Казахский народ владеет разнообразными древними традициями, обрядами и национальными обычаями. Люди степи всегда были гостеприимны и добродушны, любили и ценили свободу, свою землю и культуру. Одним из обязательных действий на любое торжество являлась традиционная охота.

Особенности казахской охоты

Охота для казахов – древний и почитаемый ритуал. Издавна охотника называли «кус-беги» или «беркутчи». Это люди-охотники, которые пользуются помощью ловчих птиц. Такие люди являются отличными дрессировщиками. Опыт приручения и обучения хищных птиц для охоты передавался из поколения в поколение. Эти знания имеют неоценимое значение для казахов. Беркутчи обладают особым талантом и даром правильного воспитания и дрессуры таких хищных птиц, как беркуты, орлы, соколы и ястребы.

Для птиц на охоте существуют специальные аксессуары.

1. Колпак, который закрывает глаза пернатых и приводит их к спокойному состоянию.

2. Привязь, специальная веревка, которая крепится от руки охотника к лапке птицы, приучая ее возвращаться и находиться возле хозяина.

3. Ложе и покрывало, место расположения хищника на предплечье человека, специально сделанное так, чтобы когтями не повредить руку.

Правильно обученная птица свободно охотится на зайцев, рябчиков, куропаток, лис и даже волков.

Охота с хищной птицей – неотъемлемая часть казахской культуры. В старину обученная охотничья птица и быстрый конь были истинным богатством для казаха.

Сама охота проходит таким образом: охотник сидит верхом на коне, а на руке у него специально обученная птица. Уже в галопе человек снимает с птицы колпак и вскидывает руку, таким образом, направляя пернатого. Дальше охотник следует за ней, вычисляя добычу.

Охота является национальной гордостью в Казахстане. Эта народная забава подчеркивает личные качества охотника, позволяет проявить личные качества и умения управлять, как конем, так и птицей. Без охоты не проходит ни один серьезный национальный праздник.

Охота – не только соревнования между умельцами стрелять, держаться в седле и управлять охотничьей птицей. Это дань древним обычаям, предкам и собственному культурному наследию.

Охотником могут быть и мужчины, и женщины. В этом развлечении не было предпочтений в возрасте. Традиционная охота – всеобщее народное действо, развлечение и соревнование. Она в крови у казахского народа и бережется, как величайшая ценность целой культуры.

фото

Статьи об Охоте

28.02.2013 | Охота с беркутами и соколами в Казахстане

Из глубины веков

Охота с ловчими птицами — древняя традиция казахов, а также кыргызов, монголов и некоторых других народов. Кости этих птиц находят археологи при раскопках погребений. Из этого делается вывод, что охота с хищными птицами уходит не менее чем на три тысячелетия в прошлое. В 13-м веке европейские путешественники Марко Поло и Гильом де Рубрук описали охоту при помощи ловчих птиц среди предков нынешних казахов, кыргызов и монголов.

Беркутчи, отпускающий свою птицу. Алматинская область, 23 февраля 2013 года.

Собственно, соколиная охота — одна из традиций и европейцев. В Центральной Азии предпочтение отдается охоте с беркутом. Также используется несколько видов ястребов и соколы. Каждая из этих птиц предназначена для охоты на определенные виды зверей. На волков, лисиц, горных козлов ходили с беркутом. На гусей, дроф — с ястребом. На мелкую дичь — с соколом.

Как отмечается в книге «Казахи. Историко-этнографическое исследование» (Алматы, 1995 год), охота с соколом, ястребом, кречетом носила в основном спортивно-развлекательный характер, так как это было любимым занятием феодальной знати. Простые же люди охотились с беркутами. Эта охота существенно поддерживала скромный бюджет рядового кочевника. В работе М. Сеитова (1929 год) сообщается, что опытный беркутчи за сезон добывал от 30 до 60 лисиц.

Традиция охоты с беркутами и другими ловчими птицами, как известно, до сих пор сохраняется у казахов и кыргызов. Монголы, если верить сообщениям в прессе, эту традицию не сохранили. В Монголии она живет только на западе страны и лишь среди живущих там казахов.

В Казахстане около ста беркутчи

В нескольких десятках километров на восток от Алматы расположено маленькое село Нура. Здесь находится школа охоты с ловчими птицами «Жалайыр шора». Два журналиста и известный беркутчи Сейтжан Кодеков создали ее для пропаганды древнего искусства охоты с ловчими птицами. С 2011 года здесь работает единственная в Казахстане мастерская по производству амуниции для ловчих птиц.

В наше время охота с ловчими птицами официально признана национальным видом спорта. Регулярно проводится чемпионат Казахстана по охоте с ловчими птицами. В районном центре Енбекшиказахского района Алматинской области при спортивной школе сейчас есть отделение «Беркутчи». Аналогичные школы открылись также в Карагандинской, Акмолинской, Костанайской, Жамбылской областях. Есть и общественная организация «Федерация кыран», созданная в 2005 году.

Сейчас в Казахстане имеется около ста беркутчи (они же — кусбеги). Для сравнения: среди казахов Монголии число беркутчи доходит до 400.

Особенности национальной охоты

Чемпионат Казахстана среди беркутчи уже несколько лет проводится в зимнее время близ урочища Илантау. Это невысокий безлесный горный кряж по пути к Чарынскому каньону, до которого отсюда примерно 40 километров.

На предгорной площадке устанавливают несколько юрт, тент. Рядом — десятки автомобилей, на которых приезжают участники и зрители. Часть последних находятся на склоне горы, с которого беркутчи запускают своих птиц для охоты. Отсюда процесс охоты виден лучше всего. Кто-то стоит внизу, в стороне от площадки, куда выпускают будущих жертв птиц. Место охоты оцепляют полицейские, которые не дают заходить на площадку для охоты — квадрат примерно сто на сто метров.

Все участники соревнований облачены в одежду с национальным орнаментом. У многих мужчин на голове головные уборы из меха зверей, очевидно добытых их же беркутами. Как рассказала корреспонденту Азаттыка директор «Жалайыр шора» Багдат Мунтекеккызы, когда здесь 20 лет назад впервые проводили соревнования, приехало только 17 участников. В этом году — 40 беркутчи и три охотника с ястребами. Это люди разного возраста. И совсем юные — лет 17 от роду. И уже преклонного возраста. Среди участников была даже одна девушка.

Обычно искусство беркутчи, требующее много терпения и времени для обучения птицы, передается в семье из поколения в поколение: от отца к сыну, а затем к внуку. Один из пожилых беркутчей рассказал, что его семья переселилась в Казахстан из Китая в 1952 году, когда он был еще очень юным. Его старшие родственники занимались охотой с беркутом и в Китае. Препятствий по культивированию охоты с беркутом в советское время он вспомнить не может. Однако и подобных соревнований не проводилось, добавил он.

Рядом с урочищем Илантау в дни проведения состязаний между беркутчи. Алматинская область, 23 февраля 2013 года.

Сначала на чемпионате провели отборочный тур. Среди прошедших его 13 участников разыгрывался сначала полуфинал, а затем финал. На этот заключительный этап корреспонденты Азаттыка и попали в качестве зрителей.

Беркуты охотились на живых зайцев и лисиц. Беркутчи поднимался вверх по склону метров на 40 и оттуда пускал свою птицу, которая должна была настигнуть жертву, вцепиться в нее когтями и ждать, пока не подбежит хозяин. В полуфинале жертвами были зайцы. В финале — лисицы. Известно, что беркут наносит серьезные раны жертве острыми когтями и мощным клювом.

Не все участвовавшие беркуты настигали зверя. Некоторые, слетав в его сторону, возвращались к хозяину. Иной раз можно было увидеть, как за удирающим зайцем бежит сам беркутчи. Заяц и лисица становились трофеем охотника лишь в том случае, если зверь был пойман беркутом.

Финалом же этого драматического реалити-шоу была показательная охота на лисицу с собакой породы тазы. Чем она закончилась, увидеть не удалось, так как лисица удрала за гору. За ней — тазы. За тазы — охотник на лошади.

Иногда бегать за зайцем приходилось самому беркутчи. Алматинская область, 23 февраля 2013 года.

Зайцев и лисиц для соревнований отлавливали заранее в той же местности. Один из организаторов соревнований сетовал, что недалеко частная компания разрабатывает карьер и это приводит к уничтожению нор зайцев, лисиц и к уменьшению их поголовья. То есть в скором времени отлавливать этих животных для соревнований беркутчи станет сложнее.

Кое-кто из зрителей был в одежде ярко-красного цвета. Их предупредили, чтобы они от летающих беркутов держались подальше, так как те различают цвета и на красный цвет реагируют агрессивно.

Как это часто бывает, по завершении состязаний нашлись желающие сфотографироваться с беркутом на руке.

Зрелище не для слабонервных

Среди зрителей слышалась и иностранная речь — чаще немецкая. Корреспондент Азаттыка побеседовал с гражданином Германии по имени Херманн. Его жена работает в консульстве Германии в Алматы. Среди соотечественников Херманна в городе прошла информация о предстоящих соревнованиях, и его семья решила провести уикэнд на соревнованиях беркутчи. Здесь он лично убедился, как много зрителей привлекают подобные соревнования.

Полет беркута. Алматинская область, 23 февраля 2013 года.

Своими впечатлениями поделились еще два иностранца. Один из них (тоже немец) сказал, что происходящее здесь немного жестоко. Другой (поляк), напомнив об испанской корриде, заметил, что европейцы в своих традиционных развлечениях также бывают жестоки.

Не очень приятный осадок остался у одной журналистки, которая хорошо владеет казахским языком и в меру возможностей следует в быту казахским обычаям. Особенно ее впечатлила обезумевшая от страха пойманная лисица, когда ее пронесли мимо нее. По словам коллеги, у нее сложилось ощущение, что попала в 19-й век.

В истории проведения республиканских соревнований среди беркутчи был период, когда против них активно выступили защитники животных. Больше всего их возмущало то, что используемых на соревнованиях лисиц и волков перевязывали проволокой, чтобы они не сбежали, били и травили собаками, обессилевших животных пристреливали на глазах у зрителей. Европейское общество охраны животных, чьи представители однажды присутствовали на соревнованиях, грозилось подать в суд на их организаторов.

После выступления беркута хозяин кормит его свежим мясом. Алматинская область, 23 февраля 2013 года

Очевидно, что к данному моменту жестокостей во время соревнований беркутчи стало меньше. Однако у защитников животных в любом случае имеются претензии в связи с тем, что во время состязаний охотятся на живую, а не на искусственную приманку. Любопытно, что в Монголии в 2010 году на фестивале среди казахских беркутчей «добычей» служил кусочек старого лисьего меха, привязанный к лошади.

Беркутчи как лимитирующий фактор

Не менее серьезной проблемой в деле развития национального вида спорта кусбеги является то, что беркут — краснокнижная птица. Еще в 1984 году он был внесен в Красную книгу СССР, а позже — и в Красную книгу суверенного Казахстана. Беркут в ней имеет третью категорию, то есть это редкая птица с сокращающейся численностью. И один из лимитирующих факторов для популяции беркутов, внесенных в Красную книгу, — изъятие птенцов охотниками-беркутчи.

В числе мер по охране беркута в Красной книге рекомендуют проводить разъяснительную работу среди охотников о необходимости охраны хищных птиц, регламентировать правила приобретения и содержания ловчих беркутов охотниками-беркутчи, осуществлять индивидуальную охрану гнездовий.

Семья этого аксакала охотой с беркутом занималась еще до переселения из Китая в 1952 году. Алматинская область, 23 февраля 2013 года.

Легально приобрести беркута в Казахстане в настоящее время нет возможности. Поэтому беркутчи в определенном смысле находятся в конфликте с природоохранным законодательством. Государство на это, однако, закрывает глаза, говорят скептики.

Беркуты, которые в дикой природе в среднем живут 23 года, у кусбеги живут обычно 10—15 лет. Затем беркута отпускают на волю. Корреспондент Азаттыка пытался во время состязаний беркутчи выяснить у них, способен ли беркут после многих лет неволи выжить на воле. Они уверяли, что способен.

Среди участников соревнований беркутчи была девушка. Алматинская область, 23 февраля 2013 года.

Если птица была поймана взрослой, то выжить после 15 лет неволи в природе, возможно, сумеет. Но в отношении птиц, добытых птенцами, когда они не умели ни летать, ни охотиться, утверждать подобное вряд ли возможно, говорят знатоки. Издание EurasiaNet в 2010 году привело слова американской сокольницы и ученой Лоран МакГоу (она тогда работала в Монголии), что беркут, взятый из гнезда, никогда не сможет вернуться в среду обитания.

Директор питомника хищных птиц «Сункар» (в Большом алматинском ущелье) Ашот Анзоров уверяет, что даже взрослая хищная птица, выхоженная человеком после того, как была сбита машиной или ранена на охоте, не сможет жить самостоятельной жизнью в дикой природе.

Охота с беркутом - часть казахской культуры. В старину хорошая птица и быстрая лошадь стоили очень дорого и повышали авторитет владельца. Но и в наше время есть желающие поохотиться с беркутами.

Однако сегодня на охоту с беркутом выезжают все-таки лишь истинные ценители степной охоты. Для одного из них, Куаныша Исабекова, спортивная охота стала образом жизни. Вот уже 10 лет вместе со своим напарником, беркутом Байконуром, Куаныш завоевывает престижные награды на самых разных соревнованиях.

Охота с беркутом дело не простое, даже чтобы удержать такую птицу на руке нужно приложить немало усилий. К тому же настоящий беркутчи должен быть очень смелым. Ведь это далеко не домашний питомец, а хищная птица.

Прежде чем приручить беркута, нередко хозяин страдает от его нападок. Хищная птица может серьезно ранить человека. Обычно беркута берут из дикой природы, как только он начинает летать. Сначала учат сидеть на руке, затем откликаться на зов хозяина.

Беркутчи Куаныш Исабеков рассказывает, что воспитывать беркута очень сложно, поскольку они не понимают наказания, их можно только поощрять. По словам Исабекова, беркуты очень гордые, даже когда они птенцы - достаточно накричать один раз, и птица запомнит это надолго и не упустит возможность тебе отомстить.

Сейчас сезон охоты уже закончился. Скоро птицы начнут линять, а ближе к осени тренировки начнутся вновь.

Работников одного из соколиных питомников - «Сункар» - можно смело назвать настоящими хранителями традиций национальной охоты. Они совершенно бесплатно, каждый день устраивают необычное шоу. Для тех, кто не может себе позволить съездить на настоящую охоту, это отличный шанс узнать все тонкости работы с хищными птицами.

Как правило, в одном выступлении участвуют три - четыре птицы: сова, сокол и даже гриф. Кульминация шоу - выступление беркута, главного степного охотника.

Сотрудник питомника Павел Пфандер рассказывает, что если бы сто лет назад человек отправился в путешествие по миру, то всадника с беркутом он увидел бы только в Казахстане и Кыргызстане.

В течение охотничьего сезона, который начинается в феврале и длится до начала лета, опытный беркутчи и птица, в среднем могут поймать 50 или 60 лис, пару рысей и 5 волков. Беркуты редко терпят неудачу при ловле добычи. Они быстро ее убивают. Жертва даже не успевает понять, что произошло. Ведь, по словам Павла Пфандера, в одном пальце у беркута силы до 80 кг.

Природа сделала из беркута превосходного хищника. У птицы чрезвычайно острое зрение и невероятная скорость. Во время охоты беркут может увидеть зайца на расстоянии двух километров и преследовать жертву со скоростью более 300 км в час. Знаменитый нахмуренный взгляд птицы так же появился неспроста. Надбровные дуги защищают его от яркого света и пыли.

Умение охотиться с беркутом передавалось от отца к сыну и было доступно не каждому. Возможно, это еще одна причина, по которой этот вид охоты уходит в прошлое. И все же отношения птицы и человека особые, они строятся на основе равенства. Хозяин не считает беркута своей собственностью. Поэтому лет через 10 - 12 совместной охоты беркутчи обязательно отпускает птицу на волю. Дальше у каждого будет своя дорога.

Тимур Сандыбаев

Справка

Издревле охота с ловчей птицей была не столько способом добычи охотничьих трофеев, сколько искусством и развлечением одновременно. Не утратила она своего значения и доныне. Сегодня в мире с ловчей птицей охотятся энтузиасты в Казахстане, Германии, Японии, Италии, Испании, Пакистане, Англии, Объединенных Арабских Эмиратах, Венгрии, и многих других странах. 16 ноября 2010 года охота с ловчими птицами внесена в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.

Соколиная охота на Руси - это не только яркая страница истории России, но и символ национальной традиции, отмеченный царскими указами и даже покровительством православного святого. Русские люди, будучи охотниками по своему исконному происхождению, не просто любили охоту, возводя ее символику в сферу духовности, но и связывали с ней весь свой быт с незапамятных времен, включая главные потехи царского двора, о чем повествуют древние предания, летописи, песни и сказания. На Руси соколиные дворы держали еще князья Олег и Игорь. Судя по былинам, существовала соколиная охота и при князе Владимире - крестителе Руси, который не искоренил ее, посчитав языческим пережитком. Так, в одной былине об Илье Муромце сказано: «Подъехал Илья Муромец к Сафат-реке, и увидел он богатыря в чистом поле … спускал с руки ясного сокола …»

Несмотря на то, что соколиная охота существовала еще в древние времена, период ее небывалого рассвета пришелся на время правления царя Алексея Михайловича Романова.По приказу царя в столицу ежегодно привозили более двухсот ловчих птиц - соколов, ястребов, кречетов, сапсанов, копчиков и балобанов. Круглые сутки при птицах в дворцовых селах - Покровском, Коломенском, Сокольниках, находилось более ста сокольничих. Причем увидеть таинственных птиц в кретчатне не удавалось никому из посторонних. Связующая нить ловчей охотничьей птицы и царской власти прослеживается даже в геральдике. Орел, как символ царской власти появился во времена Ивана Грозного далеко не случайно, а как символ давно укоренившейся древней традиции, унаследованной еще от Византии.

Сложно ныне в России назвать хотя бы одно место, где охота с ловчей птицей до сих пор остается профессиональной и традиционной. Пожалуй, только казахские беркутчисегодня все еще верны древним традициям.

Охота с беркутом на зайцев и лис является достопримечательностью Средней Азии. Недавно в Казахстане прошел республиканский турнир по национальному виду спорта среди беркутчи, посвященный 20-летию Независимости Казахстана. По словам охотников, они хотят донести молодому поколению традиции их предков. Соколиная охота была всегда популярна среди правителей Казахстана. Наездник с хищной птицей, сидящей у него на запястье, давно стал символом азиатских степей. При советском режиме охота считалась элитным занятием, и власти пытались препятствовать ее распространению. Однако после того, как Казахстан получил независимость 13 лет назад, интерес к охоте в стране стал расти. Сегодня в Казахстане насчитывается около 40 официально зарегистрированных сокольничих. Многие казахские охотники живут в соседней Монголии.

Далёкие от природы люди во многих странах считают неправильным использование хищных птиц в соколиной охоте. Они наивно полагают, что выношенная птица превращается в "раба" сокольника, "выполняет его прихоти" и "эксплуатируется" им. На самом деле ловчая птица - это своего рода спортсмен-профессионал, а сокольник выступает в роли тренера, и от их взаимопонимания зависит сама возможность будущих удачных охот. Не меньшее значение имеет физическая кондиция пернатого ловца. Даже самые ярые противники соколиной охоты не возьмутся отрицать, что любой сокольник прямо заинтересован в сохранении силы и здоровья своих питомцев на как можно более длительное время. Таким образом, единственным минусом соколиной охоты сегодня является изъятие отдельных особей из цикла воспроизводства вольных популяций.

Журналист The Steppe посетил финальный день республиканского турнира охоты с ловчими птицами «Кыран-2018» и рассказывает, почему обещанное красивое шоу вызывает смешанные чувства.

С 8 по 10 февраля в небе над Алматы кружили беркуты и ястребы. Это беркутчи и саятшы из 10 регионов Казахстана соревновались в мастерстве охоты с ловчими птицами. На три дня алматинский ипподром стал охотничьим полем. Последний раз турнир сокольников проводился здесь в 1990 году.

Еще на подступах к месту соревнований развернулась такая картина: перед входом к трибунам стоит машина скорой помощи, внутри которой сидит крепкий мужчина в национальной казахской одежде. Медик перевязывает ему левую кисть, которую в двух местах «украшают» свежие бинты - беркут постарался. Сунув обработанную руку в кожаную перчатку, мужчина поспешил на ипподром.

В соревнованиях участвовали более 60 охотников с ловчими птицами - «саятшы». Ловцов беркутов традиционно называют «беркутчи».

На фотографии потомственный беркутчи Талембек Айсамбек

Крылатые хищники облюбовали резиновые подшипники, кусты и заборы на площадке перед трибунами, пока их хозяева ждали начала состязаний.

Организаторы турнира - федерация «Кыран» и управление физической культуры и спорта Алматы пригласили участников из Алматинской, Жамбылской, Карагандинской, Акмолинской, Атырауской, Кызылординский, Восточно-Казахстанский областей и Астаны. Впервые турнир охватил 10 регионов Казахстана. Партнером мероприятия выступил общественный фонд «Наследие кочевой цивилизации».

Участник из Акмолинской области Тастанбек Бергенбай тренируется с ловчими птицами с 7 лет. Сейчас ему 28, и он регулярно выступает со своим беркутом по кличке «Анракай».

«Для соревнований больше подходят самки беркутов: они мощнее и агрессивнее самцов, - рассказывает Тастанбек Бергенбай. - Сначала птицу учат откликаться на голос беркутчи: один человек держит беркута на руке, а хозяин отходит на определенное расстояние и зовет его. Прилетать по команде птица начинает уже через два месяца тренировок. Потом беркута учат ловить муляж. Наездник скачет на лошади и тянят за собой лисью шкуру на веревке. Птица должна схватить ее налету. Если беркут уверенно ловит муляж, с ним можно выезжать на охоту».

Обязательный атрибут каждого беркутчи - биялай - перчатка из толстой кожи, защищающая руку от острых когтей хищника. У каждого из них есть свое называние. Например, самый мощный коготь называется жембасар. Им беркут схватывает жертву. Вторым по размеру когтем хищник сдавливает, третьим цепляет и последним, помогает удерживать жертву с обратной стороны.

В первый день турнира судьи оценивали, как участники взаимодействуют с хищными птицами. По команде беркут должен был прилететь к хозяину и сесть ему на руку, пока тот скакал верхом на лошади. Участники с ястребами и соколами выступали вместе в отдельной категории. Саятши стояли неподвижно и подзывали своих птиц на расстоянии. На втором этапе беркуты преследовали зайцев, а ястребы и соколы ловили голубей.

Турнир «Кыран 2018» стал первым соревнованием для Арай Серикбаевой - 20-летней журналистки, решившей освоить искусство охоты с ястребом. По словам участницы, дрессировкой беркутов в молодости занимался ее дедушка. К соревнованиям девушка готовилась две недели.

«Раньше охотничьих птиц держали непростые люди. Сначала их приручали, чтобы выжить. Позже содержать крылатых хищников могли в основном богатые люди: находить каждый день мясо для птиц непросто, - отмечает Арай. - Ястреба мне подарил мой наставник, птица живет у него в питомнике. До соревнований мы выезжали с ястребом за город, пускали голубя, как на турнире. Хищная птица различает голосовые волны хозяина. Услышав резкий командный звук, она слушается и также реагирует на ласковые слова. Я выступала первая, мой ястреб немного растерялся, но у нас все получилось».

Беркуты живут около 30 лет, постаревшую птицу беркутчи может отпустить на волю. Раньше охотники забирали беркутов прямо из гнезд в горах, сейчас это запрещено. Законным путем крылатых хищников приобретают в питомниках. Каждой птице присваивают регистрационный номер и закрепляют за паспортом владельца.

По словам бронзового призера турнира Габита Тоната, хороший беркут стоит около тысячи долларов.

«Сложнее всего было поймать зайца. У него хороший обзор, и он отпрыгивает в сторону, когда к нему подлетает беркут, - рассказывает финалист. - К соревнованиям птицу нужно готовить, как спортсмена. Каждый день кормить ее мясом кролика, лисы. А лису в городе трудно найти. С соколом попроще, он питается дикими голубями. Содержать птиц дорого, в месяц у меня уходит примерно 100 тысяч тенге».

В последний день турнира беркуты ловили лис. В финал прошли только семь участников. Каждый беркутчи взбирался на вышку, по сигналу снимал колпачок с головы птицы и выпускал ее в поле, где уже бегала лиса.

Лисиц держали в клетках, и те, кто их выпускал, не хотели, чтобы зверей фотографировали. Снимая с близкого расстояния, сразу заметны условия содержания животных. В одной из двух клеток, вместе с живой лисой лежал труп ее убитого сородича. С лисицами, которых относили в поле и отпускали по сигналу, тоже не церемонились.

Ком подступает к горлу, когда видишь дрожащее не то от страха, не то от холода животное, которое держат за шкирку. С башни выпущенный зверь был как на ладони. Настигнув жертву, беркут мог ее не убить, но серьезно поранить. В таком случае лиса погибала не сразу.

Природа хищников - убивать для пропитания, но даже в дикой природе у их жертв есть шанс спастись, побороться за свою жизнь. Финал турнира скорее напоминал шоу, в которой победил самый шустрый беркут. Непонятно, что в таком случае оценивали судьи. Хищный инстинкт птицы и ее реакцию на движущийся объект? Последнюю лисицу ловили уже вне конкурса, ей удалось сбежать от беркута. Правда, границы ее свободы определил забор ипподрома.

Охота с ловчими птицами - древняя казахская традиция и неотъемлемая часть культурного наследия Казахстана. В 2016 году соколиную охоту включили в репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Вместе с Казахстаном этой номинации были удостоены и другие страны, где тоже издревле охотятся с крылатыми хищниками.

В том же году «Sony Pictures» снял документальный фильм «The Eagle Huntress» о девочке-беркутчи Айшолпан Нургайыпкызы - этнической казашке, живущей в Монголии. Как писал об этом Zakon.kz , режиссер ленты признается, что в момент постановки фильма по мотивам жизни Айшолпан постарался кое-какие сцены сократить до минимума, например, сцены жертвоприношения баранов или убийство лис. Такие фрагменты по мнению Отто Белла могут повергнуть в шок людей, которые не знакомы с подобными традициями, объясняет режиссер.

Турнир состоялся в рамках программы модернизации общественного сознания «Рухани жаңғыру». Победителем стал 13-летний беркутчи Бексултан Сейтжан из Алматинской области. Кроме грамоты ему вручили 200 тысяч тенге. Обладатели второго и третьего места получили денежные призы в размере 150 и 100 тысяч тенге. Организаторы «Кыран 2018» отмечают, что главная цель этого мероприятия - возродить традицию проведения национальных турниров в Алматы, в том числе и соревнований сокольников, и, начиная с этого года, проводить его традиционно каждый год.

К слову, в статье главы государства «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания» есть такая формулировка: «но модернизация состоит и в том, что ряд архаических и не вписывающихся в глобальный мир привычек и пристрастий нужно оставить в прошлом».