Korduma kippuvad küsimused ristimiste kohta. Kas on võimalik last ristida ilma ristivanemateta?

Paljud meist ristiti, kui olime veel imikud. Me muidugi ei mäleta, kuidas see juhtus. Juhtub, et meid kutsutakse ristiisadeks või sünnib oma laps. Enamik inimesi mõtleb sel juhul veel kord selle üle, mis on ristimise sakrament ja kas on võimalik last ristida ilma ristivanemateta.

Õigeusu kirik teatab, et beebil peab olema samast soost ristivanem ja teine ​​on lapse ema ja isa äranägemisel. Kirik seletab seda sakramenti sellega, et kui laps on veel väga väike, viiakse ristimisriitus läbi tema ristivanemate usu järgi. Erandiks on raskelt haige beebi ristimine, kui on oht lapse elule, näiteks vastsündinu intensiivraviosakonnas.

Reeglites on kirjas:

Ilmselgelt näitab elu meile, et on üks religioon, kuid erinevad preestrid selgitavad küsimust lapse ristimise võimalusest ilma ristiemade ja isadeta ühtemoodi. Mõned preestrid lubavad lapse ema ja isa sõnade põhjal ristivanemaid salvestada. Seda võib piltlikult nimetada äraolejate ristimiseks. Teised preestrid on kindlad, et kiriku kaanonite kohaselt ei saa ristivanemaid, kes ei viibi ristimise sakramendi juures, pidada sellisteks Jumala ees.

Seega, kui soovite oma last ristida, kuid teie valitud inimestel ei ole teatud põhjustel võimalust ristimissakramendis osaleda ja te ei soovi teisi valida või viimase abinõuna, pole kellelegi helistada, siis tuleb kindlasti preestriga isiklikult rääkida ja selgitada, mida antud olukorras teha. Muide, preester ise võib olla ristivanem.

Kuidas valida oma lapsele ristivanemaid?

Peaasi, et nad peavad olema ristitud inimesed, õigeusu kirikusse kuuluvad usklikud kristlased. Oluline on, et teie ristivanemate valiku tingimuseks oleks see, kas valitud inimene suudab teid edaspidi heategudega aidata, teie last kristlike kommete järgi kasvatada ja ka praktilistes oludes aidata.

Ja loomulikult peaksid olulised tingimused olema teie tutvuse tase tulevaste ristivanematega ja lihtsalt teievahelised head suhted. Mõelge hoolikalt, kas teie valitud ristivanemad saavad teie lapsele kirikuõpetajateks olla.

Kui üks ristiisa ei viibi ristimise sakramendi juures, kas on võimalik tseremooniat läbi viia ilma tema osavõtuta, registreerides ta ristivanemaks?

Enne 1917. aastat oli olemas selline asi nagu "puuduvad ristivanemad", kuid seda kasutati ainult keiserlike perede puhul, kui nad nõustusid oma armu märgiks olema ristivanemadükskõik milline beebi. Kui me räägime O sarnane olukord, muidugi ainult kaasaegses versioonis, siis saate seda teha, kuid kui mitte, siis on parem lähtuda kõigile ühistest tavadest.

Kas on võimalik ristivanematest keelduda, kui laps on juba ristitud? Ja kas on võimalik last ristida, et teda õigesti kristlikus usus kasvatada?

Mitte mingil juhul ei tohi last uuesti ristida, kuna ristimise sakrament toimub üks kord ning ristivanemate, bioloogiliste vanemate ja isegi ristitud inimese enda patud ei tühista kõiki kingitusi, mis lapsele ristimise sakramendis antakse.

Mis puutub inimese suhtlemisse oma ristivanematega, siis loomulikult kinnitavad usu reetmine ehk üleminek teisele religioonile või ateismi langemine, aga ka mittekristlik elustiil, et inimene ei täitnud oma kohustust. ristiisa.

Paljud lapsed ristitakse imikuna. Täiskasvanuealiseks saades ei mäleta nad oma sakramendiriitusest enam midagi. Taas pöördub ta inimese sakramendi riituse poole, kui tal palutakse saada ristivanemaks (ristivanemaks) või ta peab lapse ristima ja seda on keerulisem teha. Vanemad seisavad silmitsi ristivanemate valimise missiooniga. Kuid on juhtumeid, kus adressaate on raske valida ja tseremoonia tuleb läbi viia ilma nendeta või ühe adressaadiga. Seetõttu küsimus: "Kas on võimalik last ristida ilma ristivanemateta?" on väga asjakohane ja preestri vastus on väga oluline.

Sakramendi riitus ilma kahe ristivanemata

Kiriku põhikirja ja traditsioonide kohaselt peab beebil olema ristipojaga samast soost ristiisa ning teise ristiisa valivad vanemad oma äranägemise järgi. Õigeusu jaoks on väljakujunenud traditsioonid, et lapsel on kaks järglast.

Sakramendi rituaal viiakse läbi lastele noores või täiskasvanueas. IN noores eas imik ei saa täielikult mõista oma usku ja anda tõotust Issanda Jumala ees. Seetõttu võtavad ristivanemad selle rolli enda kanda. Nad esindavad beebi huve ja ütlevad tema eest Issandale palveid ja lubadusi.

Tähtis! Erandiks on olukord, kus sakramendi rituaal võib toimuda ilma ühe saajata. See hõlmab olukordi, kus ristimine tuleb viivitamatult läbi viia.

Seega, kui laps on sees raskes seisundis ja kirikusse ei pääse, sel juhul ei jää ristivanemate jaoks aega ja ristimise viib läbi preester haiglatoas. Pärast lapse paranemist võib talle anda tavalise sakramendiriituse, kus on ristivanemad ja järgitakse kõiki tavasid ja reegleid. On olnud juhtumeid, kui võhikutest saavad vastuvõtjad. See võib olla meditsiinitöötajad või lihtsalt patsiendid haiglas.

Tähelepanu! Puuduvad ranged reeglid selle kohta, et lapsi ristivanemate puudumise tõttu ristida ei tohi. Laps pole süüdi, et sobivaid lapsendajaid polnud. Tal on õigus ilma ristivanemateta õigeusku vastu võtta!

Mis puutub täiskasvanutesse, siis neil on lihtsam ilma ristivanemateta hakkama saada. Seda on lihtne kontrollida, lugedes sakramendi rituaali läbiviimise protsessi, kus õigeusku pöörduv inimene peab vastama vaimuliku küsimustele ning lugema palveid ja vande. Täiskasvanu ei vaja rituaali läbiviimisel abisaajatelt kõrvalist abi.

Ristivanemate puudumise pärast pole vaja meelt heita. Traditsioon ja põhikiri kehtestasid kahe järglase olemasolu, kuid kirikuga liitumise keelamine on keelatud. Vaimulik ise hakkab tegutsema ristiisana.

Sakramendi riitus ilma vastuvõtjata

Kui pöörduda kirikukaanonite poole, siis ühe kingisaajaga lapse ristimisel pole rangeid reegleid. Poisil on reaalne ilma ristiemata hakkama saada, kuid tasub mõelda ristiisa peale, kuna ta on lapsega samast soost, peaks tal olema rituaalis eelis. Sama kehtib ka tüdrukute kohta, kuid siis eelistatakse ristiema. Tüdrukul poleks õige ilma ristiemata hakkama saada.

Kui teil on probleeme ühe adressaadi valimisega, võite proovida registreerida laps ilma ristivanemateta tagaselja. Ristivanemad sakramenditseremoonial ei osale, kuid lapse ristivanemad registreeritakse. Sellest saab omamoodi formaalsus.

Tähelepanu! Enne kui otsustate lapse ristida ilma ristivanemata, peate kõigepealt minema kirikusse ja konsulteerima vaimulikuga, mõned ei pruugi sakramenti läbi viia.

Kuigi see oleks kirikureeglite rikkumine, kuna iga laps ja täiskasvanu võib hoolimata praegusest olukorrast õigeusu aktsepteerida.

Tähelepanu tasub pöörata kahe või enama lapse ristimisele. Sel juhul ei ole vaja ristivanemat igale beebile eraldi valida. Piisab eelise valimisest, et tüdruk ei saa elada ilma ristiemata ja mõlemal tüdrukul peab see olema. Ja vastupidi, kui need on poisid, siis peab olema ristiisa ja kahe peale on ainult üks ema.

Enne ristimist tuleb esmalt kokku leppida sakramendipäev, sest last saab ristida paastuajal, kuid mitte alati argipäeviti. Jäänud on vaid nädalavahetused. Kahe lapse ristivanemate valikut peate hoolikalt kaaluma, sest seal on mitmeid keelde ja igaüks ei saa ristivanemaks saada. Nii ei saa te adressaadiks saada:

• lapse ema või isa;
• abikaasad;
• inimene, kellel ei ole Õigeusu religioon, katoliiklased võivad olla erand;
• inimene, kes on kirikuelust kaugel ja ei usu jumalasse.

Kirikumäärustega on lubatud ristida lapsi ilma ristivanemata ja ühe ristivanemaga. Need nüansid tasub eelnevalt vaimulikuga kooskõlastada, sest kõik ei suhtu sellesse mõistvalt.

mu tütar on lõpuks rase, ootasime 5 aastat. Ma arvan nii: kas on võimalik lapsi ristida ilma ristiisa või ristiemata? Miks ma küsin: Minu tütre ristiema on ristimisel. kui ta oli 12-aastane, loobus ta sellest. Mäletan, et ta ise tahtis uues majas ristiemaks saada, me ei tundnud teineteist, nii et istusime lastega pingil... kohtusime. Ta osutus vanausuliseks, ma isegi ei tea, kuidas õigesti kirjutada... Me kardame teda isegi tänaval kohata, et mitte teda närvi ajada... Kes oskab vastata, ma ei tea. ma ei taha kedagi võõrast, aga mul pole sugulasi

Vastus

1. Tere! Ristiisad ja emad peavad tundma, armastama ja täielikult osalema lapse elus, seega ei sobi võõraste võtmine kindlasti. Kui sul pole lähedasi sõpru või tuttavaid, näiteks teist tütart või poega, võid seda pakkuda oma vennapojale või õetütrele, tädidele või onudele. Mõnel juhul on lubatud last ristida tema vanavanemate poolt. Ärge unustage, et imikueas ristimise eesmärk on esindada beebi huve ja öelda tema eest Issanda ees palveid, palvetades tema tervise ja tulevase heaolu eest. Seetõttu peab inimene olema korralik, kartma Jumalat "mitte sõnadega" ja käima regulaarselt pühas kirikus.
   IN erijuhtudel lapsel on õigus aktsepteerida õigeusku ilma ristivanemateta - oma vanemate süles!

   Vastus

Mis on ristimine? Miks nimetatakse seda sakramendiks? Kõigile neile küsimustele leiate põhjalikud vastused sellest Pravmiri toimetajate koostatud artiklist.

Ristimise sakrament: vastused lugejate küsimustele

Täna tahaksin lugejale rääkida ristimise sakramendist ja ristivanematest.

Arusaadavuse hõlbustamiseks esitan artikli lugejale inimeste poolt ristimise kohta kõige sagedamini esitatavate küsimuste ja neile antud vastuste kujul. Nii et esimene küsimus:

Mis on ristimine? Miks nimetatakse seda sakramendiks?

Ristimine on üks seitsmest õigeusu kiriku sakramendist, milles usklik kastes keha kolm korda vette ja kutsudes nime Püha kolmainsus– Isa ja Poeg ja Püha Vaim, sureb patuelule ja sünnib Püha Vaimu läbi igaveseks eluks. Muidugi on sellel teol alus Pühakirjas: „Kes ei ole sündinud veest ja Vaimust, ei saa siseneda Jumala riiki” (Johannese 3:5). Kristus ütleb evangeeliumis: „Kes usub ja saab ristitud, see päästetakse; ja kes ei usu, mõistetakse hukka” (Markuse 16:16).

Seega on ristimine vajalik selleks, et inimene pääseks. Ristimine on vaimse elu uussünd, mille käigus inimene võib saavutada Taevariigi. Ja seda nimetatakse sakramendiks, sest selle kaudu mõjub ristitavale salapärasel, meie jaoks arusaamatul viisil Jumala nähtamatu päästev vägi – arm. Nagu teised sakramendid, on ka ristimine jumalikult määratud. Issand Jeesus Kristus ise, saates apostlid evangeeliumi kuulutama, õpetas neid inimesi ristima: "Minge ja tehke kõik rahvad, ristides neid Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimesse" (Matteuse 28:19). Pärast ristimist saab inimene Kristuse Kiriku liikmeks ja saab nüüd alustada ülejäänud kirikusakramentidega.

Nüüd, kui lugeja on õigeusu ristimiskontseptsiooniga tuttavaks saanud, on asjakohane käsitleda üht kõige sagedamini esitatavat küsimust laste ristimise kohta. Niisiis:

Väikelaste ristimine: kas imikuid on võimalik ristida, kuna neil pole iseseisvat usku?

See on täiesti tõsi, et väikelastel puudub iseseisev, teadlik usk. Kuid kas vanematel, kes tõid oma lapse Jumala templisse ristimisele, seda pole? Kas nad ei sisenda oma lapsele lapsepõlvest peale usku Jumalasse? On ilmne, et vanematel on selline usk ja tõenäoliselt sisendavad nad selle ka oma lapsele. Lisaks saavad lapsel ka ristivanemad – ristimisvaagnast saajad, kes käendavad tema eest ja kohustuvad kasvatama oma ristilast õigeusu usus. Seega ei ristita imikuid mitte nende endi usu järgi, vaid nende vanemate ja ristivanemate usu järgi, kes lapse ristimisele tõid.

Uue Testamendi ristimise prototüübiks oli Vana Testamendi ümberlõikamine. IN Vana Testament Kaheksandal päeval toodi imikud templisse ümberlõikamiseks. Sellega näitasid lapse vanemad oma ja tema usku ning kuulumist Jumala valitud rahva hulka. Kristlased võivad ristimise kohta öelda sama Johannes Krisostomuse sõnadega: „Ristimine on kõige ilmsem erinevus ja ustavate truudusetutest eraldamine.” Pealegi on selleks alus Pühakirjas: „Ümberlõigatud ilma käteta ümberlõikamisega, patuse lihakeha seljast jätmisega, Kristuse ümberlõikamisega; maetakse koos Temaga ristimisel” (Kl 2:11-12). See tähendab, et ristimine on suremine ja patule matmine ning ülestõusmine täiuslikule elule koos Kristusega.

Need põhjendused on täiesti piisavad, et lugeja mõistaks imikute ristimise tähtsust. Pärast seda oleks täiesti loogiline küsimus:

Millal tuleks lapsi ristida?

Selles küsimuses pole konkreetseid reegleid. Kuid tavaliselt ristitakse lapsi 40. päeval pärast sündi, kuigi seda saab teha varem või hiljem. Peaasi, et ristimist mitte edasi lükata pikka aega ilma hädaolukorrata. Oleks vale jätta laps ilma sellisest suurest sakramendist valitsevate olude huvides.

Uudishimulikul lugejal võib tekkida küsimusi ristimispäevade kohta. Näiteks mitmepäevase paastu eel on kõige sagedamini kuulda küsimus:

Kas paastupäevadel on võimalik lapsi ristida?

Muidugi sa suudad! Kuid tehniliselt see alati ei õnnestu. Mõnes kirikus ristitakse suure paastu päevadel ainult laupäeviti ja pühapäeviti. See praktika põhineb suure tõenäosusega asjaolul, et argipäevased paastuteenistused on väga pikad ning hommikuste ja hommikuste vahedega õhtused jumalateenistused võib olla väike. Laupäeviti ja pühapäeviti on jumalateenistused mõnevõrra lühemad ja preestrid saavad pühendada rohkem aega vajadustele. Seetõttu on ristimispäeva planeerimisel parem eelnevalt uurida, millised reeglid kirikus järgitakse, kus laps ristitakse. Noh, kui me üldse räägime päevadest, mil saate ristida, siis selles küsimuses pole piiranguid. Lapsi võib ristida igal päeval, kui selleks pole tehnilisi takistusi.

Olen juba maininud, et võimalusel peaksid igal inimesel olema ristivanemad – ristimisvaagnast saajad. Veelgi enam, lapsed, kes on ristitud oma vanemate ja järeltulijate usu järgi, peaksid neid saama. Tekib küsimus:

Mitu ristivanemat peaks lapsel olema?

Kirikureeglid nõuavad, et lapsel oleks ristitavaga samast soost adressaat. See tähendab, et poisi jaoks on see mees ja tüdruku jaoks naine. Traditsiooni kohaselt valitakse lapsele tavaliselt mõlemad ristivanemad: isa ja ema. See ei ole kaanonitega kuidagi vastuolus. See ei ole ka vastuolu, kui vajadusel on lapsel ristitavast erinevast soost saaja. Peaasi, et tegemist on tõeliselt uskliku inimesega, kes täidaks hiljem kohusetundlikult oma kohustusi lapse õigeusu usus kasvatamisel. Seega võib ristitaval olla üks või maksimaalselt kaks adressaati.

Olles tegelenud ristivanemate arvuga, soovib lugeja tõenäoliselt teada:

Millised on nõuded ristivanematele?

Esimene ja peamine nõue on vastuvõtjate vaieldamatu õigeusk. Ristivanemad peavad olema kirikuskäijad, elama kirikuelu. Lõppude lõpuks peavad nad oma ristipojale või ristitütrele õpetama õigeusu põhitõdesid ja andma vaimseid juhiseid. Kui nad ise on neis asjades asjatundmatud, siis mida nad saavad lapsele õpetada? Ristivanematele on usaldatud tohutu vastutus oma ristilaste vaimse kasvatuse eest, sest nemad koos vanematega vastutavad selle eest Jumala ees. See vastutus algab "Saatanast ja kõigist tema tegudest ja kõigist tema inglitest ja kogu tema teenimisest ja kogu uhkusest" loobumisega. Seega annavad ristivanemad, kes vastutavad oma ristipoja eest, lubaduse, et nende ristilapsest saab kristlane.

Kui ristipoeg on juba täisealine ja ütleb ise äraütlemissõnad, siis saavad kohalolevad ristivanemad kiriku ees tema sõnade truuduse tagajateks. Ristivanemad on kohustatud õpetama oma ristilapsi kasutama päästvaid Kiriku sakramente, peamiselt usutunnistust ja armulauda, ​​nad peavad andma neile teadmisi jumalateenistuse tähendusest, eripäradest. kirikukalender, armu jõust imelised ikoonid ja muud pühapaigad. Ristivanemad peavad õpetama fondist saadud inimesi jumalateenistustel osalema, paastuma, palvetama ja muid sätteid järgima kiriku harta. Kuid peamine on see, et ristivanemad peaksid alati palvetama oma ristipoja eest. Ilmselgelt ei saa ristivanemad olla võõrad, näiteks mõni kaastundlik vanaema kirikust, keda vanemad veensid ristimisel last “hoidma”.

Kuid te ei tohiks võtta ristivanemateks lihtsalt lähedasi või sugulasi, kes ei vasta ülaltoodud vaimsetele nõuetele.

Ristivanemad ei tohiks saada ristitava vanemate jaoks isikliku kasu saamise objektiks. Soov saada sugulaseks soodsa inimesega, näiteks ülemusega, juhib vanemaid sageli lapsele ristivanemaid valides. Samal ajal, unustades ristimise tegeliku eesmärgi, võivad vanemad lapselt tõelise ristiisa ilma jätta ja panna talle peale sellise, kes hiljem lapse vaimsest haridusest üldse ei hooli, mille eest ta ise ka vastab. jumala ees. Kahetsematud patused ja ebamoraalset eluviisi järgivad inimesed ei saa ristivanemateks.

Mõned ristimise üksikasjad hõlmavad järgmist küsimust:

Kas naisel on võimalik saada igakuise puhastuse käigus ristiemaks? Mida teha, kui see juhtub?

Sellistel päevadel peaksid naised hoiduma kirikusakramentides osalemisest, mis hõlmavad ka ristimist. Aga kui see juhtus, siis tuleb seda ülestunnistuses kahetseda.

Võib-olla saab keegi, kes seda artiklit loeb, lähitulevikus ristiisa. Mõistes tehtava otsuse olulisust, on nad huvitatud:

Kuidas saavad tulevased ristivanemad ristimiseks valmistuda?

Ristimiseks vastuvõtjate ettevalmistamisel pole erireegleid. Mõnes kirikus peetakse erivestlusi, mille eesmärk on tavaliselt selgitada inimesele kõiki õigeusu sätteid ristimise ja pärimise kohta. Kui sellistel vestlustel on võimalik osaleda, siis on seda vaja teha, sest... see on tulevastele ristivanematele väga kasulik. Kui tulevased ristivanemad on piisavalt kirikus, pidevalt tunnistavad ja saavad armulauda, ​​on sellistel vestlustel osalemine nende jaoks üsna piisav ettevalmistus.

Kui potentsiaalsed saajad ise ei ole veel piisavalt kirikus, siis on nende heaks ettevalmistuseks mitte ainult vajalike teadmiste omandamine koguduse elust, vaid ka Pühakirja, kristliku vagaduse põhireeglite uurimine ning kolm päeva. paastumisest, pihtimisest ja armulauast enne ristimise sakramenti. Saajate osas on veel mitmeid traditsioone. Tavaliselt võtab ristiisa enda kanda ristimise kulud (kui üldse) ja oma ristipojale rinnaristi ostmise. Ristiema ostab tüdrukule ristimisristi ja toob kaasa ka ristimiseks vajalikud asjad. Tavaliselt sisaldab ristimiskomplekt ristimissärki, lina ja rätikut.

Kuid need traditsioonid ei ole kohustuslikud. Sageli on erinevatel piirkondadel ja isegi üksikutel kirikutel oma traditsioonid, mille elluviimist jälgivad rangelt koguduseliikmed ja isegi preestrid, kuigi neil puudub dogmaatiline või kanooniline alus. Seetõttu on parem nende kohta rohkem teada saada templis, kus ristimine toimub.

Mõnikord kuulete ristimisega seotud puhttehnilist küsimust:

Mida peaksid ristivanemad ristimiseks kinkima (ristipojale, ristipoja vanematele, preestrile)?

See küsimus ei seisne vaimses sfääris, mida reguleerivad kanoonilised reeglid ja traditsioonid. Aga ma arvan, et kingitus peaks olema kasulik ja meenutama ristimispäeva. Kasulikud kingitused ristimispäeval võiks olla ikoone, evangeeliumi, vaimulikku kirjandust, palveraamatuid jne. Üldiselt võib kirikupoodidest nüüd leida palju huvitavat ja vaimselt kasulikku, nii et väärilise kingituse ostmine ei tohiks olla eriline raskus.

Üsna levinud küsimus, mida küsivad kirikusse mittekuuluvad vanemad, on:

Kas mitteõigeusklikud kristlased või mitteortodokssed kristlased võivad saada ristivanemateks?

On üsna ilmne, et ei, sest nad ei suuda oma ristipojale õigeusu tõdesid õpetada. Kuna nad ei kuulu õigeusu kirikusse, ei saa nad üldse kirikusakramentidest osa võtta.

Kahjuks ei küsi paljud lapsevanemad seda ette ja kutsuvad ilma igasuguse kahetsuseta mitteõigeusklikke ja mitteõigeusklikke oma lastele ristivanemateks. Ristimisel muidugi keegi sellest ei räägi. Kuid siis, saades teada oma tegude lubamatusest, jooksid vanemad templisse ja küsisid:

Mida teha, kui see juhtub kogemata? Kas ristimist peetakse sel juhul kehtivaks? Kas last on vaja ristida?

Esiteks näitavad sellised olukorrad vanemate äärmist vastutustundetust oma lapsele ristivanemaid valides. Sellegipoolest sarnased juhtumid- ei ole haruldased ja neid leidub kirikuteta inimeste seas, kes ei ela kirikuelu. Selge vastus küsimusele "mida sel juhul teha?" Anda on võimatu, sest Kirikukaanonites pole midagi sellist. See pole üllatav, sest kaanonid ja reeglid kirjutati õigeusu kiriku liikmetele, mida ei saa öelda heterodokssete ja mitteõigeusklike inimeste kohta. Sellegipoolest ristimine leidis aset ja seda ei saa nimetada kehtetuks. See on seaduslik ja kehtiv ning ristitud on saanud täisväärtuslikuks Õigeusklik kristlane, sest ristiti Õigeusu preester Püha Kolmainsuse nimel. Ümberristimist ei nõuta õigeusu kirikus üldse. Inimene sünnib füüsiliselt ühe korra; Samuti - ainult üks kord saab inimene sündida vaimulikuks eluks, järelikult saab olla ainult üks ristimine.

Lubage mul teha väike kõrvalepõik ja rääkida lugejale, kuidas kunagi pidin olema tunnistajaks mitte eriti meeldivale stseenile. Noor abielupaar tõi oma vastsündinud poja kirikusse ristimiseks. Paar töötas välisfirmas ja kutsus ristiisaks ühe oma kolleegi, välismaalase ja usutunnistuselt luterlase. Tõsi, ristiema pidi olema õigeusu tüdruk. Ei vanemad ega tulevased ristivanemad ei paistnud eriliste teadmistega õigeusu õpetuse vallas. Lapse vanemad võtsid teate, et luterlast ei saa oma poja ristivanemaks saada, vastu vaenulikult. Neil paluti leida teine ​​ristiisa või ristida laps ühe ristiemaga. Kuid see ettepanek vihastas isa ja ema veelgi rohkem. Püsiv soov näha seda konkreetset inimest vastuvõtjana võitis terve mõistus Vanemad ja preester pidid keelduma lapse ristimisest. Seega sai vanemate kirjaoskamatus takistuseks nende lapse ristimisel.

Jumal tänatud, et selliseid olukordi pole minu preestripraktikas kunagi ette tulnud. Uudishimulik lugeja võib vabalt arvata, et ristimise sakramendi vastuvõtmisel võib esineda mõningaid takistusi. Ja tal on täielik õigus. Niisiis:

Millisel juhul võib preester keelduda inimest ristimast?

Õigeusklikud usuvad Jumala kolmainsusesse - Isa, Poeg ja Püha Vaim. Kristliku usu rajaja oli Poeg – Issand Jeesus Kristus. Seetõttu ei saa õigeusu kristlane olla inimene, kes ei aktsepteeri Kristuse jumalikkust ega usu Pühasse Kolmainsusse. Samuti ei saa õigeusu kristlaseks inimene, kes eitab õigeusu tõdesid. Preestril on õigus keelduda inimese ristimisest, kui ta kavatseb sakramenti vastu võtta kindlana. maagiline rituaal või on mõni paganlik usk ristimise enda kohta. Kuid see on omaette teema ja ma puudutan seda hiljem.

Väga levinud küsimus vastuvõtjate kohta on:

Kas abikaasadest või abiellujatest saavad ristivanemad?

Jah nad saavad. Vastupidiselt levinud arvamusele ei ole abikaasadel või abiellujatel kanoonilist keeldu olla ühe lapse ristivanemad. On ainult kanooniline reegel, mis keelab ristiisal abielluda lapse loomuliku emaga. Nende vahel ristimise sakramendi kaudu loodud vaimne suhe on kõrgem kui ükski teine ​​liit, isegi abielu. Kuid see reegel ei mõjuta kuidagi ristivanemate abiellumise võimalust ega abikaasade ristivanemaks saamist.

Mõnikord küsivad kirikuta laste vanemad, kes soovivad oma lastele ristivanemaid valida, järgmise küsimuse:

Kas tsiviilabielus elavad inimesed võivad saada abisaajateks?

Esmapilgul sellest piisab keeruline küsimus, nina kiriku punkt seisukohast otsustatakse üheselt. Sellist perekonda ei saa nimetada terviklikuks. Ja üleüldse ei saa kaduvikku kooselu perekonnaks nimetada. Elavad ju tegelikult nn tsiviilabielus elavad inimesed hooruses. See on suur probleem kaasaegne ühiskond. Inimesed, kes on vähemalt õigeusu kirikus ristitud ja tunnistavad end mingil teadmata põhjusel kristlasteks, keelduvad seadustamast oma liitu mitte ainult Jumala ees (mis on kahtlemata olulisem), vaid ka riigi ees. Vabandusi on kuulda lugematul hulgal. Kuid kahjuks ei taha need inimesed lihtsalt aru saada, et nad otsivad endale vabandusi.

Jumala jaoks ei saa soov "üksteist paremini tundma õppida" või "ei taha oma passi tarbetute templitega määrida" olla hooruse vabanduseks. Tegelikult trambivad „tsiviilabielus” elavad inimesed jalge alla kõik kristlikud arusaamad abielust ja perekonnast. Kristlik abielu eeldab abikaasade vastutust teineteise eest. Pulma ajal saab neist üks tervik, mitte kaks erinevat inimest, kes andsid lubaduse, et elavad edaspidi ühe katuse all. Abielu võib võrrelda ühe keha kahe jalaga. Kui üks jalg komistab või murdub, kas siis teine ​​ei kanna kogu keha raskust? Ja "tsiviil" abielus ei taha inimesed isegi võtta vastutust oma passi templi löömise eest.

Mida siis öelda selliste vastutustundetute inimeste kohta, kes ikka tahavad ristivanemaks saada? Mida head saavad nad lapsele õpetada? Kas on võimalik, et omades väga kõikuvaid moraalseid aluseid, suudavad nad olla oma ristipojale head eeskuju? Pole võimalik. Samuti ei või kirikukaanonite kohaselt ristimisvaagna saajaks olla inimesed, kes elavad ebamoraalset elu (selleks tuleks pidada ka “tsiviilabielu”). Ja kui need inimesed otsustavad lõpuks oma suhte jumala ja riigi ees seadustada, siis pealegi ei saa nad olla ühele lapsele ristivanemad. Vaatamata küsimuse näilisele keerukusele saab sellele olla ainult üks vastus – ühemõtteliselt: ei.

Soosuhete teema on alati väga aktuaalne kõigis inimelu valdkondades. On ütlematagi selge, et sellest tulenevad erinevad probleemid, mis on otseselt seotud ristimisega. Siin on üks neist:

Kas noormees (või tüdruk) võib saada oma pruudile (peigmehele) ristiisaks?

Sel juhul peavad nad oma suhte lõpetama ja piirduma ainult vaimse sidemega, sest... ristimise sakramendis saab üks neist teise ristivanemaks. Kas poeg võib abielluda oma emaga? Või peaks tütar abielluma oma isaga? Ilmselgelt mitte. Muidugi ei saa kirikukaanonid seda lubada.

Teistest palju sagedamini tekib küsimusi lähisugulaste võimaliku lapsendamise kohta. Niisiis:

Kas sugulastest saavad ristivanemad?

Vanaisad, vanaemad, onud ja tädid võivad saada oma väikeste sugulaste ristivanemateks. Kirikukaanonites pole sellega vastuolu.

Kas lapsendaja isast (emast) võib saada lapsendatud lapse ristiisa?

VI oikumeenilise nõukogu reegli 53 kohaselt on see vastuvõetamatu.

Lähtudes tõsiasjast, et ristivanemate ja vanemate vahel on loodud vaimne suhe, võib uudishimulik lugeja esitada järgmise küsimuse:

Kas lapse vanemad võivad saada ristivanemateks oma ristiisa lastele (nende laste ristivanematele)?

Jah, see on täiesti vastuvõetav. Selline tegevus ei riku kuidagi vanemate ja saajate vahel loodud vaimset suhet, vaid ainult tugevdab seda. Üks vanematest, näiteks lapse ema, võib saada ristiemaks ühe ristiisa tütrele. Ja isa võib vabalt olla teise ristiisa või ristiisa poja ristiisa. Võimalikud on ka muud võimalused, kuid igal juhul ei saa abikaasad ühe lapse lapsendajaks saada.

Mõnikord küsivad inimesed selle küsimuse:

Kas preester võib olla ristiisa (ka see, kes viib läbi ristimise sakramendi)?

Jah võib-olla. Üldiselt on see küsimus väga pakiline. Aeg-ajalt kuulen täiesti võõraste inimeste palveid ristiisaks saada. Vanemad toovad oma lapse ristimisele. Millegipärast polnud lapsel ristiisa. Nad hakkavad paluma saada lapse ristiisaks, motiveerides seda taotlust sellega, et nad kuulsid kelleltki, et ristiisa puudumisel peab preester seda rolli täitma. Peame keelduma ja ristima ühe ristiemaga. Preester on inimene nagu kõik teisedki ja ta võib ka keelduda võõrad olla oma lapsele ristiisa. Lõppude lõpuks peab ta oma ristilapse kasvatamise eest vastutama. Aga kuidas ta saab seda teha, kui ta näeb seda last esimest korda ja on oma vanematega täiesti võõras? Ja suure tõenäosusega ei näe ta seda enam kunagi. Ilmselgelt on see võimatu. Kuid preester (isegi kui ta viib läbi ristimise sakramenti) või näiteks diakon (ja see, kes teenib koos preestriga ristimise sakramendil) võib saada oma sõprade, tuttavate laste vastuvõtjateks. või koguduseliikmed. Sellel pole kanoonilisi takistusi.

Lapsendamise teemat jätkates ei saa jätta meenutamata sellist nähtust nagu vanemate soov mõningatel, mõnikord täiesti arusaamatutel põhjustel "lapsendada tagaselja ristiisa".

Kas on võimalik võtta ristiisa "tagaselja"?

Pärimise tähendus seisneb selles, et ristiisa võtab oma ristipoja vastu fondist endast. Oma kohalolekuga nõustub ristiisa olema ristitud inimese vastuvõtja ja kohustub teda õigeusu usku kasvatama. Tagaselja ei saa seda kuidagi teha. Lõppkokkuvõttes ei pruugi inimene, keda püütakse “tagaselgelt registreerida” ristivanemaks, selle toiminguga üldse nõus olla ja selle tulemusena võib ristitav üldse ilma ristivanemata jääda.

Mõnikord kuulete koguduseliikmetelt küsimusi järgmise kohta:

Mitu korda võib inimesest saada ristiisa?

Õigeusu kirikus puudub selge kanooniline määratlus selle kohta, mitu korda võib inimene oma elu jooksul ristiisaks saada. Peamine asi, mida järglaseks saamisega nõustuv inimene peab meeles pidama, on see, et see on suur vastutus, mille eest ta peab Jumala ees vastama. Selle vastutuse mõõde määrab, mitu korda inimene võib pärimisasja võtta. See meede on iga inimese jaoks erinev ja varem või hiljem võib inimene uuest lapsendamisest loobuda.

Kas ristiisaks saamisest on võimalik keelduda? Kas see poleks patt?

Kui inimene tunneb end sisemiselt ettevalmistamatuna või tal on tõsine hirm, et ta ei suuda kohusetundlikult ristivanema kohustusi täita, võib ta lapse vanematel (või ristitaval, kui see on täiskasvanu) keelduda oma lapse omaks saamast. ristivanem. Selles pole pattu. See on lapse, tema vanemate ja iseenda vastu ausam kui lapse vaimse kasvatamise eest vastutuse võtmine ja oma vahetute kohustuste täitmata jätmine.

Seda teemat jätkates annan veel mõned küsimused, mida inimesed tavaliselt küsivad seoses võimalike ristilaste arvuga.

Kas on võimalik saada ristiisaks pere teisele lapsele, kui esimene on juba olnud?

Jah, sa saad. Sellel pole kanoonilisi takistusi.

Kas on võimalik, et üks inimene saab ristimise ajal mitme inimese (näiteks kaksikud) saajaks?

Selle vastu ei ole kanoonilisi keelde. Kuid tehniliselt võib see olla üsna keeruline, kui imikuid ristitakse. Vastuvõtja peab mõlemat last vannist korraga hoidma ja sealt vastu võtma. Parem oleks, kui igal ristipojal oleks oma ristivanemad. Lõppude lõpuks on igaüks neist, kes on ristitud individuaalselt erinevad inimesed kellel on õigus oma ristiisale.

Tõenäoliselt huvitab see küsimus paljusid inimesi:

Millises vanuses võib kasulapseks saada?

Alaealistest lastest ei saa ristivanemaid. Kuid isegi kui inimene pole veel täisealiseks saanud, peaks tema vanus olema selline, et ta mõistaks võetud vastutuse kogu raskust ja täidaks kohusetundlikult oma ristiisa kohustusi. Tundub, et tegemist võib olla täiskasvanuea lähedase vanusega.

Ka lapse vanemate ja ristivanemate suhetel on palju oluline roll laste kasvatamisel. On hea, kui vanematel ja ristivanematel on vaimne ühtsus ja nad suunavad kõik oma jõupingutused oma lapse õigele vaimsele kasvatusele. Kuid inimsuhted pole alati pilved ja mõnikord kuulete järgmist küsimust:

Mida peaksite tegema, kui tülitsesite oma ristipoja vanematega ja seetõttu ei saa te teda näha?

Vastus annab mõista: tehke ristipoja vanematega rahu. Sest mida saavad lapsele õpetada inimesed, kellel on vaimne suhe ja kes on samal ajal üksteisega vaenulikud? Tasub mõelda mitte isiklikele ambitsioonidele, vaid lapse kasvatamisele ning kannatlikkuse ja alandlikkusega püüda parandada suhteid ristipoja vanematega. Sama võib soovitada ka lapse vanematele.

Kuid tüli pole alati põhjus, miks ristiisa oma ristipoega pikka aega näha ei saa.

Mida teha, kui te pole objektiivsetel põhjustel oma ristipoega aastaid näinud?

Ma arvan seda objektiivsetel põhjustel- See on ristiisa füüsiline eraldamine ristipojast. See on võimalik, kui vanemad ja laps kolisid teise linna või riiki. Sel juhul jääb üle vaid palvetada ristipoja eest ja võimalusel temaga kõigi abiga suhelda olemasolevaid vahendeid side.

Kahjuks unustavad mõned ristivanemad pärast lapse ristimist oma otsesed kohustused täielikult. Mõnikord pole selle põhjuseks mitte ainult saaja elementaarne teadmatus oma kohustustest, vaid tema langemine rasketesse pattudesse, mis muudavad nende endi vaimse elu väga keeruliseks. Siis tekib lapse vanematel tahes-tahtmata täiesti õigustatud küsimus:

Kas on võimalik hüljata ristivanemaid, kes ei täida oma kohustusi, on langenud rasketesse pattudesse või elavad ebamoraalset eluviisi?

Ristivanematest loobumise riitus õigeusu kirik ei tea. Kuid vanemad võivad leida täiskasvanu, kes aitaks lapse vaimses kasvatuses, olemata fondi tegelik saaja. Samas ei saa teda ka ristiisaks pidada.

Kuid sellise assistendi omamine on parem kui jätta laps ilma suhtlemisest vaimse mentori ja sõbraga. Võib ju saabuda hetk, mil laps hakkab otsima vaimset autoriteeti mitte ainult perekonnas, vaid ka väljaspool seda. Ja praegu oleks selline abiline väga kasulik. Ja kui laps kasvab, saate õpetada teda palvetama oma ristiisa eest. Lõppude lõpuks ei katke lapse vaimne side temaga, kes ta fontist sai, kui ta võtab vastutuse inimese eest, kes ise selle vastutusega hakkama ei saanud. Juhtub, et lapsed ületavad oma vanemaid ja juhendajaid palves ja vagaduses.

Patustava või eksinud inimese eest palvetamine on armastuse ilming selle inimese vastu. Apostel Jaakobus ei ütle ilmaasjata oma kirjas kristlastele: „Palvetage üksteise eest, et õigete tuline palve saaks palju korda saata” (Jk 5:16). Kuid kõik need toimingud tuleb teie ülestunnistajaga kooskõlastada ja saada neile õnnistus.

Siin on veel üks huvitav küsimus, mida inimesed aeg-ajalt küsivad:

Millal pole ristivanemaid vaja?

Ristivanemaid on alati vaja. Eriti lastele. Kuid mitte iga ristitud täiskasvanu ei saa kiidelda Pühakirja ja kirikukaanonite hea tundmisega. Vajadusel saab täiskasvanu ristida ilma ristivanemateta, sest tal on teadlik usk Jumalasse ja ta on üsna võimeline iseseisvalt hääldama Saatana lahtiütlemise sõnu, ühinema Kristusega ja lugema usutunnistust. Ta on oma tegudest täiesti teadlik. Seda ei saa öelda imikute ja väikelaste kohta. Nende ristivanemad teevad seda kõike nende eest. Kuid äärmise vajaduse korral võite lapse ristida ka ilma ristivanemateta. Selliseks vajaduseks võib kahtlemata olla vääriliste ristivanemate täielik puudumine.

Jumalatud ajad on jätnud oma jälje paljude inimeste saatustesse. Selle tulemuseks oli see, et mõned inimesed pärast pikkadeks aastateks uskmatud said lõpuks usu Jumalasse, kuid kirikusse tulles ei teadnud nad, kas usklikud sugulased olid neid lapsepõlves ristinud. Tekib loogiline küsimus:

Kas on vaja ristida inimest, kes ei tea täpselt, kas ta on lapsena ristitud?

VI oikumeenilise nõukogu reegli 84 kohaselt tuleb sellised inimesed ristida, kui puuduvad tunnistajad, kes võiksid nende ristimise fakti kinnitada või ümber lükata. Sel juhul ristitakse inimene, hääldades valemi: "Kui teda ei ristita, siis ristitakse Jumala sulane ...".

Ma olen kõigest lastest ja lastest. Võib-olla on lugejate seas inimesi, kes pole veel saanud päästvat ristimise sakramenti, kuid kes pingutavad selle poole kogu hingest. Niisiis:

Mida peab teadma õigeusu kristlaseks valmistuv inimene? Kuidas peaks ta valmistuma ristimise sakramendiks?

Inimese teadmised usust saavad alguse Pühakirja lugemisest. Seetõttu peab inimene, kes soovib saada ristitud, lugema evangeeliumi. Pärast evangeeliumi lugemist võib inimesel tekkida hulk küsimusi, mis nõuavad pädevat vastust. Selliseid vastuseid saab nn avalikel vestlustel, mida peetakse paljudes kirikutes. Sellistel vestlustel selgitatakse ristitud soovijatele õigeusu põhitõdesid. Kui kirikus, kus inimene ristitakse, selliseid vestlusi pole, võite kõik oma küsimused kirikus preestrile esitada. Samuti on kasulik lugeda mõnda raamatut, mis selgitavad kristlikke dogmasid, näiteks Jumala seadus. On hea, kui inimene õpib enne ristimise sakramendi vastuvõtmist pähe usutunnistuse, mis kirjeldab lühidalt õigeusu õpetust Jumalast ja kirikust. Seda palvet loetakse ristimisel ja oleks imeline, kui ristitav ise tunnistaks oma usku. Otsene ettevalmistus algab paar päeva enne ristimist. Need päevad on erilised, mistõttu ei tohiks tähelepanu juhtida muudele, isegi väga olulistele probleemidele. See aeg tasub pühendada vaimsele ja moraalsele järelemõtlemisele, vältides lärmi, tühja juttu ja osalemist mitmesugustel lõbustustel. Peame meeles pidama, et ristimine, nagu ka teised sakramendid, on suur ja püha. Sellele tuleb suhtuda suurima aukartuse ja aukartusega. Soovitav on paastuda 2-3 päeva, abielus olevad inimesed peaksid hoiduma abielusuhetest eelmisel õhtul. Peate ilmuma ristimisele äärmiselt puhta ja korralikuna. Saate kanda uusi nutikaid riideid. Naised ei tohiks templit külastades kosmeetikat kanda, nagu alati.

Ristimise sakramendiga on seotud palju ebausku, mida tahaksin ka selles artiklis puudutada. Üks levinumaid ebausku on:

Kas tüdruk võib olla esimene, kes tüdruku ristib? Öeldakse, et kui ristite kõigepealt tüdruku, mitte poisi, siis annab ristiema talle õnne ...

See väide on ka ebausk, millel pole alust ei Pühakirjas ega kirikukaanonites ja traditsioonides. Ja õnn, kui see on Jumala ees ära teenitud, ei pääse inimesest mööda.

Veel üks kummaline mõte, mida olen korduvalt kuulnud:

Kas rase naine võib saada ristiemaks? Kas see mõjutaks kuidagi tema enda last või ristipoega?

Muidugi sa suudad. Selline väärarusaam ei ole kuidagi seotud kirikukaanonite ja traditsioonidega ning on ka ebausk. Kiriku sakramentides osalemine saab olla ainult lapseootel ema kasuks. Pidin ka rasedaid naisi ristima. Lapsed sündisid tugevatena ja tervetena.

Nn ristumisega on seotud palju ebausku. Pealegi on sellise hullumeelse tegevuse põhjused mõnikord väga veidrad ja isegi naljakad. Aga enamik nendest põhjendustest on paganlikku ja okultistlikku päritolu. Siin on näiteks üks levinumaid okultistlikku päritolu ebausku:

Kas vastab tõele, et inimesele tekitatud kahju kõrvaldamiseks on vaja endale uuesti risti teha, ja uus nimi saladuses hoida, et uued nõiakatsed ei toimiks, sest... kas nad loitsivad konkreetselt nime?

Kui aus olla, siis selliseid avaldusi kuuldes tekib tahtmine südamest naerda. Kuid kahjuks pole see naljaasi. Millise paganliku hämarusse peab õigeusklik jõudma, et otsustada, et ristimine on omamoodi maagiline rituaal, omamoodi kahjustuste vastumürk. Vastumürk mõnele ebamäärasele ainele, mille definitsiooni keegi isegi ei tea. Mis see kummituslik korruptsioon on? On ebatõenäoline, et keegi neist, kes teda nii kardavad, suudab sellele küsimusele selgelt vastata. See pole üllatav. Selle asemel, et elus Jumalat otsida ja Tema käske täita, otsivad “kiriku” inimesed kadestamisväärse innuga kõiges kurja ema – korruptsioonis. Ja kust see tuleb?

Lubage mul teha väike lüüriline kõrvalepõik. Mees kõnnib tänaval ja komistab. Kõik on segamini! Peame kiiresti jooksma templisse küünalt süütama, et kõik oleks korras ja kurja silm mööduks. Templisse kõndides komistas ta uuesti. Ilmselt nad mitte ainult ei seganud seda, vaid tekitasid ka kahju! Vau, uskmatud! Noh, pole midagi, nüüd ma tulen templisse, palvetan, ostan küünlaid, kleebin kõik küünlajalad ja võitlen kogu oma jõuga kahjudega. Mees jooksis templisse, komistas uuesti verandale ja kukkus. See on kõik – heida pikali ja sure! Surmakahjustused, perekonna needus ja seal on ka ebameeldivaid asju, ma unustasin nime, kuid see on ka midagi väga hirmutavat. Kolm-ühes kokteil! Selle vastu ei aita küünlad ja palve, see on tõsine asi, iidne voodoo loits! On ainult üks väljapääs - saada uuesti ristitud ja ainult uue nimega, nii et kui need samad voodoo-d sosistab vana nimega ja torkavad nukkudesse nõelad, lendavad kõik nende loitsud mööda. Nad ei tea uut nime. Ja kogu nõidus tehakse nimel, kas sa ei teadnud? Kui lõbus see saab olema, kui nad intensiivselt sosistavad ja võluvad ning kõik lendab mööda! Bam, bam ja – poolt! Oh, see on hea, kui on ristimine - ravim kõigi haiguste vastu!

Umbes nii ilmnevad ümberristimisega seotud ebausud. Kuid palju sagedamini on nende ebauskude allikateks okultismiteaduste tegelased, s.o. ennustajad, selgeltnägijad, ravitsejad ja teised "jumalale antud" isikud. Need väsimatud uudse okultse terminoloogia "generaatorid" kasutavad inimeste võrgutamiseks kõikvõimalikke trikke. Kasutatakse esivanemate needusi, tsölibaadikroone, saatuse karmalisi sõlmi, üleminekuid, revääridega armastusloitsu ja muud okultistlikku jama. Ja sellest kõigest vabanemiseks pole vaja muud teha, kui endale risti teha. Ja kahju oli kadunud. Ja naer ja patt! Kuid paljud armastavad neid langevarjutrikke, nagu "Emad Glafir" ja "Isad Tikhon", ja jooksevad templisse uuesti ristima. Oleks hea, kui nad ütleksid neile, kus neil nii tulihingeline soov risti teha, ja seda jumalateotust eitaks, olles eelnevalt selgitanud, millised on okultistide juurde minemise tagajärjed. Ja mõned isegi ei ütle, et nad on juba ristitud ja ristitakse uuesti. On ka neid, kes on mitu korda ristitud, sest... eelmised ristimised "ei aidanud". Ja nad ei aita! Raske on ette kujutada suuremat sakramendi teotamist. Lõppude lõpuks tunneb Issand inimese südant, teab kõiki tema mõtteid.

Tasub öelda paar sõna nime kohta, mida on nii soovitatav muuta " head inimesed" Inimesele antakse nimi kaheksandal päeval sünnist, kuid kuna paljud sellest ei tea, loeb preester nime panemise palvet põhimõtteliselt vahetult enne ristimist. Kindlasti teavad kõik, et inimesele antakse nimi ühe pühaku auks. Ja just see pühak on meie eestkostja ja eestkostja Jumala ees. Ja loomulikult arvan ma, et iga kristlane peaks võimalikult sageli oma pühaku appi kutsuma ja paluma tema palveid Kõigevägevama trooni ees. Aga mis tegelikult juhtub? Inimene ei jäta tähelepanuta mitte ainult oma nime, vaid jätab hooletusse ka oma pühaku, kelle järgi ta on nimetatud. Ja selle asemel, et häda või ohu hetkel oma taevast patrooni – oma pühakut – appi kutsuda, külastab ta ennustajaid ja selgeltnägijaid. Selle eest järgneb asjakohane "tasu".

On veel üks ebausk, mis on otseselt seotud ristimise sakramendi endaga. Peaaegu kohe pärast ristimist järgneb juuste lõikamise tseremoonia. Sel juhul antakse vastuvõtjale tükk vaha, millesse lõigatud juuksed rullida. Vastuvõtja peab selle vaha vette viskama. Siit saab alguse lõbus. Ma ei tea, kust see küsimus tuleb:

Kas vastab tõele, et kui ristimisel vaha lõigatud juustega vajub, siis jääb ristitava eluiga lühikeseks?

Ei, see on ebausk. Füüsikaseaduste järgi ei saa vaha vees üldse vajuda. Kui aga visata piisava jõuga kõrgelt, siis esimesel hetkel läheb see päriselt vee alla. Õnneks, kui ebausklik vastuvõtja seda hetke ei näe ja “ristimisvahaga ennustamine” annab positiivne tulemus. Kuid niipea, kui ristiisa märkab hetke, mil vaha on vette kastetud, algavad kohe hädaldamised ja vastvalminud kristlane maetakse peaaegu elusalt maha. Pärast seda on mõnikord raske kohutavast depressioonist välja tuua lapse vanemaid, kellele räägitakse ristimisel nähtud "jumalamärgist". Loomulikult ei ole sellel ebausul kirikukaanonites ja traditsioonides alust.

Kokkuvõtteks tahaksin märkida, et ristimine on suurepärane sakrament ning sellele tuleks suhtuda aupaklikult ja läbimõeldult. Kurb on vaadata inimesi, kes on saanud ristimise sakramendi ja elavad edasi oma endist patust elu. Pärast ristimist peab inimene meeles pidama, et nüüd on ta õigeusu kristlane, Kristuse sõdalane, kiriku liige. See nõuab palju. Esiteks armastada. Armastus Jumala ja ligimeste vastu. Nii et igaüks meist, olenemata sellest, millal ta ristiti, täitku neid käske. Siis võime loota, et Issand juhatab meid Taevariiki. See kuningriik, tee, kuhu ristimise sakrament meile avaneb.

Mis on ristimine kui sakrament? Kuidas see juhtub?

Ristimine on sakrament, milles usklik, kastes oma keha kolm korda vette Jumala Isa ja Poja ja Püha Vaimu palvel, sureb lihalikule, patusele elule ja sünnib uuesti Pühast Vaimust vaimseks eluks. . Ristimisel puhastatakse inimene pärispatust – oma esiisade patust, mis on talle edastatud sünni kaudu. Ristimise sakramenti saab inimesele läbi viia ainult üks kord (nagu inimene sünnib ainult üks kord).

Imiku ristimine toimub vastavalt vastuvõtjate usule, kellel on püha kohustus lapsi õpetada. tõeline usk, aidake neil saada Kristuse Kiriku vääriliseks liikmeks.

Teie lapse ristimiskomplekt peaks olema see, mida teile kirikus, kus te teda ristite, soovitatakse. Nad saavad hõlpsasti öelda, mida vajate. Peamiselt on see ristimisrist ja ristimissärk. Ühe beebi ristimine kestab umbes nelikümmend minutit.

See sakrament koosneb Teated(eripalvete lugemine ristimiseks valmistujate üle - “keelud”), Saatanast lahtiütlemine ja Kristusega ühinemine, st ühinemine Temaga ja õigeusu tunnistamine. Siin peavad ristivanemad hääldama lapse jaoks sobivad sõnad.

Kohe pärast teadaande lõppu algab järelkontroll Ristimine. Kõige märgatavam ja oluline punkt- lapse kastmine kolm korda fonti sõnadega hääldatakse: "Jumala sulane (Jumala sulane) (nimi) ristitakse Isa nimesse, aamen. Ja Poeg, aamen. Ja Püha Vaim, aamen." Sel ajal valmistub ristiisa (ristitavaga samast soost), võttes käterätiku kätte, oma ristiisa vastu võtma. See, kes on ristitud, riietub seejärel uutesse valgetesse riietesse ja paneb risti.

Kohe pärast seda viiakse läbi teine ​​sakrament - Kinnitamine, milles ristitavale, kui kehaosi võidtakse Püha Vaimu nimel pühitsetud mürriga, antakse Püha Vaimu annid, tugevdades teda vaimses elus. Pärast seda kõnnivad preester ja ristivanemad koos vastristitud inimesega kolm korda ümber allika, märgiks vaimsest rõõmust Kristusega ühinemisest. igavene elu V Taevane Kuningriik. Seejärel loetakse katkendit apostel Pauluse kirjast roomlastele, mis on pühendatud ristimise teemale, ja katkendit Matteuse evangeeliumist - apostlite saatmisest Issanda Jeesuse Kristuse poolt ülemaailmsele usukuulutamisele. käsuga ristida kõik rahvad Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimesse. Pärast seda peseb preester spetsiaalse pühasse vette kastetud käsnaga ristitud kehalt mürri, öeldes sõnad: „Sa oled õigeks mõistetud. Olete saanud valgustatuks. Sa oled pühitsetud. Sa oled end pesnud meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel ja meie Jumala Vaimus. Teid ristiti. Olete saanud valgustatuks. Teid on võitud chrismaga. Teid on pühitsetud Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel, aamen."

Järgmisena lõikab preester vastristitud juuksed ristikujuliselt (neljalt küljelt) sõnadega: "Jumala teenija (nimi) on tonseeritud Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel, Aamen,” paneb juuksed vahakoogile ja langetab fonti. tonsuur sümboliseerib alistumist Jumalale ja tähistab samal ajal väikest ohvrit, mille äsja ristitud inimene toob Jumalale tänuks uue, vaimse elu alguse eest. Ristimise sakrament lõpeb pärast palvete esitamist ristivanemate ja äsja ristitute jaoks.

Tavaliselt järgneb sellele kohe kirikus käimine, mis tähistab esimest annetamist templile. Beebi, mille preester sülle võttis, viiakse läbi templi ja tuuakse sinna Kuninglikud uksed ja tuuakse altarile (ainult poistele), misjärel antakse see vanematele. Kirikus käimine sümboliseerib Vana Testamendi mudeli järgi lapse pühendamist Jumalale. Pärast ristimist tuleks lapsele anda armulaud.

Miks tuuakse altari ette ainult poisse?

Põhimõtteliselt ei tohiks ka poisse sinna arvata, see on lihtsalt traditsioon.
Kuues oikumeeniline nõukogu otsustas: Püha altari juurde ärgu lubatagu keegi ilmikute hulka kuulujatest... (reegel 69). Kuulus kanonist piiskop. annab sellele resolutsioonile järgmise kommentaari: „Arvestades altaril ohverdatud veretu ohvri müsteeriumi, oli kiriku varastest aegadest alates keelatud altarisse astuda kõigil, kes ei kuulunud vaimulike hulka. "Altar on reserveeritud ainult pühadele isikutele."

Nad ütlevad, et enne lapse ristimist peaksite tunnistama ja võtma armulaua.

Isegi lapse ristimist arvestamata kutsub kirik õigeusu kristlasi regulaarselt alustama usutunnistuse sakramente ja püha armulauda. Kui te pole seda varem teinud, siis oleks hea teha esimene samm täisväärtusliku kirikuelu poole enne oma lapse ristimist.

See ei ole formaalne nõue, vaid loomulik sisemine norm – sest, juhatades last kirikuellu läbi ristimissakramendi, viies teda Kiriku tara sisse – miks peaksime me ise sellest välja jääma? Täiskasvanu jaoks, kes pole aastaid meelt parandanud või mitte kunagi oma elus ega ole hakanud vastu võtma Kristuse pühasid saladusi, on praegu väga tingimuslik kristlane. Ainult motiveerides end elama Kiriku sakramentides, aktualiseerib ta oma kristlust.

Mis on lapse õigeusu nimi?

Õigus valida lapsele nimi kuulub tema vanematele. Nime valikul võivad abiks olla pühakute nimede nimekirjad – kalendrid. Kalendris on nimed järjestatud kalendrilises järjekorras.

Nimede valimisel puudub ühemõtteline kiriklik traditsioon - sageli valivad vanemad lapsele nime nende pühakute loendist, keda ülistatakse lapse sünni päeval või kaheksandal päeval, mil nimeandmise riitus läbi viiakse, või neljakümne päeva jooksul (kui tavaliselt viiakse läbi ristimise sakramenti). Mõistlik on valida kirikukalendri nimekirjast nimi, mis on üsna lähedal lapse sünnipäevale. Kuid see pole siiski mingi kohustuslik kirikuasutus ja kui on mingi sügav soov lapsele selle või teise pühaku auks nimi panna või vanemate poolt mingisugune tõotus või midagi muud, siis see ei ole üldse takistuseks.

Nime valimisel saate tutvuda mitte ainult selle või teise nime tähendusega, vaid ka selle pühaku eluga, kelle auks soovite oma lapsele nime panna: milline pühak ta on, kus ja millal ta elas, milline oli tema eluviis, mis päevadel tema mälestust tähistatakse?
cm.

Miks mõned kirikud sulgevad kiriku ristimise sakramendi ajal (ilma seda tegemata teiste sakramentide ajal) või paluvad end õigeusklikuks nimetavatel inimestel sinna mitte siseneda?

Sest täiskasvanu ristimise ajal ei ole ristitavale ega ristitavale kuigi meeldiv, kui võõrad, piisavalt paljastunud, teda vaatavad ja jälgivad. suurim sakrament, uudishimuliku pilguga neilt, kellel pole sellega palvesuhet. Ma arvan, et ta on ka ettevaatlik Õigeusklik mees ta ei lähe lihtsalt pealtvaatajana kellegi teise ristimisele, kui teda pole sinna kutsutud. Ja kui tal puudub taktitunne, käituvad kirikuteenrid kaalutletult, eemaldades uudishimulikud ristimise sakramendi läbiviimise ajaks kirikust.

Mis peaks olema enne – usk või ristimine? Kas teid saab ristida, et uskuda?

Ristimine on sakrament, see tähendab Jumala eriline tegevus, mille käigus ta sureb inimese enda (kindlasti inimese enda) soovile patuse ja kirgliku elu vastu ning sünnib uude - elu Kristuses Jeesuses.

Teisest küljest on sügav usk see, mille poole ristitud ja kirikusse kuuluv inimene peaks kogu elu püüdlema. Kõik inimesed on patused ja tuleb püüda omandada usk nii, et teod oleksid sellega ühendatud. Usk on muu hulgas tahtepingutus. Evangeeliumis hüüdis üks Päästjaga kohtunud inimene: „Ma usun, Issand! Aidake mu uskmatust." () See mees juba uskus Issandat, kuid ta tahtis uskuda veelgi rohkem, tugevamalt, otsustavamalt.

Usku on kergem tugevdada, kui elad kirikuelu ja ei vaata seda väljastpoolt.

Miks me lapsi ristime? Kas nad ei saa ikka veel valida oma religiooni ega järgida teadlikult Kristust?

Inimene ei pääse päästetud mitte üksi, mitte üksikisikuna, kes otsustab ühepoolselt, kuidas selles elus olla ja tegutseda, vaid Kiriku liikmena, kogukonnana, kus igaüks vastutab üksteise eest. Seetõttu võib täiskasvanu lapse eest käendada ja öelda: ma püüan hoolitseda selle eest, et temast kasvaks hea õigeusu kristlane. Ja kuigi ta ei saa enda eest vastata, tõotavad tema ristiisa ja ristiema oma usu tema eest.

Kas inimesel on õigus saada ristitud igas vanuses?

Ristimine on võimalik igas vanuses inimesel igal aastapäeval.

Millises vanuses on parem last ristida?

Inimest võib ristida igal ajal alates esimesest hingetõmbest kuni viimase hingetõmbeni. Iidsetel aegadel oli komme ristida laps kaheksandal sünnipäeval, kuid see ei olnud kohustuslik reegel.
Kõige mugavam on last ristida esimestel sünnikuudel. Sel ajal ei erista laps ikka veel oma ema "veidrast tädist", kes teda ristimise ajal süles hoiab, ja "habemega onu", kes tuleb alati tema juurde ja "tee temaga midagi", ei tee seda. hirmutav tema jaoks.
Vanemad lapsed tajuvad reaalsust juba üsna teadlikult, nad näevad, et neid ümbritsevad neile võõrad inimesed ja et nende ema kas pole üldse või ei tule ta mingil põhjusel nende juurde ning võib selle pärast kogeda ärevust.

Kas on vaja uuesti ristida, kui inimese „vanaema ristis kodus”?

Ristimine on ainus kiriku sakrament, mille võib hädaolukorras läbi viia ka võhik. Tagakiusamise aastate jooksul ei olnud sellise ristimise juhud haruldased – kirikuid ja preestreid oli vähe.
Lisaks ristisid ämmaemandad mõnikord vastsündinud lapsi, kui nende elu oli ohus: näiteks kui laps sai sünnivigastuse. Seda ristimist nimetatakse tavaliselt "kastmiseks". Kui laps suri pärast sellist ristimist, maeti ta kristlasena; kui ta ellu jäi, toodi ta templisse ja preester täiendas võhiku poolt sooritatud ristimist vajalike palvete ja pühade riitustega.
Seega peab võhiku poolt ristitud inimene igal juhul oma ristimise templis "lõpetama". Kuid varasematel aegadel koolitati ämmaemandaid ristimise õigeks läbiviimiseks spetsiaalselt; nõukogude aastatel on sageli täiesti teadmata, kes ja kuidas ristis, kas see inimene oli koolitatud, kas ta teadis, mida ja kuidas teha. Seetõttu ristivad preestrid sakramendi tegeliku toimimise suhtes kindlustunde huvides selliseid "kasutatud" inimesi, nagu oleks kahtlus, kas nad on ristitud või mitte.

Kas vanemad saavad ristimisel osaleda?

Nad ei pruugi lihtsalt kohal olla, vaid palvetavad koos preestri ja ristivanematega oma lapse eest. Selleks pole takistusi.

Millal ristimine toimub?

Ristimine võib toimuda igal ajal. Kuid kirikutes kehtestatakse ristimise läbiviimise kord erinevalt, sõltuvalt sisemisest rutiinist, võimalustest ja asjaoludest. Seetõttu peaksite eelnevalt muretsema selle pärast, et saada teada ristimise läbiviimise kord kirikus, kus soovite oma last ristida.

Mida vajab täiskasvanu, kes soovib saada ristimise sakramenti?

Täiskasvanu jaoks on ristimise aluseks siira õigeusu olemasolu.
Ristimise eesmärk on ühinemine Jumalaga. Seetõttu peab ristimisvaagna juurde tulija ise otsustama väga olulised küsimused: kas tal on seda vaja ja kas ta on selleks valmis? Ristimine on sobimatu, kui inimene kasutab seda maiste õnnistuste, edu otsimiseks või loodab oma pereprobleeme lahendada. Seetõttu veel üks oluline tingimus sest ristimine on kindel soov elada kristlasena
Pärast sakramendi läbiviimist peab inimene alustama täisväärtuslikku kirikuelu: käima regulaarselt kirikus, õppima jumalateenistusi, palvetama, see tähendab õppima elama Jumalas. Kui seda ei juhtu, pole ristimisel mingit tähendust.
Ristimiseks on vaja valmistuda: lugege vähemalt hoolikalt neid avalikke vestlusi, lugege läbi vähemalt üks evangeelium, tundke peast või teksti lähedalt usutunnistus ja meieisapalve.
Lihtsalt imeline oleks valmistuda ülestunnistuseks: meenutada oma patte, ülekohut ja halbu kalduvusi. Paljud preestrid teevad katehhumeene enne ristimist väga õigesti tunnistades.

Kas paastu ajal on võimalik ristida?

Jah, sa saad. Pealegi oli paast varasematel aegadel ettevalmistuseks mitte ainult konkreetseks pühaks, vaid ka uute liikmetega liitumiseks, s.t. katehhumenide ristimisele. Seega sisse iidne kirik ristiti peamiselt suurte eelõhtul Kirikupühad, sealhulgas paastumise ajal. Sellest on jäljed säilinud siiani Kristuse sündimise pühade, lihavõtete ja nelipühade jumalateenistuste iseärasustes.

Millisel juhul võib preester keelduda inimese ristimisest?

Preester mitte ainult ei saa, vaid peab ka keelduma inimese ristimisest, kui ta ei usu Jumalasse, nagu õigeusu kirik õpetab, sest usk on ristimise vältimatu tingimus.
Ristimisest keeldumise põhjuste hulgas võib olla inimese ettevalmistamatus ja maagiline suhtumine ristimisse. Maagiline suhtumine ristimisse on soov kasutada seda, et kaitsta end kurjuse jõudude eest, vabaneda "kahjustustest" või "kurjast silmast" ja saada igasuguseid vaimseid või materiaalseid "boonuseid".
Purjus või ebamoraalset eluviisi järgivaid inimesi ei ristita enne, kui nad meelt parandavad ja reformi teevad.

Mida teha, kui on kindlalt teada, et inimene on ristitud, kuid keegi ei mäleta, mis nimega ta ristiti? Kas teist korda ristida?

Selline olukord esineb üsna sageli. Inimest teist korda ristida pole vaja – ristida saab ainult üks kord. Kuid võite anda inimesele uue nime. Igal preestril on õigus seda teha lihtsalt isikut tunnistades ja talle uue nimega armulaua andmisega.

Mitu korda saab teid ristida?

Kindlasti - üks kord. Ristimine - jah vaimne sünd, ja inimene saab sündida ainult üks kord. Õigeusu usutunnistus ütleb: "Ma tunnistan üht ristimist pattude andeksandmiseks." Teisene ristimine on vastuvõetamatu.

Mida teha, kui te ei tea, kas olete ristitud või mitte, ja kelleltki pole küsida?

Te peate olema ristitud, kuid samal ajal hoiatage preestrit, et teid võidakse ristida, kuid te ei tea kindlalt. Preester viib läbi ristimise sellistel juhtudel spetsiaalse riituse järgi.

Ristivanemate (järglaste) kohta

Millised kohustused on ristiisadel ja emadel oma ristilaste ees?

Ristivanematel on oma ristilaste ees kolm peamist kohustust:
1. Palvetuba. Ristiisa on kohustatud palvetama oma ristipoja eest ja ka tema kasvades palvetamist õpetama, et ristipoeg ise saaks Jumalaga suhelda ja Temalt abi paluda kõigis oma eluoludes.
2. Õpetuslik. Õpetage ristipojale kristliku usu põhitõdesid.
3. Moraal. Peal eeskuju järgi, näita ristipojale inimlikke voorusi – armastust, lahkust, halastust ja teisi, et temast saaks tõeliselt hea kristlane.

Kuidas peaksid tulevased ristivanemad valmistuma ristimise sakramendiks?

Ristivanemad on oma ristipoja käendajad. Neile on usaldatud kohustus hoolitseda oma ristipoja vaimse ja moraalse hariduse eest. Tema ristivanemad õpetavad talle õigeusu põhitõdesid, palvet ja tõelise kristlase eluviisi. Sellest tulenevalt peavad ristivanemad ise hästi tundma nii evangeeliumi kui koguduseelu, omama head palvepraktikat ning osalema regulaarselt jumalateenistustel ja kirikusakramentidel.
Kas olete otsustanud saada ristiisaks, kuid ei vasta nõuetele? Tehke sellest põhjus selles suunas liikuma hakata.
Esiteks kuulake avalikke vestlusi templis või edasi.
Seejärel lugege kas Markuse või Luuka evangeeliumi. Valige ise - esimene on lühem, teine ​​on selgem. Samuti leiate need aadressilt; täpsemalt Uues Testamendis.
Lugege tekst hoolikalt läbi – ristimise ajal loeb üks ristivanematest seda peast või pilgu pealt. Samuti oleks hea, kui te seda peast teaksite ristimise ajaks.
Pärast ristimist süvendage ja laiendage oma teadmisi Piibli ajaloost, palvetage kodus ja osalege selles kiriklikud jumalateenistused- nii omandad järk-järgult kristlase praktilised oskused.

Kas on võimalik saada tagaselja ristiisaks ilma imiku ristimises osalemata?

Ristivanemate esialgne nimi on ristivanemad. Nad said selle nime, kuna nad “võtsid vastu” ristitava inimese allikast; samal ajal delegeerib kirik neile osa oma murest uue kristlase ja tema õpetuse pärast Kristlik elu ja moraal, seetõttu ei nõuta ristimise ajal mitte ainult ristivanemate kohalolekut ja nende aktiivset osalemist, vaid ka nende teadlikku soovi sellist vastutust endale võtta.

Kas teiste religioonide esindajad võivad saada ristivanemateks?

Kindlasti mitte.
Ristimisel tunnistavad vastuvõtjad Õigeusu usk ja vastavalt nende usule saab laps sakramenti. Ainuüksi see muudab võimatuks teiste religioonide esindajate saada ristimise vastuvõtjateks.
Lisaks võtavad ristivanemad enda kanda oma ristipoja õigeusu kasvatamise. Teiste religioonide esindajad ei saa neid kohustusi täita, sest meie jaoks pole kristlus teooria, vaid elu ise Kristuses. Seda elu saavad õpetada vaid need, kes ise nii elavad.
Tekib küsimus: kas siis ristivanemateks võivad saada ka teiste kristlike konfessioonide esindajad, näiteks katoliiklased või luterlased? Vastus on eitav – nad ei saa samadel põhjustel. Ristimiseks võivad saada ainult õigeusklikud kristlased.

Milliseid asju peaksite ristimisele kaasa võtma ja milline ristivanem peaks seda tegema?

Ristimiseks vajate ristimiskomplekti. Tavaliselt see rinnarist keti või lindiga, mitu küünalt, ristimissärk. Risti saab osta ka tavapoodidest, kuid siis tuleks paluda preestril see õnnistus.
Pärast vannitamist vajate lapse mähkimiseks ja kuivatamiseks rätikut või mähet.
Kirjutamata traditsiooni kohaselt ostab ristiisa poisile risti, tüdrukule ristiema. Kuigi seda reeglit ei pea järgima.

Mitu ristiisa ja ema peaks inimesel olema?

Üks. Reeglina on laps samast soost, see tähendab poisi jaoks - ristiisa ja tüdruku jaoks - ristiema.
Võimalus omada lapsele nii ristiisa kui ka ristiisa ristiema on vaga komme.
Üle kahe vastuvõtja ei ole kombeks.

Kuidas valida lapsele ristivanemaid?

Ristiisa või ristiema valimise peamine kriteerium peaks olema see, kas see inimene saab hiljem aidata fondi kaudu saadud isiku kristlikul haridusel. Oluline on ka tutvuse määr ja lihtsalt suhte sõbralikkus, kuid see pole peamine.
Vanasti muutis mure vastsündinud last tõsiselt aitavate inimeste ringi laiendamise pärast lähisugulaste ristivanemateks kutsumise ebasoovitavaks. Usuti, et nad aitavad loomuliku suguluse tõttu last. Sel põhjusel said loomulikud vanavanemad, vennad ja õed, onud ja tädid harva adressaatideks. See ei ole aga keelatud ja muutub nüüd üha tavalisemaks.

Kas rase naine võib saada ristiemaks?

Võib olla. Rasedus ei ole lapsendamise takistuseks. Lisaks, kui rase naine ise soovib saada ristimise sakramenti, siis saab ta seda teha.

Kes ei võiks olla ristiisa?

Alaealised; paganad; vaimuhaige; täiesti teadmata usust; joobeseisundis isikud; Abielupaar ei saa olla sama lapse ristivanemaks.

Mida peaksid ristivanemad oma ristipojale kinkima?

See küsimus puudutab inimeste tavasid ega puuduta vaimset elu, mida reguleerivad kiriku reeglid ja kaanonid. Teisisõnu, see on ristivanemate isiklik asi. Sa ei pea üldse midagi andma.
Tundub aga, et kingitus, kui see teoks saab, peaks olema kasulik ja meenutama ristimist. See võib olla Piibel või Uus Testament, rinnarist või selle pühaku ikoon, kelle järgi laps on nime saanud. Võimalusi on palju.

Kui ristivanemad ei täida oma kohustusi, kas on võimalik võtta ka teisi ristivanemaid ja mida selleks tegema peab?

Selle sõna otseses mõttes - see on võimatu. Ristiisaks saab ainult see, kes lapse fontist sai. Mõnes mõttes saab seda siiski teha.
Toome paralleeli tavalise sünnitusega: oletame, et isa ja ema, olles sünnitanud oma lapse, hülgavad ta, ei täida oma vanemlikke kohustusi ega hooli temast. Sel juhul võib keegi lapse lapsendada ja omaks kasvatada. Sellest inimesest saab lapsevanem selle sõna otseses tähenduses, kuigi lapsendatud.
Sama kehtib ka vaimse sünni puhul. Kui tõelised ristivanemad ei täida oma kohustusi ja on inimene, kes suudab ja tahab oma ülesannet täita, peaks ta saama selleks preestrilt õnnistuse ja pärast seda hakkama lapse eest täielikult hoolitsema. Ja võite teda kutsuda ka "ristiisaks".
Sel juhul ei saa last teist korda ristida.

Kas noormees võib saada oma pruudi ristiisaks?

Kindlasti mitte. Ristivanema ja ristipoja vahel tekib vaimne suhe, mis välistab abiellumise võimaluse.

Mitu korda võib inimesest saada ristiisa?

Nii palju, kui ta võimalikuks peab.
Ristivanemaks olemine on suur vastutus. Mõni julgeb sellise vastutuse võtta endale korra või paar, mõni viis-kuus ja mõni võib-olla kümme. Igaüks määrab selle meetme ise.

Kas inimene võib keelduda ristiisaks saamast? Kas see poleks patt?

Võib olla. Kui ta tunneb, et ei ole valmis lapse eest vastutust kandma, siis on vanemate ja lapse ja enda vastu ausam seda otse välja öelda, kui formaalselt ristiisaks hakata ja oma kohustusi mitte täita.

Kas on võimalik saada ristiisaks kahele või kolmele ühe pere lapsele?

Jah, sa saad. Sellel pole kanoonilisi takistusi.

Tihti ei leia lapsevanemad ristivanema rolli sobivaid kandidaate ja kõik ei saa sellega nõustuda, sest saavad aru, et ei tule oma kohustustega toime. Siis ilmub mõte: "kas on võimalik ilma ristivanemateta?"

Ristimine ilma ristivanemateta - ebausk ja traditsioonid

Ristimise sakrament- See on õigeusu kristlaste üks olulisemaid riitusi. Seetõttu tuleb see läbi viia kõigi reeglite kohaselt.

Kui järgite rituaali, peavad tseremoonial kohal olema nii bioloogilised vanemad kui ka ristivanemad. Et täpselt öelda, kuidas kirik viimase puudumisesse suhtub, sisse konkreetne juhtum see on keelatud.

Mõned preestrid keelduvad rituaali läbiviimisest, kui neid inimesi kohal pole, samas kui teised on valmis oma nimed vanemate sõnade järgi üles kirjutama. Inimesed kutsuvad seda "puudujate ristimiseks".

“Eemalviibijate ristimist” kasutati kuni 1917. aastani. Igaüks võis paluda Venemaa tsaaril tegutseda ristiisana ja esitada preestrile heakskiitva kirjaliku vastuse.

Seetõttu, kui soovite seda rituaali läbi viia, kuid mingil põhjusel ei leidnud ristivanemaid, siis tõenäoliselt preester keeldub, kuid tasub proovida rääkida.

Ristimine ilma ristiisa või emata – kiriku arvamus

Tegelikult on kirikukaanonite järgi soovitav, et poisil oleks ristiisa (mees), tüdrukul aga ristiema (naine). Seega, kui teie pojal pole "teist" ema ja teie tütrel pole "teist" isa, siis ei riku te ühtegi reeglit.

Hoolimata asjaolust, et see valik on vastuvõetavam ja laiemalt levinud, ei keela kirik ka poisil ainult ristiema ja tüdrukul ainult ristiisa. Ka ei keela kaanonid kahe ristivanema (isa ja ema) omamist.

Peamine, mida kirik rõhutab, on inimene, kes sellise vastutuse võtab peaks piirduma ainult kahe vastuvõtjaga ja ta peaks kohusetundlikult täitma oma kohustusi, kasvatama last väärilise inimesena õigeusu usus.

Kas sugulased või preester võivad ristida?

Kui te pole leidnud sõbrannat või poiss-sõpra, kes võiks teie lapsele ristivanemaks saada, võite abi saamiseks pöörduda lähisugulaste poole. Seda tähtsat rolli saavad täita vanavanemad, tädid ja onud. See ei ole kuidagi vastuolus kirikuseadustega.

Tähelepanu! Vanga kohutav horoskoop 2019. aastaks on lahti mõtestatud:
Häda ootab 3 sodiaagimärki, ainult üks täht võib saada võitjaks ja koguda rikkust... Õnneks jättis Vanga juhtnöörid määratu aktiveerimiseks ja deaktiveerimiseks.

Ettekuulutuse saamiseks peate märkima sünnil antud nime ja sünnikuupäeva. Vanga lisas ka 13. sodiaagimärgi! Soovitame oma horoskoopi saladuses hoida, tõenäosus, et su tegudes satub kurja silm, on suur!

Meie saidi lugejad saavad Vanga horoskoobi tasuta>>. Juurdepääsu võib igal ajal sulgeda.

Ainus asi on see, et VI oikumeenilise nõukogu reegli 53 kohaselt ei tohi lapsendajad last ristida. Kasuisa ja kasuema küsimus on väga mitmetähenduslik. Väga sageli keelduvad preestrid rituaali sooritamast, kui need sugulased taotlevad ristiisa või ristiema rolli.

Äärmuslikel juhtudel võib preester ise saada ristiisaks. Erinevad faktid võivad sundida vanemaid sellist otsust tegema:

• keegi arvab, et ta on seda väärt tavalised inimesed ei leitud;
• keegi on kindel, et püha isa suudab lapsesse rohkem investeerida kui bioloogilised vanemad.

Kirikuseadused ei keela vaimulikul sellisel tseremoonial osaleda (ja mitte ainult seda läbi viia). Kuid te ei tohiks sellele võimalusele loota ja preestrile fakti ette seada. Ju tal on iga õigus keelduda.

Võib-olla juhtub see seetõttu, et tõenäoliselt ei näe te seda inimest enam kunagi, te pole teda kunagi varem tundnud ja te ei kavatse enam suhelda. Sel juhul ei täida vaimulik oma rolli, ei saa last juhendada, õpetada ja seetõttu võtab ta pattu hinge. Küll aga võivad nii preester kui ka diakon saada ristivanemaks oma sõprade, tuttavate ja koguduseliikmete lastele.

Millal pole ristivanemaid vaja?

Sellisele küsimusele on väga raske vastata, kuna sellist vaimset mentorit on alati vaja. See on eriti vajalik lastele. Kuna selline inimene suudab alati lapsele moraalset tuge pakkuda, kaitsta ja aidata.

Selliste mentorite puudumine on õigustatud vaid juhul, kui inimene otsustab täiskasvanuna õigeusku pöörata ja tal on teadlik usk jumalasse.

Preestrid ütlevad sageli, et isegi täiskasvanute jaoks, kes on lõpuks otsustanud end ristida, on väga oluline, et läheduses oleks õpetaja, kes tunneb püha kiri, kirikukaanonid, aitab usu vastu võtnud inimesel end saatana eest kaitsta, Jumalale lähemale jõuda ja religiooni austama õpetada.

Kuid loomulikult on erandeid, kuigi väga harva. Ei vaja ristivanemad mees peab olema oma tegudest täielikult teadlik. Ta peab mõistma, miks ta seda teeb, ja tegelikult siiralt uskuma.

Nagu näete, saab sarnast rituaali läbi viia nii imiku- kui ka täiskasvanueas ilma ristiemade ja isade osaluseta. Siiski on parem, kui vanemad püüavad leida selle väärilise, intelligentse, tõsiselt uskliku täiskasvanu, kes saaks aidata neil last kasvatada.