja langetas silmad, mõeldes, et ehk kuulus öeldud sõna temale. "Kuulsusrikas tüdruk! jätkas valges kitlis poiss, pööramata temalt silmi. - Ma annaksin kogu oma maja, et teda suudelda. Ja siin istub kurat ees! Naer tõusis igalt poolt; kuid selline tervitus ei tundunud tema aeglaselt kõneleva abikaasa tühjenenud liignaise jaoks liiast: ta punased põsed muutusid tuliseks ja valitud sõnade krõbin sadas märatseva poisi pähe:

Nii et lämbud, väärtusetu lodjavedaja! Et su isa saaks potiga pähe! Las ta libiseb jääl, neetud Antikristus! Põletagu kurat oma habet järgmises maailmas!

Vaata, kuidas ta vannub! ütles poiss, silmad tema poole punnitades, nagu oleks ta ootamatute tervituste tugevast volbrist hämmingus, "ja tema keel, saja-aastane nõid, ei valuta neid sõnu hääldades.

Saja-aastane! - korjas vana kaunitari üles. - Kuri! tule, pese end edasi! Kurb poiss! Ma pole su ema näinud, aga ma tean, et see on jama! ja isa on rämps! ja tädi on rämps! Saja-aastane! et tal on veel piim huultel ... - Siin hakkas vagun sillalt alla laskuma ja viimaseid sõnu oli juba võimatu kuulda; aga näis, et poiss ei tahtnud sellega lõppeda: pikemalt mõtlemata haaras ta poritüki ja viskas selle talle järele. Löök oli edukam, kui oleks osanud arvata: kogu uus kalikochipok oli mudaga pritsitud ja hoolimatu reha naer kahekordistus uuenenud jõuga. Portree dändi kihas vihast; aga vanker oli selleks ajaks üsna kaugele sõitnud ning tema kättemaks pöördus süütu kasutütre ja aeglase elukaaslase vastu, kes, olles juba ammu selliste nähtustega harjunud, jäi kangekaelselt vait ja võttis jahedalt vastu vihase naise mässumeelsed kõned. Kuid vaatamata sellele, tema väsimatu keel särises ja rippus suus, kuni nad jõudsid äärelinna vana tuttava ja ristiisa, kasakate Tsybulya juurde. Kohtumine pikka aega nähtud ristiisadega ajas selle ebameeldiva juhtumi korraks peast välja, sundides meie rändureid pärast pikka teekonda messist rääkima ja veidi puhkama.

Mis jumal, sa oled mu Issand! Miks sellel messil kedagi pole! rattad, sklo, tõrv, tyutyun, rihm, tsybulya, kõikvõimalikud kramarid ... nii et kui keshenis oleks ainult rubla ja kolmkümmend rubla, siis poleks ma ka siis laatasid ostnud.

Väikesest vene komöödiast.

Olete kindlasti kuulnud kuskil kauget kose vulisemist, kui ärevil ümbrus on täis suminat ja teie ees keerleb imeliste, ebaselgete helide kaos. Kas pole tõsi, kas pole just samad tunded, mis haaravad sind kohe maamessi keerises, kui kogu rahvas ühineb üheks tohutuks koletiseks ja liigub kogu kehaga väljakul ja kitsastel tänavatel. , karjumine, kaagutamine, kõuemine? Müra, kuritarvitamine, madalseis, plärisemine, möirgamine – kõik sulandub üheks ebakõlaseks dialektiks. Härjad, kotid, heinad, mustlased, potid, naised, piparkoogid, kübarad – kõik on särav, kirju, vastuoluline; tormasid hunnikutes ringi ja sibavad su silme all. Ebakõlalised kõned uputavad üksteist ja ükski sõna ei kisku välja, ei pääse sellest veeuputusest; ainsatki hüüet ei räägita selgelt. Laada igalt poolt kostab vaid kaupmeeste käteplaksutamist. Käru läheb katki, raud heliseb, maapinnale visatud lauad ragisevad ja uimane pea on segaduses, kuhu pöörata. Meie külla tulnud talupoeg koos oma mustakulmulise tütrega oli pikka aega rahva seas rüselenud. Lähenes ühele vankrile, katsuti teist, rakendati hindadele; ja vahepeal keerlesid ta mõtted lakkamatult umbes kümme kotti nisu ja vana mära, mille ta oli müügiks toonud. Tütre näost oli näha, et tal ei olnud liiga hea meel end vagunite läheduses jahu ja nisuga hõõruda. Ta tahaks minna sinna, kus linaste jatkade all on elegantselt riputatud punased paelad, kõrvarõngad, tina, vasest ristid ja dukaadid. Kuid isegi siin leidis ta enda jaoks palju esemeid, mida jälgida: ta oli äärmuseni lõbustatud, kui mustlased ja talupojad peksid üksteisel käsi, ise valust karjudes; kuidas purjus juut andis naisele tarretist; kuidas tülitsenud väljaostud vahetati väärkohtlemise ja vähiga; nagu moskvalane, silitas ühe käega oma kitsehabet, teise käega... Aga siis tundis ta, kuidas keegi tõmbas teda särgi tikitud varrukast. Ta vaatas ringi ja tema ees seisis valges kitlis ja säravate silmadega poiss. Tema veenid värisesid ja ta süda peksis nagu ei kunagi varem, ilma rõõmu ja leinata: see tundus imeline ja tundus talle, ja ta ise ei osanud seletada, mis temaga juhtus. „Ära karda, kallis, ära karda! - ütles ta talle alatooniga, võttes tal käest kinni, - Ma ei ütle sulle midagi halba! "Võib-olla on tõsi, et te ei ütle midagi halvasti! - mõtles kaunitar endamisi, - ainult see on minu jaoks imeline ... see on tõsi, see on kaval! Näib, et sa ise tead, et see pole hea ... aga sul pole jõudu tema käest võtta. Talupoeg vaatas ringi ja tahtis tütrele midagi öelda, aga kõrvale kostis sõna: nisu. See võlusõna sundis teda just sel hetkel ühinema kahe valjuhäälselt rääkiva kaupmehega ja miski ei suutnud meelitada tähelepanu, mis neile oli köitnud. Siin on, mida kaupmehed nisu kohta ütlesid:

Chi bachish vein nagu mees?

Retinue trochsidel on selliseid.

Sivuhu nii, mov braga, kutt!

Kotljarevski. Aeneid.

Nii et sa arvad, maamees, et meie nisul läheb halvasti? - ütles mees, kes nägi välja nagu külla tulnud kaupmees, mingi shtetli elanik, kirjudes, tõrvaplekilistes ja rasvastes pükstes, teisele sinistes, kohati juba lapitud, keris ja tohutu muhk otsaees.

Jah, siin pole midagi mõelda; Olen valmis endale silmuse pähe viskama ja selle puu otsas rippuma nagu vorsti enne jõule onni otsas, kui kasvõi ühe mõõdu maha müüme.

Keda sa, kaasmaalane, lollitad? Import pole ju peale meie oma,” vaidles kirjudes pükstes mees vastu. "Jah, öelge endale, mida tahate," mõtles meie kaunitari isa endamisi, jätmata kahe kaupmehe vestlusest sõnagi vahele, "aga mul on varuks kümme kotti."

See on ainult see, kui kuskil on kurat segamini, siis oodake sama palju head kui näljaselt moskvalaselt, - ütles muhk otsmikul märkavalt.

Mida kuradit? - võttis kirjudes pükstes mehe üles.

Kas olete kuulnud, mida inimesed räägivad? jätkas, muhk otsaees ja vaatas talle oma süngete silmadega viltu.

Noh, see on kõik! Assessor, et ta ei peaks meistri ploomibrändi pärast huuli pühkima, eraldas laada jaoks neetud koha, kus isegi kraaksudes ei lase terakestki. Kas näete seda vana, varemeis aita, mis seal mäe all seisab? - (Siin nihkus meie kaunitari uudishimulik isa veelgi lähemale ja näis muutuvat tähelepanuks.) - Selles kuuris tehakse aeg-ajalt kuratlikke trikke; ja selles kohas ei peetud ainsatki laata ilma õnnetuseta. Eile passis volost ametnik hilisõhtul, niisama vaatas - läbi katuseakna paistis sea kärss ja urises nii, et pakane tabas nahka; ja oodake, kuni punane rull uuesti ilmub!

Mis see punane rull on?

Siin tõusid meie tähelepaneliku kuulaja juuksed püsti; ta pöördus hirmunult tagasi ja nägi, et tema tütar ja poiss seisavad rahulikult, embasid teineteist ja laulsid üksteisele armastusjutte, unustades kõik maailma kirjarullid. See hajutas tema hirmu ja sundis teda endise hoolimatuse juurde tagasi pöörduma.

Ege, ge, ge, maamees! Jah, sa oled meister, nagu ma näen, kallistades! Kurat küll, kui mitte alles neljandal päeval pärast pulmi õppisin oma varalahkunud Khveskat kallistama ja ka siis tänu ristiisale: olles sõber, tegin juba otsuse.

Poiss märkas samal tunnil, et tema kallis isa pole kuigi kaugel, ja hakkas oma mõtetes plaani koostama, kuidas teda enda kasuks veenda. "Sa oled tõesti lahke inimene, sa ei tunne mind, aga ma tundsin su kohe ära."

Võib-olla ta teadis.

Kui soovite, ütlen teile nime, hüüdnime ja kõikvõimalikke asju: teie nimi on Solopy Cherevik.

Jah, Solopy Cherevik.

Vaadake hästi: kas te ei tunne mind ära?

Ei, ma ei tea. Ärge öelge vihasena, mul oli sajandi jooksul võimalus näha piisavalt igasuguseid nägusid, et kurat mäletab neid kõiki!

Kahju, et te Golopupenkovi poega ei mäleta!

Kas sa oled nagu Ohrimovi poeg?

Aga kes? Kas on ainult üks kiilakas didko, kui mitte tema.

Siin haarasid sõbrad oma mütsid ja algas suudlemine; meie poeg Golopupenkov otsustas aga aega raiskamata just sel hetkel oma uut tuttavat piirata.

Noh, Solopy, nagu näete, oleme teie tütrega teineteisesse armunud, et saaksime vähemalt igavesti koos elada.

Noh, Paraska, - ütles Tšerevik ümber pöörates ja tütrele naerdes, - võib-olla tegelikult nii, nagu öeldakse, koos ja nii ... nii et nad karjatasid samal murul! Mida? tegelema? Tule, vastsündinud väimees, lähme mogarithi juurde! - ja kõik kolm leidsid end tuntud laadarestoranis - juudi lähedal asuva jatka all, kus oli arvukas soolalaev, igat liiki ja vanuses pudelid, kolvid. - Hei, võta kinni! sellepärast ma armastan seda! - ütles Tšerevik, jalutades veidi ja nähes, kuidas tema kihlatu väimees pooleliitrise kruusi välja valas ja kulmu kortsutamata jõi selle põhja, seejärel puruks haaras. - Mida sa ütled, Paraska? Milline peigmees ma sulle sain! Vaata, vaata: kui vapralt ta vahtu tõmbab! .. - ja naerdes ja õõtsudes rändas ta koos temaga oma vaguni juurde ja meie poiss läks mööda ridu punaste kaupadega, milles oli kaupmehi isegi Gadyachist ja Mirgorodist - kaks kuulsat linna Poltava provints - et otsida parimat puidust hälli uhkes vasest raamis, lillelist salli punasel väljal ja mütsi pulmakinkimiseks äiale ja kõigile, kes seda vajavad.

Kuigi inimesed pole üks,

Jah, kui jooksed zhinci, tee,

Nii et sa pead palun...

Kotljarevski.

Noh, tüdruk! ja ma leidsin oma tütrele peigmehe!

Siin, vahetult enne, et kosilasi otsida. Loll, loll! Sa, eks, oled määratud selliseks jääma! Kus sa nägid, kust kuulsid, et hea mees jooksis nüüd kosilastele järele? Parem mõtleks, kuidas oma käest nisu müüa; peigmees peab ka hea olema! Ma arvan, et kõige näljaseim.

Eh, kuidas iganes, oleksite vaadanud, mis poiss seal on! Üks rull on rohkem väärt kui teie roheline jope ja punased saapad. Ja kui oluline see kere puhub... Kurat mind, kui ma oma eluajal nägin, et üks poiss tõmbas hingelt pool liitrit ilma grimassi tegemata.

No nii: kui ta on joodik, jah tramp, siis olgu ta ülikond. Vean kihla, kui see pole seesama poiss, kes meile sillal järgnes. Kahju, et ta pole mulle veel vastu tulnud: oleksin talle teada andnud.

Noh, Khivrya, isegi seesama; miks ta on tomboy?

E! milline lapselaps ta on! Oh sa ajuvaba pea! kuule! milline lapselaps ta on! Kuhu sa oma rumalad silmad peitsid, kui veskitest möödusime; kui nad vaid oleks tema naisele sealsamas, tema tubakaplekilise nina ees teotanud, poleks tal midagi vaja olnud.

Samas ei näe ma temas midagi halba; mees kuhu iganes! Ainult välja arvatud see, et hetkeks pitseeris ta su pildi sõnnikuga.

Hei! Jah, nagu ma näen, te ei lase mul sõnagi lausuda! Mida see tähendab? Millal see sinuga juhtus? Tõsi, suutsin juba rüübata, ilma et oleksin midagi müünud ​​...

Siin märkas meie tšerevik ise, et ta räägib liiga palju, ja kattis hetkega pea kätega, eeldades kahtlemata, et vihane liignaine ei viitsi oma abielusõrmustega tema juustesse klammerduda. “Põrgusse! Siin on teie pulmad! - mõtles ta endamisi, vältides oma tugevalt edenevast naisest. - Peame heast mehest ilma asjata keelduma. Issand, mu jumal, miks ründad meid, patuseid, niimoodi! ja nii palju igasugust rämpsu maailmas ja sina kudesid ka zhinoki!

Ärge petke vastset

Kas sa oled roheline?

Ärge mõnitage kitse üle

Oled noor!

Maloros. laul.

Valges kitlis poiss, kes istus oma vaguni juures, vaatas hajameelselt ümbritsevaid inimesi. Väsinud päike lahkus maailmast, möödudes rahulikult oma keskpäevast ja hommikust; ja hääbuv päev punastas kütkestavalt ja eredalt. Valgete telkide ja jakkide tipud särasid silmipimestavalt, varjutades mingi vaevumärgatava tuliroosa valguse. Kuhjaga akende aknad põlesid; rohelised kolvid ja tassid kõrtside laudadel muutusid tuliseks; melonite, arbuuside ja kõrvitsate mäed tundusid olevat kullast ja tumedast vasest valatud. Vestlus muutus märgatavalt harvemaks ja summutatuks ning ülepakkujate, talupoegade ja mustlaste väsinud keeled pöördusid laisemalt ja aeglasemalt. Kuskil hakkas sädelema valgus ja keedetud pelmeenide lõhnav aur levis vaiksetel tänavatel. „Mida sa kurvastad, Gritsko? - hüüdis pikk, päevitunud mustlane, lüües meie poisile õla. - No anna härjad kahekümne eest!

Sul oleks kõik härjad, jah härjad. Teie hõim oleks ainult omakasu. Konks, jah, peta head inimest.

Oh, kurat! jah, sind võeti tõsiselt. Kas mitte pahameelest ei pani ta endale pruudi peale?

Ei, see pole minu viis; ma pean oma sõna; mida sa oled teinud, see jääb igaveseks. Kuid tšerevikul pole ilmselt isegi pool sheljagi südametunnistust: ta ütles, ja tagasi ... Noh, pole midagi süüdistada, ta on känd ja see on täis. Kõik need on vana nõia asjad, keda me täna koos poistega sillal kirusime igalt poolt! Eh, kui ma oleksin kuningas või suur pann, pooksin esimesena üles kõik need lollid, kes lasevad end naistel saduldada...

Kas saate müüa kakskümmend härga, kui me sunnime Tšerevikut meile Paraska andma?

Gritsko vaatas teda hämmeldunult. Mustlase mustades näojoontes oli midagi pahatahtlikku, söövitavat, alatust ja samal ajal üleolevat: inimene, kes teda vaatas, oli juba valmis tunnistama, et selles imelises hinges vohavad suured voorused, kuid mille eest on ainult üks tasu. maa peal – võllapuu. Suu, mis jäi täielikult nina ja terava lõua vahele, igaveseks sööbiva naeratuse varju, väikesed, kuid elavad silmad, nagu tuli, ja näol pidevalt muutuvad ettevõtmiste ja kavatsuste välgunooled - kõik see tundus nõudvat erilist, niisama kummaline enda jaoks kostüüm, mis see siis peal oli. See tumepruun kaftan, mille puudutus näis muutvat selle tolmuks; pikad mustad juuksed, mis langesid üle õlgade tükkidena; paljaste pargitud jalgadel kantud kingad – see kõik näis olevat talle välja kasvanud ja moodustanud tema olemuse. "Ma annan sulle mitte kahekümne, vaid viieteistkümne eest, kui sa just ei valeta!" - vastas poiss ega võtnud katsepilku temalt ära.

Viieteistkümne eest? OKEI! Vaata, ära unusta: viieteistkümneks! Siit tihane tagatisrahaks!

No mis siis, kui sa valetad?

Vale – sinu sissemakse!

Okei! Noh, lähme edasi!

Pakkumisest, Roman, mine nüüdsest lihtsalt mulle bebekhividega istutama ja sina, Pan Homo, ei jää ilma probleemideta.

Alaealisest komöödia.

Siin, Afanassi Ivanovitš! Siin on tara madalam, tõstke jalg üles, aga ärge kartke: mu loll käis öö läbi ristiisaga kärude all, et moskvalased midagi ei korjaks. - Nii julgustas Tšereviki hirmuäratav elukaaslane hellalt aia lähedal arglikult klammerduvat preestrit, kes ronis peagi tara peale ja seisis sellel kaua hämmeldunult nagu pikk kohutav tont, mõõtes silmaga, kus see on. oleks parem hüpata ja kukkus lõpuks müraga umbrohtu.

Siin on häda! Kas oled endale haiget teinud, kaela murdnud, jumal hoidku? - pobises nõudlik Hivrja.

Shh! Ei midagi, mitte midagi, kallis Khavronya Nikiforovna! - lausus preester valusalt ja sosinal, tõustes püsti, - lülitades välja ainult nõgese haavandid, see ussilaadne teravilja, ülempreestri varalahkunud isa sõnadega.

Lähme nüüd onni; seal pole kedagi. Ja ma juba arvasin, Afanassi Ivanovitš, et sul on valus või kurk. Ei, jah ja ei. Kuidas sul läheb? Kuulsin, et pan-isa sai nüüd palju igasuguseid asju!

Puhas tühiasi, Khavronya Nikiforovna; isa sai terve paastu eest viisteist kotti kevadkotte, neli kotti hirssi, sada knyshat ja kui arvestada, siis ei tule viitkümmend tükkiki, munad on enamasti mädad. Kuid jämedalt öeldes on tõeliselt magusad pakkumised ainsad, mis sinult, Khavronja Nikiforovna, saab! jätkas popovitš talle hellalt otsa vaadates ja lähemale libisedes.

Siin on teie pakkumine, Afanasy Ivanovitš! ütles ta, asetades kausid lauale ja nööpides armsalt oma jaki, mis oli tahtmatult lahti nööbitud.

Vean kihla, kui seda kõike Evini kavalad käed ei tee! - ütles preester, võttes tovchenichki ja liigutades teise käega pelmeene. “Siiski, Khavronja Nikiforovna, mu süda ihkab sinult magusamat toitu kui kõik pelmeenid ja pelmeenid.

Nüüd ma ei tea, mida sa veel tahad, Afanasy Ivanovitš! vastas portree kaunitar, teeseldes, et ei mõista.

Muidugi, teie armastus, võrreldamatu Khavronya Nikiforovna! - lausus preester sosinal, hoides ühes käes pelmeeni, teisega kallistades oma laia piha.

Jumal teab, mida sa leiutad, Afanassi Ivanovitš! - ütles Khivrya, heites silmad häbelikult alla. - Mis hea! Võib-olla soovite isegi suudelda!

Selle kohta ma räägin teile vähemalt endast," jätkas preester, "kui ma jämedalt öeldes veel bursas olin, siis nii ma nüüd mäletan..." Siis kostus haukumist ja koputust väravale. õues. Hivrya sai kiiruga otsa ja naasis kahvatuna. "Noh, Afanassi Ivanovitš! me jäime teiega vahele; hulk inimesi koputab ja ma arvasin, et ristiisade hääl ... ". - Pelmeen jäi popovitši kurku seisma... Ta silmad läksid välja, nagu oleks mõni muu maailma põliselanik talle just enne seda külla tulnud. - "Sisse!" Hüüdis ehmunud Hivrja, osutades otse lae alla kahele risttalale laotud laudadele, millele oli kuhjatud mitmesugust olmeprügi. Oht andis meie kangelasele hinge. Natuke mõistusele tulnud, hüppas ta diivanile ja ronis sealt ettevaatlikult plankudele. Ja Hivrja jooksis alateadlikult värava juurde, sest koputamist korrati neis suurema jõu ja kannatamatusega.

Jah, siin on ime, mospan!

Alaealisest komöödia.

Messil juhtus kummaline juhtum: kõike täitsid kuulujutud, et kuskile kauba vahele on ilmunud punane rull. Vanaproua, kes sai bageleid müümas, näis nägevat saatanat seakujulisena, kes pidevalt vagunite kohale kummardus, nagu otsiks midagi. See levis kiiresti niigi vaikse laagri kõikidesse nurkadesse; ja kõik pidasid kuriteoks mitte uskuda, hoolimata sellest, et bagelimüüja, kelle rändpood asus kõrtsi kõrval, kummardas terve päeva asjatult ja kirjutas jalgadega oma näpunäidet. Sellele lisandusid veel sagenenud uudised imest, mida volost ametnik nägi kokkuvarisenud aidas, nii et öösiti nad üksteisele aina lähemale kobarasid; rahu hävis ja hirm ei lasknud kõigil silmi sulgeda; ja need, kes polnud päris julged tosin ja varusid onnidesse öömaja, läksid koju. Viimaste hulgas oli ka Tšerevik koos oma ristiisa ja tütrega, kes koos külalistega, kes palusid tulla oma onni, tegid tugeva koputuse, mis meie hivrya nii ära ehmatas. Kuma on juba veidi jahmunud. Seda oli näha sellest, et ta sõitis kaks korda oma käruga mööda hoovi ringi, kuni ta onni leidis. Ka külalised olid rõõmsas tujus ja sisenesid ilma tseremooniata peremehe enda ees. Meie tšereviku naine istus nõelte ja nõelte otsas, kui nad hakkasid onni kõigis nurkades ringi tuhnima. „Mis, kuma! - hüüdis sisenenud ristiisa, - värisete ikka veel palavikus? "Jah, tal pole hästi," vastas Hivrja ja vaatas rahutult lae alla laotud laudu. “Noh, naine, too baklažaan kärusse! - ütles ristiisa oma naisele, kes temaga kaasa tuli, - teeme selle heade inimestega kokku, muidu hirmutasid neetud naised meid nii ära, et kahju on öelda. Lõppude lõpuks, jumal, vennad, me sõitsime siia ilma asjata! jätkas ta savikruusist lonksu võttes. - Panen kohe uue mütsi pähe, kui naistel ei tule pähe meie üle naerda. Jah, isegi kui see on tõesti Saatan: mis on Saatan? Sülitage talle pähe! Kui ta vaid oleks otsustanud just sel hetkel seista, näiteks siin, minu ees: kui ma oleksin koerapoeg, kui ma talle koonu nina alla ei paneks! - "Miks sa järsku üleni kahvatuks läksid?" - hüüdis üks külalistest, kes ületas kõiki oma peaga ja püüdis end alati julge mehena näidata. „Mina… Issand on sinuga! unistanud!" Külalised naeratasid. Sõnaka julge mehe näole ilmus rahulolev naeratus. “Kus ta nüüd kahvatuks saab! - võttis teise üles, - ta põsed õitsesid nagu moonid; nüüd pole ta tsybulya, vaid peet - või veel parem, nagu see punane rull, mis inimesi nii hirmutas. Baklažaan veeres üle laua ja rõõmustas külalisi veelgi rohkem kui varem. Siin suundus meie tšerevik, kes oli pikka aega punase kirjarulli käes piinanud ega andnud hetkekski rahu uudishimulikule vaimule, ristiisa juurde. „Ütle, ole lahke, ristiisa! siin ma küsin ja ma ei hakka selle neetud kirjarulli juttu üle kuulama.

E, cum! öösel poleks hea jutustada; Jah, võib-olla juba selleks, et meeldida teile ja headele inimestele (samal ajal pöördus ta külaliste poole), kes, märgin, tahavad sellest uudishimust sama palju teada kui teie. No olgu nii. Kuulake! - Siin ta kriimustas õlgu, pühkis end mantliga, pani mõlemad käed lauale ja alustas:

Kunagi, mis süül, jumala pärast, ma enam ei tea, nad lihtsalt viskasid ühe kuradi põrgust välja.

Kuidas on, seltsimees? - katkestas Tšerevik, - kuidas võis olla, et kurat aeti põrgust välja?

Mida teha, seltsimees? välja löödud ja välja löödud, nagu talupoeg peksab koera onnist välja. Võib-olla tekkis tal kapriis teha mõni heategu, noh, ja nad näitasid ust. Siin, kurat, vaestel hakkas nii igav, põrgus nii igav, et vähemalt silmuseni. Mida teha? Joome leinast purju. Pesas selles aidas, mis, nagu sa nägid, mäe alla kokku kukkus ja millest ei möödu enam ükski hea mees end eelnevalt püha ristiga kaitsmata, ja kuradist on saanud selline nautleja, keda sa ei leia. poisid. Hommikust õhtuni, aeg-ajalt istub ta kõrtsis! ..

Siingi katkestas range tšerevik meie jutustaja: „Jumal teab, mida sa räägid, ristiisa! Kuidas on võimalik, et keegi laseb kuradi kõrtsi? Tal on ju ka, jumal tänatud, mõlemad küünised käppade küljes ja sarved peas.

Asi oli selles, et tal oli müts ja labakindad jalas. Kes ta ära tunneb? Kõndisin ja kõndisin - lõpuks pidin kõik ära jooma, mis mul kaasas oli. Shinkar uskus kaua, siis peatus. Kurat pidi oma punase kirjarulli, ligi kolmandiku hinnast, pantima juudile, kes siis Sorotšinskaja laadal hakkis; panti ja ütles talle: "Vaata, juut, ma tulen sinu juurde rullraamatu järele täpselt aasta pärast: hoolitse selle eest!" - ja kadus nagu vette. Juut uuris rullraamatut hoolega: riie on selline, et Mirgorodis seda kätte ei saa! ja punane värv põleb nagu tuli, nii et ma poleks piisavalt näinud! Juudile tundus, et tähtaega on igav oodata. Ta kriimustas oma väikseid koeri ja rebis mõnelt külla tulnud härrasmehelt isegi peaaegu viis tšervonetti. Ma unustasin juudi mõiste täielikult. Ühel päeval õhtul tuleb mees: "Noh, juut, anna mulle mu rull tagasi!" Algul juut seda ära ei tundnud, kuid pärast nähes teeskles, et pole seda oma silmis näinud: “Mis rullraamat? Mul pole rullraamatut! Ma ei tea su kirjarulli!" Ta, ennäe, on läinud; alles õhtul, kui juut, olles oma kuuti lukku pannud ja kastis olevad rahad üle lugenud, lina peale viskas ja juudi kombel jumalat palvetama hakkas, kuuleb ta sahinat ... ennäe, sea kärsad pandi kõikidesse akendesse...

Siin oli tegelikult kuulda mingit ebamäärast häält, mis sarnanes väga sea nurinaga; kõik muutusid kahvatuks ... Jutustajal tuli higi näole.

Mida? ütles Tšerevik ehmunult.

Ei midagi! .. - vastas ristiisa, värisedes üleni.

Nagu! vastas üks külalistest.

Sa ütlesid…

Kes seda nurrus?

Jumal teab, millega me tegeleme! Pole kedagi! - Kõik hakkasid kartlikult ringi vaatama ja nurkades askeldama. Khivrya ei olnud ei elus ega surnud. - Oh, naised! naised! ta ütles valjusti: "Kas te peaksite olema kasakad ja olema abikaasad!" Sul oleks spindel käes, aga istuta see kammi juurde! Üks inimene võib-olla, andku jumal mulle andeks... Pink krigises kellegi all ja kõik tormasid nagu hullud! - See tõi meie vapratele meestele häbi ja pani nad julgust võtma; ristiisa võttis kruusist lonksu ja hakkas edasi jutustama: „Juut külmus; sead aga ronisid akendest sisse, niisama pikkadel jalgadel, kui elustasid ta vitstest kolmikutega, sundides ta sellest pätsist kõrgemale tantsima. Juut tema jalge ees tunnistas kõik üles... Ainult rullraamatuid ei suudetud niipea tagastada. Pani röövis teel mõni mustlane ja ta müüs kirjarulli edasimüüjale; ta tõi ta tagasi Sorotšinskaja messile, kuid sellest ajast peale pole keegi temalt midagi ostnud. Tagasiost imestas, imestas ja lõpuks sai aru: tõsi, kõiges on süüdi punane rull. Mitte ilmaasjata tundsin seda selga pannes, et miski surub talle peale. Ilma mõtlemata, pikalt arvamata viskas ta selle tulle - deemonlik riietus ei põle! Hei, see on kuradi kingitus! Tagasiost sai hakkama ja libises kärusse üks talupoeg, kes oli välja viinud naftat müüma. Rumal rõõmustas; Aga naftat ei taha keegi küsida. Eh, ebalahked käed viskasid kirjarulli! Ta haaras kirve ja raius selle tükkideks; ennäe - ja ronib ühest tükist teise ja jälle terve rull. Olles risti teinud, haaras ta teine ​​kord kirve, puistas tükid laiali ja lahkus. Vaid sellest ajast saadik käib igal aastal ja just laada ajal seanäoga saatan mööda platsi, uriseb ja korjab oma kirjarulli tükke. Nüüd öeldakse, et tal on puudu ainult vasak varrukas. Sellest ajast peale on inimesed seda kohta keelanud ja nüüd saab tosin aastat sellest, kui sellel messi polnud. Jah, raske tõmbas nüüd hindajat umbes ... ". Teine pool sõnast tardus jutustaja huultele:

Aken põrises mürast; klaas lendas kõlksudes välja ja välja jäi kohutav seakruus, mis liigutas silmi, nagu küsiks: mida te siin teete, head inimesed?

... Pijav whist, mov koer,

Mov Cain argpükslik loor;

Tema ninast tilkus tubakat.

Kotljarevski. Aeneid.

Õudus köiditas kõiki onnis viibijaid. Kum lahtise suuga kiviks muutunud. Ta silmad läksid punni, nagu tahaksid nad tulistada; lahtised sõrmed jäid õhus liikumatuks. Pikakasvuline julge mees hüppas võitmatus hirmus lakke ja lõi peaga vastu põiklatti; lauad libisesid ning popovitš lendas äikese ja praginaga maapinnale. "Ai! oh! oh! - karjus üks meeleheitlikult, kukkudes õudusega pingile ja rippudes selle küljes käed-jalad. - "Päästa!" karjus teine, kattes end lambanahase kasukaga. Teisest ehmatusest kivistumisest välja toodud Kum puges krampides oma naise äärise alla. Pikakasvuline julge mees ronis kitsast avast hoolimata ahju ja surus end aknaluugi taha. Ja Tšerevik, otsekui kuuma keeva veega üle valatuna, haaras endale mütsi asemel poti pähe, tormas uste juurde ja jooksis nagu poolearuline mööda tänavaid, nägemata enda all maad; ainuüksi väsimus pani ta hoogu veidi maha võtma. Ta süda peksis nagu veskimört, higi kallas rahetena. Kurnatuna oli ta valmis pikali kukkuma, kui järsku kuulis, et keegi jälitab teda selja tagant ... Ta vaim oli hõivatud ... “Kurat! jama!" karjus ta mäluta, kolmekordistades oma jõudu ja minut hiljem langes ta mõttetult maha. "Jama! jama!" - karjus talle järele ja ta kuulis vaid, kuidas miski müraga talle vastu tormas. Siis lendas mälestus temast minema ja ta jäi nagu kohutav kitsas kirstu elanik tummaks ja liikumatuks keset teed.

Tagasi ees, ja nii, ja nii;

Ja tema taga, põrgusse temaga!

Lihtrahvalt muinasjutud.

Kuule, Vlas! - ütles püsti tõustes, üks tänaval magavast inimestest, - meie lähedal mainis keegi kuradit!

Mis mind huvitab? - torises venitades, mustlane tema kõrval lamas, - kui ta vaid kõiki oma sugulasi mäletaks.

Kuid ta karjus nii kõvasti, nagu oleks nad teda purustanud!

Kunagi ei tea, mida inimene ärkvel ei maga!

Sinu tahe, vähemalt pead vaatama; ja kustuta tule! - Teine mustlane tõusis omaette nurisedes püsti; kaks korda süütas ta end sädemetega nagu välk, puhus huultega tindri välja ja kagan käes, asus teele valgustama teed tavaline väikevene lamp, mis koosnes lambarasvaga valatud katkisest killust. "Stopp; midagi peitub siin: sära siin!”

Nende juurde tulid veel mõned inimesed.

Mis valetab, Vlas?

Nii, nagu oleks kaks inimest: üks üleval, teine ​​all; Milline neist kurat, ma isegi ei tunne ära!

Ja kes on tipus?

No see on see kurat! - Üldine naer äratas peaaegu kogu tänava.

Baba ronis mehe peale; No see on õige, see naine oskab sõita! - ütles üks ümbritsevast rahvahulgast.

Vaadake vennad! - ütles teine, korjates potist killu, millest ainult ellujäänud pool puhkas Tšereviku peas, - millise mütsi see tubli mees endale pähe pani! - Suurenenud lärm ja naer sundisid ärkama meie surnud mehed, Solopiy ja tema naine, kes minevikust ehmatusest tulvil vaatasid pikka aega liikumatute silmadega õudusega mustlaste räigeid nägusid. Valgustatuna ebakindlalt ja värisevalt põlevast valgusest, tundusid nad purunematu öö pimeduses metsiku kääbikutena, keda ümbritses raske maa-alune aur.

Tzur toby, küpseta toby, saatana kinnisidee!

Alaealisest komöödia.

Hommikune värskus puhus üle ärganud Sorotšintsi. Kõikide korstnate suitsupilved tormasid tärkava päikese poole. Laadal oli sagimine. Lambad bleerisid, hobused uigasid; hanede ja kaupmeeste kisa tormas taas läbi kogu laagri – ja hirmus jutt punasest kirjarullist, mis salapärastel hämarikutundidel inimestesse niivõrd arglikkust tõi, kadus hommiku tulekuga. Haigutades ja venitades uinutas Tšerevik oma ristiisa juures rookatusega aida all koos härgade, jahu- ja nisukottidega ning näib, et ei tahtnud unenägudest lahku minna, kui äkki kuulis ta häält, sama tuttavat kui laiskuse pelgupaik - õnnistas oma kauge sugulase onni või kõrtsi ahju, mis asub tema lävest mitte kaugemal kui kümme sammu. "Tõuse üles, tõuse üles!" - põrises õrn naine talle kõrvas, tõmmates kõigest jõust tema kätt. Tšerevik ajas vastamise asemel põsed välja ja hakkas trummi löömist imiteerides käsi rippuma.

Hull! hüüdis ta, vältides tema käte lainetust, millega ta peaaegu pühkis ta nägu. Tšerevik tõusis püsti, hõõrus veidi silmi ja vaatas ringi: „Vaenlane võta mind, kui, mu kallis, su kruus ei tundunud trummina, millele olin sunnitud koidikul lööma, nagu moskvalane, see sama siga. näod, millest, nagu ristiisa ütleb ... "- "Aitab, piisavalt jama, et sa lihvige! Mine ja too mära müüki. Naer tõesti inimestele: nad tulid laadale ja müüsid vähemalt peotäie kanepit ... "

Miks, zhinka, - tõstis Solopy üles, - nad naeravad nüüd meie üle.

Mine! mine! naeran su üle juba!

Näete, et ma pole veel nägu pesnud,” jätkas Tšerevik haigutades ja selga sügades ning püüdes muu hulgas oma laiskusele aega võita.

Siin tuli ebasobivalt kapriis olla puhas! Millal see sinuga juhtus? Siin on rätik, pühkige oma mask maha ... - Siis haaras ta millestki, mis oli kokku rullitud palliks - ja viskas selle õudusega endast eemale: see oli punased mansetirullid!

Mine tee oma tööd,” kordas naine julgust kogudes oma mehele, nähes, et hirm oli tal jalad ära võtnud ja hambad peksavad üksteise vastu.

“Nüüd tuleb müük! nurises ta omaette, mära lahti sidudes ja platsile juhatades. - Mitte ilmaasjata, kui ma sellele neetud laadale läksin, oli mu süda nii raske, nagu oleks keegi surnud lehma teie peale laadinud ja härjad pöördusid kaks korda koju. Jah, peaaegu ikka, nagu ma nüüd mäletasin, me ei lahkunud esmaspäeval. No see on kõik kurjast!.. Ka neetud kurat on rahutu: ta kannaks juba ilma ühe varrukata kirjarulli; nii et ei, headele inimestele ei pea rahu andma. Kui ma olen umbes kurat – mida jumal kaitseb: kas ma lohistaksin öösel neetud kaltsu pärast?

Siin katkestas meie tšereviku filosofeerimise paks ja karm hääl. Tema ees seisis pikk mustlane: "Mida sa müüd, hea mees?" Müüja tegi pausi, vaatas teda pealaest jalatallani ja ütles rahuliku pilguga, peatumata ja valjadest lahti laskmata:

Näete, mida müün!

Rihmad? - küsis mustlane, vaadates oma kätes olevaid päitseid.

Jah, stringid, kui ainult mära näeb välja nagu stringid.

Aga, kurat, kaasmaalane, ilmselgelt toitsid sa teda õlgedega!

Õhk? - Siin tahtis Tšerevik valjad tõmmata, et juhtida oma mära ja paljastada häbitu valede etteheiteid, kuid käsi tabas ebatavaliselt kergelt vastu lõuga. Ta vaatas - seal oli lõigatud valjad sees ja valjad seotud - oh õudust! ta juuksed tõusid püsti nagu mägi! - tükk punased varrukarullid.. Sülitades, risti ristis ja käsi rippudes põgenes ta ootamatu kingituse eest ja kadus noorest poisist kiiremini.

Minu elu jaoks juhtus see minuga.

Vanasõna.

Saagi! püüdke ta kinni! hüüdis mitu poissi tänava kitsas otsas ja Tšerevik tundis, et teda haaravad järsku tugevad käed.

Koo see! see on see, kes varastas hea mehe käest mära.

Issand on sinuga! miks sa mind kudad?

Ta küsib küll! Ja miks sa varastasid külla tulnud talupojalt Tšerevikult mära?

Te olete hullud! Kus sa oled näinud meest endalt midagi varastamas?

Vanad asjad! vanad asjad! Miks sa jooksid kõigest jõust, justkui jälitaks Saatan ise sind?

Tahes-tahtmata jooksed, kui saatanlikud riided...

Hei tuvi! petta sellega teisi; Hindajalt saate ka selle eest, et te inimesi kuradima ei hirmutanud.

Saagi! püüdke ta kinni! - kostis teisest tänava otsast kisa, - siin ta on, siin on põgenik! - ja meie ristiisa ilmus meie tšereviku silmadesse, kõige armetumas asendis, käed selja taha, eesotsas mitme poisiga. “Imed on alanud! - ütles üks neist, - oleksite pidanud kuulama, mida see aferist räägib, kellel on varga nägemiseks vaja ainult näkku vaadata, kui nad hakkasid küsima, mille eest ta nagu poolearuline jookseb. Ta pistis käe taskusse, ütleb ta, et tubakat nuusutada ja tõmbas tavlinka asemel välja tüki neetud kirjarulli, millest lahvatas punane tuli, ja hoidku jumal!

Ege, ge! Jah, mõlemad linnud on ühest pesast! Koo need mõlemad kokku!

"Chym, head inimesed, miks ma siis süüdi olen?

Mille pärast te pomisete?" - ütleb meie neborak,

„Miks sa mind nii tülitad?

Milleks, milleks? - olles öelnud, laske terrassidel minna,

Raskete pisarate terrassid, mis klammerduvad külgedele.

Artemovski-Gulak. Panna seda koera.

Võib-olla, ristiisa, võtsid sa midagi üles? küsis Tšerevik, lamas oma ristiisaga seotuna õlgjatka all.

Ja sa oledki kohal, ristiisa! Et mu käed ja jalad närtsiksid, kui ma kunagi midagi varastan, välja arvatud võib-olla emalt hapukoorega pelmeenide väljalülitamine ja isegi siis, kui ma olin kümneaastane.

Miks, ristiisa, meid niimoodi rünnata? Sinu jaoks pole midagi muud; sind süüdistatakse vähemalt selles, mida sa teiselt varastasid; miks siis mulle, õnnetule mehele, selline ebasõbralik laim: nagu tõmbaks ta mära endast välja. On näha, et meile, ristiisale, on peres juba kirjutatud, et pole õnne!

"Häda meile, vaestele orbudele!" Selle peale hakkasid kaks nõbu ohjeldamatult nutma. „Mis sul viga on, Solopiy? - ütles sel ajal sisenenud Gritsko. "Kes sind sidus?"

AGA! Golopupenko, Golopupenko! - hüüdis rõõmustatult, Solopy. - Siin on see sama ristiisa, kellest ma teile rääkisin. Eh, haara! nüüd, jumal tapa mind selles kohas, kui sa ei kuivanud mu ees veidi mitte oma pea suurust kuhol ja ei kortsutanud kulmu vähemalt korra.

Miks sa, ristiisa, nii uhket poissi ei austanud?

Niisiis, nagu näete, jätkas Tšerevik Gritski poole pöördudes, - Jumal karistas ilmselt selle eest, et ta oli teie ees süüdi. Anna mulle andeks, hea mees! Jumal, ma teeksin hea meelega kõik teie heaks ... Aga mida te tellite? Kurat on vanas naises!

Ma ei ole kättemaksuhimuline, Solopiy. Kui tahad, siis ma vabastan su! - Siin pilgutas ta poistele silma ja samad, kes teda valvasid, tormasid neid lahti siduma. - Selle eest ja teete nii nagu vaja: pulmad! - Jah, ja me sööme nii, et jalad valutavad hopakust terve aasta.

Dobre! heast! - ütles Solopiy käsi plaksutades. - Jah, ma muutusin nüüd nii rõõmsaks, nagu oleks mu vanad moskvalased ära võtnud. Aga mida arvata: see on hea või pole hea - täna on pulmad ja otsad on vees!

Vaata, Solopiy: tunni pärast olen sinuga; minge nüüd koju: teie mära ja nisu ostjad ootavad teid seal!

Kuidas! kas sa leidsid mära?

Leitud!

Tšerevik jäi rõõmust liikumatuks, hoolitsedes lahkuva Gritsko järele.

Mida, Gritsko, tegime oma tööd halvasti? - ütles pikk mustlane poisile kiirustades. - Kas härjad on nüüd minu omad?

Sinu oma! sinu oma!

Ära kakle, matinko, ära kakle,

Pane selga oma punased koopad,

Tallata vaenlased

pid jalad;

Jäta oma noogutused

Nad möllasid!

Nuhtlege oma vaenlasi

Pulmalaul.

Oma kena lõua küünarnukile toetades mõtles Paraska üksinda onnis istudes. Paljud unistused keerdusid blondi pea ümber. Mõnikord puudutas järsku tema helakaid huuli kerge naeratus ja mingi rõõmus tunne kergitas ta tumedaid kulme; siis laskus nende pähkelpruunide säravate silmade peale jälle mõtlikkuse pilv. "Noh, mis siis, kui see, mida ta ütles, ei lähe tõeks? sosistas ta kahtluse õhkkonnaga. - Aga kui nad mind ära ei anna? kui... Ei, ei; seda ei juhtu! Kasuema teeb, mis tahab; kas ma ei saa teha mida tahan? Minu jaoks piisab kangekaelsusest. Kui hea ta on! kui imeliselt põlevad ta mustad silmad! nagu talle meeldib, ütleb ta: Parasyu, mu kallis! kuidas valge rull talle külge jäi! Soovin, et oleks heledam vöö! .. isegi kui see on tõsi, annan talle vytka niipea, kui läheme uude onni elama. Ma ei mõtle ilma rõõmuta,” jätkas ta, võttes rinnast välja väikese punase paberiga kaetud peegli, mille ta laadalt ostis, ja vaadates seda salajase mõnuga, “kuidas ma teda siis kuskil kohtan – ma ei kummarda kunagi tema ees.” isegi siis, kui ta lõheneb. Ei, kasuema, lõpeta oma kasutütre peksmine! Selle asemel, et liiv kivile tõusta ja tammepuu pajuna vette painduda, kui ma kummardun sinu ees! Jah, ma unustasin ... las ma proovin mütsi selga, isegi kasuema, kuidagi ma pean! Siis tõusis ta püsti, hoides käes peeglit, ja painutades pead selle poole, kõndis värisedes ümber onni, justkui kartes kukkuda, nähes enda all põranda asemel lage, mille alla olid laotud lauad, mille preester oli hiljuti maha kukkunud, ja riiulid, täidetud pottidega. "Mis ma tegelikult olen, nagu laps," hüüdis ta naerdes, "ma kardan jalga astuda." Ja ta hakkas jalgu trampima veelgi kaugemale, julgemalt; Lõpuks vajus ta vasak käsi alla ja puhkas külili ning ta läks hobuserauda põristades, peeglit enda ees hoides ja oma lemmiklaulu lauldes tantsima:

roheline igihali,

Lange madalale

Ja sina, seebine, mustkulmuline,

Astu persse!

roheline igihali,

Laske nüüd madalal!

Ja sina, seebine, mustkulmuline,

Tule rohkem blzhzhe!

Tšerevik vaatas sel hetkel ust ja, nähes oma tütart peegli ees tantsimas, jäi seisma. Ta jõllitas kaua, naerdes tüdruku enneolematu kapriisi üle, kes mõttesse vajununa justkui ei märkanud midagi; aga kui ta kuulis tuttavaid lauluhelisid, hakkasid ta veenid segama; Uhkelt astus ta ette ja hakkas kükitama, unustades kõik oma asjad. Ristiisa vali naer pani mõlemad võpatama. “See on hea, isa ja tütar alustasid siin ise pulmi! Mine ruttu: peigmees on tulnud! Viimase sõna peale lahvatas Paraska heledamalt kui sarlakpunane lint, mis ta pead sidus, ja hooletu isa mäletas, miks ta tuli. „Noh, tütar! lähme varsti! Hivrja, õnnelik, et ma mära maha müüsin, jooksis, - ütles ta arglikult ringi vaadates, - jooksis endale plakhti ja igasugust kotiriiet ostma, nii et enne tema saabumist peate kõik valmis saama! Kohe, kui ta oli ületanud onni läve, tundis ta end valges kitlis poisi käte vahel, kes koos hulga inimestega teda tänaval ootas. "Jumal õnnistagu! - ütles Tšerevik käsi kokku pannes. - Las nad elavad nagu pärjad punuvad! Siis kostis rahva seas kära: "Pigem praksan kui lasen sellel juhtuda!" - hüüdis liignaine Solopia, kelle rahvahulk aga naerdes eemale lükkas. „Ära pabista, ära ehmata, lits! - ütles Tšerevik jahedalt, nähes, et paar tursakat mustlast võttis ta käed enda valdusse, - mis tehtud, see tehtud; Mulle ei meeldi muutused! - "Mitte! Ei! seda ei juhtu!" karjus Khivrja, kuid keegi ei kuulanud teda; mitu paari ümbritsesid uut paari ja moodustasid tema ümber läbitungimatu tantsiva müüri.

Kummaline seletamatu tunne oleks vaatajat haaranud, nähes, kuidas ühest hoobist muusiku poognaga kodukeerdunud kirjarullis, pikkade väändunud vuntsidega kõik pöördus, tahtes või mitte, ühtsuseks ja harmooniasse. Inimesed, kelle süngetel nägudel, näib, ei libisenud naeratus terve sajandi, trampisid jalgu ja värisesid õlad. Kõik kiirustas. Kõik tantsis. Veelgi kummalisem, veel seletamatum tunne oleks aga hingepõhjas ärganud vanade naiste nähes, kelle mandunud nägudel hõljus haua ükskõiksus, trügides uue, naerva, elava inimese vahel. Hooletu! isegi ilma lapseliku rõõmuta, ilma kaastundesädemeta, mida ainult joob, nagu oma elutu automaadi mehaanik, sunnib midagi inimese sarnast tegema, raputasid nad vaikselt oma pead, tantsides lõbusatele inimestele järele, isegi silmi pööramata. noorpaarile.

Äike, naer, laulud kõlasid järjest vaiksemalt. Vibu oli suremas, nõrgenes ja kaotas õhutühjas ebaselged helid. Kuskilt kostis ikka veel trampimist, midagi kauge mere kohina taolist ja peagi muutus kõik tühjaks ja summutatuks.

Kas pole nii, et rõõm, ilus ja püsimatu külaline, lendab meist minema ja asjata mõtleb üksildane heli väljendada rõõmu? Omaenda kajas kuuleb ta juba kurbust ja kõrbe ning kuulab teda metsikult. Kas pole nii, et tormilise ja vaba nooruse rämedad sõbrad ükshaaval, ükshaaval eksivad maailma ja jätavad lõpuks ühe oma vana venna? Igav jäi! Ja süda muutub raskeks ja kurvaks ning midagi ei aita.

Täname, et laadisite alla raamatu tasuta elektrooniline raamatukogu Royallib.ru

Jäta raamatu kohta arvustus

Olen maailma kõige objektiivsem vaatleja. Ma ei ole filmikriitik, ma ei koge kinoemotsioone, vaatan seda puhtmatemaatiliselt, iga stseeni analüüsides. Seekord otsustasin kirjutada ühe värske vene filmi analüüsi. See, kes läheb praegu kinno. Enne meid "Gogol. Algus (Venemaa, 2017).

Tähelepanu! Ülevaade on LiveJournali postituse maksimaalse suuruse piirangu tõttu jagatud 2 osaks. seda 2. peatükk "Punane rull". Osad on välja pandud korraga, neid tasub lugeda järjest.

Rõhutan: Käisin kinos filmi pärast, kuid ekraanipildid tehakse viltuselt ekraanilt, kuna võrgus pole hetkel muud versiooni. Et teie silmi mitte vigastada, olen illustratsioonid teinud väikeseks.

2. PEATÜKK. PUNANE RULL

Kuna film on sarja kaks esimest episoodi mõningase ümberlõikamisega (vist), siis on see poolitatud ja teisel seerial on nii oma joon kui ka jätk esimeses osas seatud liinile. Teisisõnu, seeria on vertikaalne-horisontaalne.

25. jagu

Eesmärk: teise osa lips

Stseeni kirjeldus:Öö. Khavronya onn. Tema abikaasa Cherevik tuleb välja. Aga Popovitši väljavalitu tuleb. Khavronya toidab teda. Ta hakkab talle lähenema. Keset suudlust koputatakse uksele. Popovitš peidab end ja Khavronya leiab ukse tagant punase kirjarulli, kuradi märgi.

Ta toob kirjarulli majja. Küünal süttib roheliselt, sellest voolab välja midagi punast, õhus hõljub punane rull, seejärel seapea ja siis minestab Popovitš kaadrite väreluses.

Stseeni selgitus: No siin on täiesti klassikaline lugu, peaaegu Gogoli järgi. Normaalne, kaebusi pole.

26. jagu

Eesmärk: uurimise algust

Stseeni kirjeldus: Binh ja Gogol arutavad juhtumit politseijaoskonnas. Binh pole eriti sõbralik, kuid mitte vaenulik (üldiselt, muide, mulle selline suhtumine meeldib - see tähendab, et ta on loll, kuid siiski professionaal). Binh ütleb, et Khavronya tapeti ja pliidil on sama silt, mis eelmistes kuriteopaikades. Cleaver, nagu tavaliselt, edastab teavet selle kohta, mis on punane rull (kuradi märk). Popovitš räägib igasugust jama ja Gogol kahtleb, et ta on mõrvar. Binkh ei ole Gogoli uurimise vastu, kuid ei taha ka aidata: ta ei kavatse välja tuua kunstnikku, kes võiks kirjelduste põhjal visandada kurjategija ja ohvrid.

Stseeni selgitus: Jällegi tavaline stseen. Noh, välja arvatud see, et Tesaki järgmine loeng on kaugel. Oleksin elegantsem, sisestasin inforulli kohta kuidagi.

27. jagu

Eesmärk: Tutvustage Paraskat ja tema konflikti Khavronyaga (seni esialgne)

Stseeni kirjeldus: Paraska (nagu hiljem selgub, Tšereviki tütar esimesest abielust) peseb riideid ja talle ilmub Khavronya vaim.

Stseeni selgitus: Stseen on õige, sest kummituse ilmumine hakkab hiljem mängima, see tähendab, et see pole mööduv, vaid semantiline. Teine asi on see, et meigikunstnik peab Khavronya postuumseks jumestamiseks mõlemad käed maha rebima. Ta on lihtsalt väga halb.

28. jagu

Eesmärk: sisenege Vakulasse

Stseeni kirjeldus: Gogol ja Tesak tulevad sepp Vakula juurde, et veenda teda neile joonistama (talle meeldis varem joonistada ega kaotanud oma oskusi). küsib Gogol ebakindlalt, Vakula keeldub. Ilmub Vakula tütar, küsib isalt kõrvarõngaid ja lahkub. Gogol leiab argumendi: kui te ei aita, saabub teie tütre tund. See veenab Vakulat.

Stseeni nõuded: Stseen on vastikult kohmakas. Kirjutas kõver võhik, vabandust, õmmeldud valge niidiga. Arvestades: Vakula keeldus. Niisiis, sa pead teda kuidagi veenma. Ja siin äkki Ilmub Vakula tütar, esitab täiesti mitteseotud küsimuse (“tahan kõrvarõngaid”) ja Vakula äkki nõustub. Seda nimetatakse "klaveriks põõsastes". Gogolilt ei olnud vaja mingeid oskusi, ei mingit pingutust, et veenda seppa aitama, lihtsalt ilmus tema tütar ja kõik, on isa veendunud.

See on halb, sest see jääb loost välja. Me pole Vakulat ega tema tütart varem näinud. Tüdruk oli ainult ühel eesmärgil: anda stsenaristile lahendus lahendamata stseenist välja pääseda.

Kuidas parandada: siin võib lahendus olla erinev. Näiteks: näitame Vakulat ja tema joonistusi varem. Mitte nüüd, kui teda järsku vaja oli, vaid isegi esimeses seerias. Nagu sepp sealkandis, ta ikka oskab joonistada, kaunistas onni. Siis selles sarjas, kui meil on artisti vaja, siis vaataja mäletab ja ütleb: oi, eks, nüüd lähevad nad Vakulasse! Vaataja armastab arvan, meeldib tunda end targana.

Nüüd peame tütre õigesti sisestama. Kui Gogol ja Tesak tulevad üles, siis ta juba peab mängima Vakula jalge ees. Ta ei vaja isegi sõnu. Las ta lihtsalt mängib. Ja kui rääkida vaidlusest, peab Gogol talle lihtsalt otsa vaatama. Ja kõik on selge, midagi pole isegi vaja selgitada. See on jällegi stsenaristi hirm teha stseeni minimaalsete sõnadega.

Kehtib kuldreegel, millest meie stsenaristid aru ei saa (esimese aasta marss!). Klaver põõsas on see, kui probleem, mis võimaldab probleemi lahendada, ilmub kohe pärast probleemi väljaütlemist. Selle vältimiseks tuleb teema sisestada enne probleeme ja kasutada vastavalt vajadusele. Nagu seinal rippuv relv, mis ootab paugutamist. See stseen on puhas näide selle reegli stsenaariumi valesti mõistmisest.

29. jagu

Eesmärk: näidata, kuidas Gogol hakkas deduktiivselt mõtlema

Stseeni kirjeldus: Khavronya on maetud onni. Ilmub kogu politseihord: Binkh, Gogol, Tesak, Yakim. Tšerevik räägib, et jõi koos oma tütre Paraska peigmehega kõrtsis. Naastes leidis Cherevik onnist surnukeha.

Selgub, et pliidi popsil olev silt määris kuradiks üle. Ilmub Vakula ja määrib pahtli äädikaga. Märk näitab. Gogolil on nägemus, ta minestab. Minestamise korral visandab ta puulehe. See on pärn. "Pärn!" - mõistab Gogolit (äärmiselt kohmakas otsus).

Maja on läbiotsimisel. Gogol selgitab Binkhile, et silt joonistati ekslikult (meile näidatakse “õiget” silti, mida nägime kõrtsmiku majas), lisaks hukkus vanem naine, pluss siseruumides, mitte metsas. See tähendab, et see on selgelt "pärn", võlts. Cleaver leiab nöörist põleva noa (kuriteorelva) ja küünla. Süüdi Tšerevik.

Stseeni selgitus: Lõpuks näeb Gogol hea ja enesekindel välja, kui ta selgitab Binkhile, et Tšerevik tappis tema truudusetu naise. Ja kõik oleks hästi, kui mitte kahte märkust.

Nõuded/soovitused: Esiteks on Vakula ilmumine kohmakalt lubatud, mis - op! - teab, et pahtlit saab äädikaga määrida, aga muuga on okei. Kui oleksime Vakulat varem tutvustanud ja eelmise stseeni normaalselt lahendanud, poleks siin vaja seppa põõsastes klaveriks teha. See tähendab, et ta ei peaks ilmuma just sel hetkel, kui vajati tema teadmisi äädika kohta. Ta peab algusest peale tulema koos Gogoli ja Bingiga. Stsenarist teeb "klavereid" kaheks stseeniks järjest, ah-ah-ah.

Teiseks on sõnamäng pärnaga äärmiselt pingeline. Gogol pidi joonistama või kirjutama midagi muud, mis sunniks ta mahaarvamisele (nagu vulkaani, risti ja talle puhul).

30. jagu

Eesmärk: näidata Tšereviku ülestunnistust ja vihjata, et küünlaga pole kõik nii lihtne

Stseeni kirjeldus: Süžee. Binh küsitleb ja murrab Tšereviki üllatavalt kaunilt. Ta tunnistab üles, kuid palub enne kohtuprotsessi aega Paraska pulmas istuda.

Gogolil on küünla kätte võttes uus nägemus. Tšerevik ütleb, et Paraska ostis küünla Poltava mustlaste käest.

Gogol ütleb eraviisiliselt Binkhile, et see pole Tšerevik, kuid jätab selle maha. Gogol tahab teha Havronja lahkamise.

Stseeni selgitus /: Tavaline politseiuurimisstseen, mul pole pretensioone.

31 episoodi

Eesmärk: sisenege arsti juurde

Stseeni kirjeldus: Khavronya surnukeha tuuakse lauta. Purjus dr Baumgart kasvatatakse persse (suurepärane stseen, ma tõesti naersin).

Dr purjus, aga professionaal. Vankutades ja viina juues teeb ta lahkamise. Gogol tuksub temaga, et mitte oksendada. Bomgart ütleb, et haav pole raske ja surma põhjuseks on südame rebend hirmust.

Purjus Gogol ja Bomgart lahkuvad kuurist ja lähevad lahku.

Stseeni selgitus: Arsti iseloom on Guro järel kvaliteedilt teisel kohal. Väga hea. Stseeni on lõbus vaadata.

32. jagu

Eesmärk: jumal teab, kasutu stseen; ilmselt uskus stsenarist, et tema abiga tutvustab ta Puškini lugu

Stseeni kirjeldus: Purjus Gogol mäletab Lizat ja läheb tema juurde. Lisa loeb verandal Gogoli/Alovi raamatut.

Nad ei räägi millestki (pealegi on Gogol millegipärast peaaegu kaine). Gogol küsib, kas ta tuli öösel tema juurde. Ta ütleb ei. Gogol räägib, kuidas ta oma luuletuse Puškinile tõi, kuid ta mängis kaarte ega võtnud Gogolit vastu.

Puhas jama: Stseen on täiesti kasutu. Tühi igav vestlus ja mõttetu küsimus, kes tema toas öösel oli. Miks mõttetu? Fakt on see, et hiljem, hiljem esitab ta sama küsimuse Oksanale ja naine vastab ühemõtteliselt (täpsemalt vihjab läbipaistvalt). Rohkem lisainfot samas stseenis pole. Hiljem mängitakse ainult lugu Puškinist, kuid ausalt öeldes pole selle kohta eellugu lihtsalt vaja - see töötab ilma selleta.

Kuidas parandada: Selle stseeni saab stsenaariumist eemaldada ja see ei kaota üldse midagi. Tegelikult tuleb kõiki stseene niimoodi analüüsida. Kui stseeni saab välja visata ja kõik jääb selgeks, TULEB see välja visata. Stsenaarium pole proosa, seal on teised seadused. Kas sündmuskohal pole teavet? Tapa lava.

33. jagu

Eesmärk: tuua Gogol ja Paraska kokku

Stseeni kirjeldus:Öösel kujutab Paraska ette Khavronjat (oh, mu pätt, jälle see meik). Paraska jookseb onnist välja, jookseb metsa. Seal jälitavad teda Khavronya kummitus ja deemon.

Läbi samas metsa kõnnib purjus Gogol. Ta näeb Guro kummitust, ta komistab Paraska otsa, kukub. Koos peidavad nad end Deemoni eest puu taha. Metsast välja tulles komistavad nad Gritsko otsa, kes armukadedusest peksab Gogolit lõuga. Ta kaotab teadvuse.

Sündmuskoha seletus/nõue: Tähendus on õige, kuid kõik on pingutatud äärmiselt primitiivselt, stsenarist selgelt ei osanud stseeni lahendada ja õmbles kõik valgete niididega kokku.
1) Miks jookseb Paraska kummituse eest pimedasse metsa, mitte valgustatud külla?
2) Mida saate tegelikult Deemoni eest puu taha peita?
3) Kuidas Gritsko nad äkki pimedas metsas üles leiab?
Kuidas parandada:
1) Kui onn on servas, siis võis tont Paraskale teele sattuda ja ta metsa ajada - aga seda ei näidatud.
2) Väga nõrk pinge. Deemon peab ise lahkuma. Hea variant - ta komistab Paraska ja Gogoli otsa, vaatab ja - tõmbub Gogolist tagasi! See oleks tõesti lahe ja rõhutaks lisaks Gogoli "tumeda jõu" olemasolu
3) Paraska võis täiest kõrist karjuda ja Gritsko võis karjete peale tulla.

34. jagu

Eesmärk: teoreetiliselt - selgitada, mis Gogoliga toimub (aga ei õnnestunud)

Stseeni kirjeldus: Nägemus Gogolist teadvuseta olekus. Ta on Peterburis, käib oma luuletustega Puškini juures, aga mängib kaarte ega pane teda tähele. Gogol lahkub hoonest ja näeb ... Oksanat. Ta on keset tänavat, kõik teised möödujad rivistuvad kõnniteedele nagu pealtvaatajad. Ta ütleb otse, et on olemas "tume, varjatud maailm" (AITÄH, CEP!) Ja Gogolil on sellega side ja ta suudab ületada maailmadevahelise läve. Gogoli nägu muutub ajutiselt deemonlikuks. Ilmselt on see Oksana lubatud abi: ta seletab Gogolile igasuguseid asju. Ja eriti - et Liza segab teda, hõivates tema südame. Oksana vihjab, et just tema, Oksana, oli sel päeval temaga koos. Gogol palub Oksanal Lisa maha jätta, Oksana saab vihaseks ja ta ärkab üles.

Stseeni nõuded: Ausalt öeldes on see väga nõrk stseen. Tundub, et algab normaalselt: Oksana sürrealistlikus stseenis keset Peterburi. Kuid see, mida Oksana Gogolile ütleb, on mingi tühi jutt, mis on mõeldud ajastuse venitamiseks. No jah, me mõistame, et on olemas teine ​​tume maailm. No jah, Gogolil on võimalus temaga ühendust võtta. No jah, ta on Lisasse armunud. No jah, sel õhtul oli temaga succubus Oksana (kuigi põhimõtteliselt võib nii öelda, on filmis hea lause selle kohta, et pole vahet, kes temaga koos oli, kui tal oli kõik korras). Üldiselt oli see kõik arusaadav ja nii. Miks see dialoog? Et ta Oksanat haletsusväärselt ähvardaks (noomides näitlejahäält, näitledes muide intonatsiooni, nagu poolsurnud hiirel)?

Mida siin vaja on: Siin on vaja stseeni ennast ja saatjaskond on õige. Peate lihtsalt kirjutama tavalise dialoogi, mitte seda haletsusväärset sarnasust. Oksana peab Gogolile midagi väga olulist rääkima. Natuke teavet Deemoni kohta. Midagi nii lõbusat. Ja ärge mingil põhjusel lõpetage (kas Gogol katkestab või ärkab, pole vahet). Et oleks mõistatus ja et Gogolil oleks, mille üle mõelda. Sest peale olemasolevat stseeni pole tal midagi mõelda.

35. jagu

Eesmärk: pulma stseen

Stseeni kirjeldus: Gogol ärkab toas, silma all sinikas (muide, natuke väike, oleksin selle tugevamini löönud). Yakim annab talle juua viina ja soolvett. Sepp tuli ja jättis visandid tapetud tüdrukutest. Lisaks oli Gurost järele jäänud kirst, mis tuli Gogolile üle anda ja see laegas, ainult et võtit pole.

Stseeni selgitus / küsimused: Stseeni jaotus mitmete tehniliste detailide täpse resolutsiooniga (sepp tõi näiteks portreed).

Täiesti mittevajalik detail: Gogol lämbub viina ja sülitab joonistele, Yakim kuivatab need. See ei mängi kusagil mujal, lihtsalt kahe fraasi pärast, aeg tõmmata. ma lõikaks.

36. jagu

Eesmärk: selgitage, mis küünal viga on

Stseeni kirjeldus: Paraska ja Gritsko pulmad. Seal on ka Binkh, Gogol, Tesak. Tšerevik on kurb. Ilmub Khavronya kummitus (iga kord, kui mul tuleb seda meiki nähes silmast verd).

Gogol äratab laua taga magava doktor Bomgarti. Ta küsib temalt küünla kohta, kui ta keemiat piitsutab. Bomgart uurib küünalt ja ütleb, et see on mustlasküünal: algul põleb see normaalselt ja siis põleb hallutsinogeenseks koostiseks belladonnast, koirohust ja teistest taolistest ning siis ema ei kurvasta. Noh, see tähendab, et ta ei ütle seda nii otse, see saab lihtsalt dialoogis selgeks.

Tehnilisest huvist pistab Bomgart Gogolile põleva küünla nina alla ja too ajab ta transsi. Nägemuses lebab Gogol maas ja järsku kummardub Puškin kahe mullikaga tema kohale. Toimub absurdne dialoog, milles Puškin tunneb Gogolit ja küsib isegi, millega ta parasjagu tegeleb. Puškin on ausalt öeldes koomiline. Kõik nohisevad ja muutuvad sigadeks (täpsemalt seamaskides inimesteks).

Bomgart äratab Gogoli üles. Gogol saab juhtunust aru: Khavronjale libistati mustlasküünal ja pärast seda, kui mõlemad hulluks läksid, tuli mõrvar seamaskis nende juurde. Ta saab aru, et see on Paraska – just tema teadis, mis on küünal.

Sündmuskoha seletus / pretensioonid: Kui reaalsusest rääkida, siis tavaline stseen. Isegi see, et ta küsib Bomgartilt just siin, pulmas, küünla kohta, on loogiline: ta pole teda näinud pärast seda, kui ta purjuspäi temast lahku läks.

Transi pole siin aga tegelikult vaja. Üleüldse. Ausalt öeldes, liiga palju palju transi. No see on tõsi. Tahan, et kangelane jõuaks oma mõistusega suurema hulga infoni. Sea maski kohta oskas ta juba aimata, seda näiteks kuskilt leida (ja see on transi ainus tähendus). Ma tunnen, et sellise tempo juures toimub 8. osaks üldiselt kogu tegevus transis.

37. jagu

Eesmärk: ristmiku poole liikudes

Stseeni kirjeldus: jälle pulm. Gogol läheneb Tšerevikule ja ütleb talle, et ta arvas kõike: Tšerevik võttis tütre süü enda peale. Paraska ja Gritsko kuulevad ka. Üldine on see, et Tšerevik tahtis Khavronjat oma väljavalituga tabada ja ta püüdis kinni tütre, kes tappis Khavronya. Ja kattis ta kinni. Tšerevik vastab, et Khavronya oleks pidanud varem tapma, et tema on süüdi, et selle kahjuri majja lasi. Ta haarab Gogolist ja kägistab ta, Paraska ja Gritsko aga põgenevad.

Binh päästab Gogoli, vapustades Tšereviki. Algab tagaajamine. Paraska ja Gritsko jooksevad, aga lummatud puujuur keerdub Gritsko jala ümber ja Paraska jookseb edasi koos ... Gritskoga (sellest saame aru mõne teispoolsega). Kõik ajavad neid taga – Gogol, Vakula, Binkh, Tesak, Yakim, Bomgart. Hiljem lahkub salk laiali: politsei läheb ühes suunas ning Gogol, Yakim, Vakula ja Bomgart järgivad lühimat teed.

Lavaprobleemid: Tegelikult on kõik hästi, välja arvatud, nagu arvata võib, rumalus dialoogides. Näiteks on üks: “Me saame neile kurvis järele,” ütleb Vakula. „Kas sa saad meid juhtida?” küsib Gogol. "Jah, ma tean teed," vastab Vakula. Inimesed ei räägi nii. Tavalises esituses kõlab see nagu üks Vakula lause: "Võime neile kurvis järele jõuda, ma tean otseteed, siin." See tähendab, et see ei tohiks tõesti olla dialoog. Taas tuleb mängu stsenaristi probleem "Ma ei saa enam öelda".

38. jagu

Eesmärk: lõpp

Stseeni kirjeldus: Sisuliselt eelmise stseeni jätk. Paraska ja vale Gritsko sõidavad paadis. Viimane muutub Khavronya kummituseks (gri-i-i-im, s-s-s).

Tagaajamine (Binha rühm) leiab Gritsko okste vahele takerdununa. Khavronya toob Paraska kaldal ootava Deemoni juurde.

Gogol, Yakim, Vakula ja Bomgart jooksevad Khavronyasse. Ta mõnitab neid, jagab oma pungad mitmeks Khavroniiks. Bomgart kukub kokku. Khavronya naaber ja tõstab Yakim, Gogol ja Vakula õhku, peksa neid vastu puid, keerutab neid. Bomgart ärkab (muide, siin on suurepärane kaader, kus nad lendavad nagu kuradid üle Bomgarti pea). Ta ei saa millestki aru, valguse pärast süütab küünla – seesama, mustlane. Kuid Khavronya kardab teda - ja taandub kohe.

Küünal kustub, naine üritab uuesti rünnata. Kuid Gogol näitab oma tumedat "mina", naine ehmub ja jookseb täielikult minema.

Sündmuskoha seletus/nõue: Jällegi: tegelikult on kõik hästi, aga hulk pisiasju ajab marru. Näiteks kui Bomgart minestab, näitab operaator seda millegipärast kahe nurga alt (siin ta kukkus, kauglöök ja siin lähim). Milleks? Mis on tema kukkumises? Ta lihtsalt kukkus, isegi ei lõhkunud prille. No kukkus ja korras.

Süžee poolest on kõik lihtne ja selge.

39. jagu

Eesmärk: lahtisidumise resolutsioon

Stseeni kirjeldus: Koit. Kõik on juba kurvi jõudnud. Seal on paat, selles on Paraska laip. Maapinnale on maalitud hiiglaslik deemonlik märk.

Stseeni selgitus: Kõik on hästi, kõik on selge, siin pole midagi seletada.

40. jagu

Eesmärk: seeme 3. osa jaoks, näita, et Lisa on ohus

Stseeni kirjeldus: Gogoli number. Selles on peale tema Yakim, Vakula ja Bomgart (kaine!). Gogol ütleb, et nad on ainsad, keda ta saab usaldada. Nad ühinevad deemoni peatamiseks. Oksana jälgib neid peeglist.

Vakula kasutab Guro rinna avamiseks peavõtit. Gogol võtab pastaka ja – issand jumal, veel üks nägemus. Ta on Deemoni koopas. Surnud tüdrukud on seintele liimitud mingisuguse vaiguga. Ja äkki – elav Lisa, keda Deemon kallistab.

Sündmuskoha seletus / pretensioonid: MIKS Oksana peeglis? Mis pagana haletsusväärne eriefekt "Külaliste tulevikust" ajast on? Ta on teispoolsus, ta teab vaikimisi kõike, milline Kristuse ilming rahvale? Ülejäänud stseen on hea ja isegi nägemus on õige, paigast ära.

Kuidas parandada: eemaldage Oksana sündmuskohalt.

41 episoodi

Eesmärk: ja veel üks seeme 3. seeriasse. Väga lahe!

Stseeni kirjeldus: Mets, mägi Dikanka kohal. Kaljule lähenemas ... Guro. Täpselt nii elegantne kui see oli.

Stseeni selgitus: Jee-e. Guro huvides olen nõus kaugemale vaatama.

Kõik. Nii mõtlen ma iga filmi vaadates. Hinna järgi. Iga detaili analüüsimine. Nii saate lahti võtta nii häid kui ka halbu filme.

Mida ma arvan "Gogolist"? Et see on hea katse, mille saab "lõpetada". Need pole põrgulikud parandamatud "Kaitsjad", mitte ebaloogiline mõttetu "Duelist". See on tõeline katse kirjutada kvaliteetseriaalide vallas, mida rikkusid mitmed väikesed tegurid – üksikuid dialooge ette kirjutanud stsenaristide nõrkus, operaatori või režissööri vead, kes loodetavasti sellest kogemusest õppisid. Seetõttu võin anda "Gogolile" 6/10. Minu meelest on see Venemaa kassahitt-filmi rekord, mille ma üldse kunagi püstitanud olen (arthouse ei lähe arvesse, seal on teised kriteeriumid ja ma hindan seda sageli kõrgelt).

Kas see on vaatamist väärt? Jah on, miks mitte. Kui me otsime midagi enda omast, siis seda.