Vestlussõnavara. Vestlusstiili sõnavara kasutamine

Stiiliprobleemid Hiljuti Need hakkavad järjest enam köitma keeleteadlaste tähelepanu, kelle huvid ei piirdu ainult keelefaktide ajaloolise ja grammatilise analüüsi probleemidega. Siiski pole siiani enam-vähem selget ettekujutust selle teaduse teemast. Ilmselgelt eitavad mõned meie keeleteadlased seetõttu stilistika olemasolu üldse. Stilistika kui teaduse eitamine põhineb tavaliselt sellel, et mõisted, millega stilistika toimib, ei ole väidetavalt isoleeritud teistest keeleteaduse harudest: keele väljendusvahendid pole stilistika, vaid grammatika subjekt. ja leksikoloogia; kirjaniku keel ja stiil on kirjandusteadlaste asi, kelle jaoks keel on kirjanduse “esmane element”; Mis puudutab kõnestiile, siis Yu.S sellest oma aruteluartiklis kirjutab. Sorokin, selliseid inimesi pole üldse olemas.

Kas on vaja tõestada erinevate keelestiilide objektiivset olemasolu? Mulle tundub, et sellist vajadust pole.<…>Tundub selge, et pikkade kirjaliku kirjanduse arengulugudega keeltes on teatud, enam-vähem suletud süsteemid, mis erinevad üksteisest nende kasutusomaduste poolest. keelelised vahendid. Just selline keeleliste vahendite kasutamise süstemaatiline olemus (keeleliste vahendite kasutamise süstemaatilise olemuse all peame silmas nende vastastikust sõltuvust ja nende suhteid antud kõnestiilis) viib selleni, et erinevaid valdkondi normaliseeritakse keelekasutus, süntaktiliste konstruktsioonide valik, sõnakasutus, kujundlike keelevahendite kasutamise olemus jne.

Kõnestiilide erinevuste kindlaksmääramise raskus seisneb selles, et tänaseni pole ühtki neist keelelise väljendusviisi seisukohast uuritud. Keeleteaduslikust kirjandusest võib leida vaid konkreetse stiili üksikute isoleeritud tunnuste analüüsi.<…>

Kõnestiili unikaalsuse määramine ühe või isegi mitme keelelise väljenduse tunnuse järgi tundub õigusvastane. Selline lähenemine viib paratamatult üksikute keeleelementide "kinnistumiseni" kõnestiilidesse. Kuid on ilmne, et teatud leksikaalsed vahendid, lausete üksikud struktuuriomadused, kujundlikud keelevahendid jne ei kuulu ühegi konkreetse kõnestiili juurde. Spetsiaalset süntaksit pole teaduslik kõne. Keerukad laused, millel on selgelt määratletud konjunktiivse alluvuse vahendite eristus, ei ole iseloomulikud mitte ainult teadusliku kõne stiilile, vaid ka ametlike dokumentide stiilile ja ilukirjanduslikule stiilile (vrd nt ingliskeelsed esseed 18.–19. sajandid). Eriterminoloogiat ei saa pidada teadusliku kõne stiili eksklusiivseks omaduseks. Seda kasutatakse ajalehe-, äri- ja ilukirjandusproosa stiilides mitmel viisil. Millisesse kõneviisi kuuluvad arhaismid? Inglise keeles leidub neid ajaloolistes romaanides stiliseerimisvahendina; vararomantilises luules - erilise esteetilise funktsiooniga, mis on seotud romantiliste poeetide maailmapildiga; ametlike dokumentide stiilis on arhaismid vajalik vahend dokumendi keelelise vormi korrelatsiooniks koodeksite ja õigusnormide keeleliste tunnustega; suulises luules esindavad nad traditsioonilist elementi rahvakunst ja poeetiline fraseoloogia.

Sama võib öelda ka teiste keele süntaktiliste ja leksikaalsete vahendite kohta. Nende eksklusiivse kuuluvuse kindlaksmääramine ühte või teise kõnestiili tähendab stiili mõiste lahustamist keele mõistes. See tähendab jõudmist järeldusele, et väljaspool stiili pole keelt.<…>

Seganevad kaks nähtust: keele toimimine ja keele stiil sotsiaalselt teadvustatud, normaliseeritud väljendusvahendite süsteemina, mille määravad teatud suhtluseesmärgid.

Keele toimimise mitmekesised vormid ei loo alati kindlat süsteemi: need on sageli määratud suhtlustingimustega. Seetõttu näib olevat asjakohane eristada kommunikatsioonitingimustega seotud väljendusvahendite tunnuseid ja väljendusvahendite tunnuseid, mis on nende vahendite teadliku valiku tulemus konkreetsetel eesmärkidel. Seega on kõne jagunemine suuliseks ja kirjalikuks peamiselt seotud suhtluse realiseerumise tingimustega.<…>

Arvestades erinevusi suulise ja kirjutamine, ühelt poolt ja kõnestiilide erinevust, teiselt poolt on terminoloogilise segaduse vältimiseks soovitatav neid nähtusi teisiti nimetada. Kõneviisideks võib tinglikult nimetada teatud spetsiifiliste suhtlustingimustega seotud kõnevorme, kõnetüüpe ja kõnevorme, mis esindavad "otstarbekalt organiseeritud väljendusvahendite süsteeme". Nii suuline kui ka kirjalik kõnetüüp võib nende arendamise ja täiustamise käigus välja töötada oma stiilid, mis on kinnistatud sotsiaalse praktikaga. Kuid kirjaliku kõne stiilid ilmnevad kõige selgemalt. Suulises kõnetüübis eristub väljendusvahendite süsteemi järgi võib-olla ainult suulise luule vorm ja seetõttu võib seda nimetada stiiliks. Igapäevastel suhtlusvormidel, nagu eespool mainitud, sellist süsteemi ei ole ja seetõttu ei tohiks neid kõnestiilidena käsitleda.

Tuleb aga märkida, et suulisele kõnele ei ole veel peaaegu üldse midagi tehtud teaduslik analüüs; isegi selle iseloomulikke tunnuseid – leksikaalset ja süntaktilist – peeti sageli keelenormide rikkumiseks või kõrvalekaldumiseks 1 . Kuid "... millegi leidmise raskus ei tõenda veel otsitava puudumist" 2. Seetõttu on lähemal analüüsimisel võimalik erinevaid vorme suuline suhtlus avab siin oma stiilid, mida iseloomustab keelelise väljendusvahendite teatav süsteemsus.

Teadlikkus väljendusvahendite süsteemist teatud suhtluseesmärkidel tundub meile olevat kõige olulisem punkt rahvuskeele kõnestiilide tuvastamisel. Keele stiil on just nimelt “... sihipäraselt organiseeritud väljendusvahendite süsteem...” 3. Seetõttu on loomulik, et keele stiili iseloomustamisel ei saa piirduda lihtsa keeleliste vahendite loeteluga. Tuleb kindlaks teha, millistes suhetes need vahendid omavahel on, kuidas need on üldiselt seotud elunormidega kirjakeelüldiselt.<…>

Kirjakeeles eristub eriti poeetiline stiil (selle sõna laiemas tähenduses) oma variatsioonidega: kunstiline proosa ja luule.<…>

Selle kõnestiili eripära ja originaalsus<…>ei seisne mitte niivõrd teatud keelevahendite valikus, kuivõrd nende vahendite kasutamises ühiskonna elu ja tegevuse „kunstiliseks, üldistatud reprodutseerimiseks ja valgustamiseks”.<…>Samal ajal on vaja eristada ühelt poolt poeetilise stiili kontseptsiooni üldiselt ja teiselt poolt kirjaniku individuaalse kunstistiili kontseptsiooni kui poeetilise stiili seaduste konkreetset ilmingut. .

Individuaalne kunstistiil vastandub eri suundades funktsionaalsetele keelestiilidele. Esindades, nagu funktsionaalsed stiilid, teatud väljendusvahendite süsteemi, ei saa see mõiste sisu poolest olla sotsiaalse kollektiivi poolt normaliseeritud süsteem.

Individuaalse kunstistiili süsteemi iseloomustab keeleliste vahendite valiku, organiseerimise ja loomingulise töötlemise individuaalne originaalsus.

Keeleliste vahendite kasutamise individuaalsuse avaldumise seisukohalt võimaldavad kirjakeele kõnestiilid märkimisväärset kõikumise amplituudi. Sellised kõnestiilid, nagu näiteks ametlike dokumentide stiil, seisavad peaaegu isikupäratu loovuse piiril. Individuaalne väljendusviis puudub siin peaaegu täielikult. Tõepoolest, kas korraldustes, ärikirjades, hartades jne on võimalik tuvastada mingeid üksikuid tunnuseid? Indiviidi avaldumist sellistes kõnestiilides peetakse tavaliselt antud kehtestatud normide rikkumiseks kirjanduslik stiil kõne. Sama võib öelda ka ajalehestiili tüübi kohta – ajalehereportaažid, mis näitavad samuti omamoodi ükskõiksust kirjaniku isiksuse suhtes. Mõnevõrra erinev on olukord teist tüüpi ajalehestiiliga - ajaleheartiklitega, kuigi siin piiravad indiviidi avaldumist suuresti ajalehestiili üldised seadused.

Teaduslikus stiilis muutub indiviidi manifestatsioon täiesti vastuvõetavaks. Kuid on märkimisväärne, et selle stiili puhul saab rääkida indiviidi avaldumisest ainult kui millestki lubatust, mitte kui stiili orgaanilisest kvaliteedist. Ja ometi on teadusliku kõne stiil palju kaugemal sellest “isikupäratust loovusest”, mis iseloomustab mõningaid teisi kõnestiile (vt eespool).<…>

Indiviidi avaldumine poeetilises stiilis (selle sõna laiemas tähenduses) on võib-olla selle stiili põhinõue. Tekib küsimus: kas see nõue ei hävita poeetilise stiili ühtsust just stiilina selles artiklis välja toodud arusaamas? Meile tundub, et see stiil oma variatsioonidega (poeetiline kõne, kirjanduslik proosa, draama jne) paistab silma iseseisva kirjakeele stiilina. Ühendavaks teguriks on siin see, et „ilukirjandus on üles ehitatud rahvuskeelele selle kujundliku ja esteetilise teisenemise kaudu” 1 . Järelikult muutub see, mis esineb juhuslikult ja ebaregulaarselt teistes kõneviisides - ümbritseva elu faktide ja nähtuste kujundlik tõlgendus - poeetilises stiilis, selle peamiseks ja määravaks tunnuseks.

Rääkides riigikeele kõnestiilidest, tuleb kasutada selliseid mõisteid nagu "keele stilistilised vahendid", "keele väljendusvahendid". Nende mõistete täpne määratlus tundub hädavajalik, kuna kõnestiilide eristamine põhineb väljenduslike ja stiililiste keelevahendite valikul ja koostoimel.

Normatiivse grammatika seisukohalt mõistetakse ekspressiivseid (või stilistilisi) keelevahendeid väga laialt: kõik kõrvalekalded traditsioonilistest kirjaliku kõne mustritest, millel puuduvad emotsionaalsed tunnused, kuuluvad väljenduslike keelevahendite kategooriasse; Väljendusvahenditena käsitletakse erinevaid elliptilisi pöördeid, inversioone, kordusi, üksikuid pöördeid jms.

Kõigepealt tuleb meeles pidada, et emotsionaalse kõne laiemas tähenduses ja emotsioonitu kõne või, nagu seda sageli nimetatakse, loogilise kõne vahele, on võimatu tõmmata mingit teravat piiri. Loogiline kõne võib olla emotsionaalse varjundiga, emotsionaalne kõne võib olla rangelt loogiliselt üles ehitatud.<…>

Mille poolest erineb stiiliseade (või mis on sama asi, stiiliseade) kirjakeeles esinevatest väljendusvahenditest? Stiiliseade on keeles objektiivselt eksisteerivate faktide üldistus, tüpiseerimine, kokkusurumine, mõtete väljendamise vahend. See ei ole nende faktide lihtne reprodutseerimine, vaid nende loominguline töötlemine. See keelelise väljenduse tegelike võimaluste loominguline kasutamine võib mõnikord võtta veidraid vorme, piirnedes kasutuse paradoksaalsuse ja groteskiga. Stiililise vahendina võib kasutada mis tahes väljendusrikast keelevahendit, kui see on teatud kunstilise mõju eesmärgil tüpiseeritud ja üldistatud. Kunstilise kõne teooria, kui ühte keele stilistika sektsiooni võib nii nimetada, on juba välja valinud mitmed sellised tehnikad, mida ilukirjanduskeeles kõige sagedamini leidub, ja tuvastanud teatud mustrid nende kasutamise olemuses.<…>Stilistika aine ja ülesanded võib määratleda järgmiselt: stilistika on teadus keele väljendusvahendite ja stiilivahendite kasutamise viisidest ja vahenditest erinevates kirjakeele stiilides; antud kirjakeele kõnetüüpide ja kõnestiilide kohta; väljendusvahendite ja väljendatava sisu korrelatsioonist.

Kõnekeelne sõnavara on sõnavara, mida esitatakse peamiselt kõnekeeles (suulises) kõnes, keskendudes mitteametlikule, pingevabale suhtlusele. Võrreldes neutraalse sõnavaraga on kõnekeelne sõnavara väljendusrikkam, kohati tuttav ja mõnevõrra vähem stilistiline.

Kõnekeelne sõnavara ei ole homogeenne, selle koostises võib eristada mitut erinevat kihti:

• kirjanduslikud ja kõnekeelsed sõnad (intellektuaalne, aeglaselt, juhuslikult, häkkimine),
• jutukas ja professionaalne (tagatuba, rool, planeerimiskoosolek),
• kõnekeelne terminoloogiline (kolmekordne, askorbiinhape, diabeetiline),
• igapäevaelu (jokker, naljamees, lobisemine, söökla).

Sees kõnekeelne sõnavara Esitatakse nii väljendusrikka varjundita sõnu (neli, isa, tähista [sünnipäeva], kiirusta, jää haigeks) kui ka ilmekalt värvilisi (kruus, kurat, petta).

Kõnekeelne sõnavara on osa kirjakeelest, sellele lisandub kõnekeel, mis jääb väljapoole kirjanduslikku normi - veelgi ilmekam ja stilistiliselt taandatud (kindlasti, vennas, kruus, õppimine, uni). Piir kõne- ja rahvakeelsete sõnade vahel on üsna ebamäärane ja voolav, millest annavad tunnistust erinevates sõnaraamatutes olevad märgid.

Sõnastik:

• kõnekeele sõnavara näited sõnadest
• vestlussõnavara näited
• kõnekeelne sõnavara annab kogu loole elu
• kõnekeele sõnavara näited
• kõnekeelne sõnavara annab kogu loole elava, pingevaba värvingu, essee arutluskäik, hinne 9

(Hinnuseid veel pole)

Muud tööd sellel teemal:

1. Ekspressiivselt värvitud sõnavara on tihedalt seotud hinnangute erinevustega. Pealegi on see olemas just hinnangute avaldamiseks. Niisiis, keeles on olemas suur hulk sünonüüm...
2. Passiivne sõnavara on sõnavara, mida antud keeles laialdaselt ei kasutata ja mis ei ole kõigile selle kõnelejatele arusaadav, kuna see on piiratud nn mittekeelelise tegelikkuse tunnustega ja seda kasutatakse...
3. Üldkasutatav sõnavara on sõnavara, mida kasutavad ja mõistavad kõik antud keele kõnelejad (olenemata nende vanusest, elukohast, elukutsest jne) väga erinevates...

Kõnekeelne sõnavara on kõigile arusaadav keel, milles inimesed suhtlevad. See võib sisaldada nii ametlikke sõnu kui ka kõnekeelseid mitteametlikke väljendeid. Kõnekeelsel sõnavaral on enamasti väljendusrikas maitse. Suur tähtsus Sõna väljendus-emotsionaalse värvingu määramiseks on sellel intonatsioon. Sõna emotsionaalne värvus ei sulandu selle tähendusega. Seega ei ole keele eesmärk mitte ainult inimeste mõtete väljendamine, vaid ka nende tunnete, kogemuste ja tahte väljendamine.

Kõnekeelne sõnavara on funktsionaalse leksikaal-semantilise süsteemi üks peamisi osi vestlusstiil kõne. See süsteem sisaldab järgmisi leksikaalseid rühmi:

tegelikud kõnesõnad; ehk siis kirjanduslik-kõnekeelne ja igapäevane-kõnekeelne ehk kõnekeelne-argipäev. Need kihid moodustavad suhteliselt piiramatu kasutusega sõnavara;

· kõnekeelsed sõnad mõningase kasutusala piiranguga; nagu igapäevane rahvakeel, kõnekeelne terminoloogia; kõnekeelne-professionaalne ehk kõnekeel-släng;

· kõnekeelsed sõnad selge kasutusala piiranguga; need on kitsalt murdelised, argootilised ja jämedalt kõnekeelsed sõnad.

Esimene leksikaalne rühm moodustab stiilikeskuse enda kõnekeelne kõne, on kirjakeele tüüp, millel on oma funktsionaalselt määratud normid.

Teine rühm asub justkui kirjandusliku kasutuse perifeerias, kuigi üldiselt ei välju see oma piiridest.

Kolmas rühm moodustab juba nn kirjandusvälise kõnesõnavara, kuigi kuna selliseid leksikaalseid vahendeid kasutatakse suulises suhtluses, võib neid arvestada ka üldsõnastiku iseloomustamisel. leksikaalne süsteem kõnekeelsed kõnestiilid.

Selle sõnavara kihistumise põhjused on järgmised:

· kahe või enama inimese vahelise suhtluse vahetu olemus (st see, mis on vajalik kõnekeele tekkeks);

· kõneakti ettevalmistamatus, spontaansus, st eelmõtlemise ja sobivate keeleliste vahendite valiku puudumine;

· verbaalse suhtluse lihtsus ehk kõnelejate vahelise suhte mitteametlikkus;

· kõne rakendamise suulise vormi ülimuslikkus ja võimaliku kirjaliku väljenduse (kirjad, päevikud ja nii edasi) sekundaarsus;

· temaatiline piiramatus, st väga erinevate teemade käsitlemine: igapäevastest, igapäevastest kuni professionaalseteni.

Konkreetsete keeletunnuste kujunemisest suur mõju seda mõjutavad keskkond, kus kõne esineb, žestid, kõne kiirus, intonatsioon ja palju muud. Loetletud eristavad tunnused (neid nimetatakse ka eristavateks ja diferentsiaalseteks) on iseloomulikud kõigile kolmele ülalmainitud leksikaalsele rühmale. Kuid mitte kõik neist ei allu funktsionaalse vestlusstiili tegelikele keelelistele normidele erinevad tasemed keel. Seetõttu peetakse normatiivselt selgelt väljendatuks ainult esimest. Teises on juba täheldatud kõrvalekaldeid normidest (ka leksikaalsetest). Ja kolmas allub oma sisemistele seaduspärasustele: sotsiaalne (argot), territoriaalne (dialektismid) või ekspressiiv-stilistiline (rahvakeel).

Kõnekeelne sõnad on igapäevases suhtluses kasutatavad sõnad. Need, nagu ka kõnekeelsed-kirjanduslikud sõnad, ei riku kõnekeele enda norme. Kuid nende hulgas on juba oluliselt rohkem vähendatud tähendusega sõnu, millel on pealegi sageli täiendav hääldatud stiililine varjund (tagav, irooniline, tuttav, mänguline jne). Nende kasutamine kirjanduse muudes stiililiikides inglise keeles(näiteks ametlik äri või teadus) on sobimatu.

Kõnekeeles kasutatavate sõnade hulka kuuluvad sellised sõnad nagu "dok", "ole vait", "kellegi järele tulema" ja teised, millel on ebamääraselt väljendatud negatiivne või positiivne väljendus-emotsionaalne hinnang.

Igapäevase rahvakeele leviku sfäär on kitsam kui kõnekeelse sõnavara oma. Mõiste “rahvakeel” ühendab endas viite erilisse stiiligruppi kuulumise kohta ja, mis on eriti oluline, viite stilistiline värvimine. Sarnaste sõnade hulka kuuluvad näiteks isa (isa), isatus, bodyaga (väljendis “bodyagu kasvatama”), vend, õde, käendus, võrk. Neid ja paljusid teisi sõnu on mõnikord raske eristada korralikult kõnekeelest, kuna kõnekeelne kõne (kui see ei ole oma olemuselt ebaviisakas, labane või solvav) ei ole üldiselt helge väljendunud rikkumine vestluskõne standardid.

Kõnekeeleliste terminisõnade alla kuuluvad sõnad, millel puuduvad tegelike terminite tunnused, mis ei kajastu reeglina vastavates terminoloogiasõnastikes (või on antud koos märgiga - kõnekeel, släng), kuid mida kasutatakse ka suuline kõne inimesed, keda ühendavad ühised tööalased ja sotsiaalsed huvid. Sellised sõnad moodustatakse tavaliselt olemasolevate terminite põhjal, vastavalt kõnekeele kõneviisi sõnamoodustusnormidele. Tulemusena sagedane kasutamine paljud neist väljuvad terminisüsteemide kõnekeelsetest variantidest, muutuvad determinologiseerituks ja kasutuspiirangud vähenevad: askorbiinhape; hüpertoonik, diabeetik, loodusteadlane ja nii edasi. Kõnekeelne terminoloogiline sõnavara sisaldab ka vastavates valdkondades kasutatavaid kärbitud vorme, näiteks: küber.

Kõnekeelne-professionaalne (või kõnekeele-slängi) sõnavara sisaldab erialanimedest tuletatud sõnu. Reeglina on neil väga spetsiifiline tähendus, ehkki kasutamise käigus väljuvad nad sageli teatud elukutsete piiridest. Nende sõnade hulka kuuluvad: vahetusmaja (ehitajatele) - ruum töötajate riiete vahetamiseks ja puhkamiseks; rool (mootortransporditöötajatele) - auto rool ja nii edasi. Sarnaseid žargooni-kutsenimesid leidub igal erialal. Nende levitamise ulatus on piiratud. Mõned neist muutuvad aga kõnekeeleks.

Lõpuks kuuluvad kolmandasse rühma sõnad, mida kasutatakse suulises suhtluses ja mille levik on väga piiratud. Sellised sõnad väljuvad kirjakeele piiridest; nad kuuluvad nende hulka, kes rikuvad tegeliku vestlusstiili norme. Need sõnad on kõik laias laastus kõnekeeles: pea, kruus, räpane, unine, puruks löödud ja teised. Nad on reeglina vulgaarsed oma ekspressiivse ja emotsionaalse värvingu poolest. Tugevalt piiratud kasutus iseloomustab ka suulises suhtluses kasutatavaid argootilisi elemente. eraldi rühmad inimestest. Nad, nagu ka jäme rahvakeel, rikuvad üldtunnustatud kõnekeele norme ja on kirjandusvälised leksikaalsed vahendid. Ka kirjandusvälise kõnekeele sõnavara viimase alarühma – murde – leviku sfäär on väga piiratud. Selle alarühma sõnu kasutatakse reeglina ainult teatud territooriumi põlisrahvaste suulises suhtluses ja väljaspool selle piire pole need enam arusaadavad.

Kõne väljendusvahendid- see on üks olulisemaid tegureid, tänu millele on vene keel kuulus oma rikkuse ja ilu poolest, mida on rohkem kui üks kord lauldud vene kirjandusklassikute luuletustes ja surematutes teostes. Siiani on vene keel üks raskemini õpitavaid keeli. Seda soodustavad suur summa Meie keele väljendusvahendid muudavad selle rikkaks ja mitmetahuliseks. Tänapäeval puudub väljendusvahendite selge klassifikatsioon, kuid siiski saab eristada kahte konventsionaalset tüüpi: stilistilised figuurid ja troobid.

Stilistilised figuurid- need on kõnemustrid, mida autor kasutab maksimaalse väljendusvõime saavutamiseks, mis tähendab, et lugejale või kuulajale on parem edastada vajalikku teavet või tähendust, samuti anda tekstile emotsionaalne ja kunstiline värv. Stilistiliste kujundite hulka kuuluvad sellised väljendusvahendid nagu antitees, parallelism, anafora, gradatsioon, inversioon, epifoora jt.

Rajad- need on kõnekujundid või sõnad, mida autor kasutab kaudses, allegoorilises tähenduses. Need rajatised kunstiline väljendus - iga kunstiteose lahutamatu osa. Troobide hulka kuuluvad metafoorid, hüperboolid, litoodid, sünekdohhe, metonüümiad jne.

Levinumad väljendusvahendid.

Nagu me juba ütlesime, on vene keeles väga palju leksikaalse ekspressiivsuse vahendeid, nii et selles artiklis käsitleme neid, mida võib enamasti leida mitte ainult kirjandusteosed, aga ka sisse Igapäevane elu igaüks meist.

1. Hüperbool(kreeka keeles hüperbool – liialdus) on liialdusel põhinev troobi tüüp. Hüperbooli kasutamisega tõstetakse tähendust ja jäetakse kuulajale, vestluskaaslasele või lugejale soovitud mulje. Näiteks: pisarate meri; Ookeani armastus.
2. Metafoor(kreeka metafoor – ülekanne) on kõne väljendusvõime üks olulisemaid vahendeid. Seda troopi iseloomustab ühe objekti, olendi või nähtuse omaduste ülekandumine teisele. See troop sarnaneb võrdlusega, kuid sõnad "nagu", "nagu", "nagu" on välja jäetud, kuid kõik saavad aru, et need on vihjatud: rikutud maine; helendavad silmad ; kihavad emotsioonid.
3. Epiteet(Kreeka epiteeton - rakendus) on määratlus, mis annab kõige tavalisematele asjadele, objektidele ja nähtustele kunstilise värvingu. Epiteetide näited: kuldne suvi; voolavad juuksed; laineline udu.

   TÄHTIS. Mitte iga omadussõna pole epiteet. Kui omadussõna viitab nimisõna selgetele omadustele ja sellel ei ole kunstilist tähendust, siis pole see epiteet: roheline muru; märg asfalt; särav päike.

4. Antitees(Kreeka antitees – opositsioon, vastuolu) – teine ​​väljendusvahend, mida kasutatakse draama võimendamiseks ja mida iseloomustab nähtuste või mõistete terav kontrast. Väga sageli võib luulest leida antiteesi: “Sina oled rikas, mina olen väga vaene; sina oled prosaist, mina luuletaja...” (A.S. Puškin).
5. Võrdlus- stilistiline kujund, mille nimi räägib enda eest: võrdlemisel võrreldakse üht eset teisega. Võrdluse esitamiseks on mitu võimalust:

   - nimisõna (“...torm hägune taevas katab...").

   Kõnekujund, mis sisaldab sidesõnu "nagu", "nagu", "nagu", "nagu" (tema käte nahk oli kare, nagu saapa tald).

   - alamklausel (Öö langes linnale ja mõne sekundiga muutus kõik vaikseks, nagu poleks veel tund aega tagasi väljakutel ja tänavatel sellist elavust olnud).

6. Fraseologismid- kõne leksikaalse ekspressiivsuse vahend, mida erinevalt teistest ei saa autor eraldi kasutada, kuna see on ennekõike stabiilne fraas või fraas, mis on omane ainult vene keelele ( ei kala ega kana; lolli mängima; kuidas kass nuttis).
7. Personifikatsioon on troop, mida iseloomustab elutute objektide ja nähtuste andmine inimlike omadustega (Ja mets ärkas ellu - puud rääkisid, tuul hakkas laulma kuuskede latvades).

Lisaks ülaltoodule on olemas järgmised väljendusvahendid, mida käsitleme järgmises artiklis:

• Allegooria
• Anafora
• Gradatsioon
• Inversioon
• Alliteratsioon
• Assonants
• Leksikaalne kordamine
• Iroonia
• Metonüümia
• Oksümoron
• Mitmeliit
• Litotid
• Sarkasm
• Ellips
• Epiphora ja teised

Heledat ja meeldejäävat raamatut on raske kirjutada. Kuid mõned autorid teavad, kuidas oma teostega võita muljetavaldava lugejaskonna tähelepanu. Mis on nende edu saladus? Püüame selles artiklis välja selgitada, kuidas nad saavutavad universaalse tunnustuse.

Ühine keel

Kõnekeelne sõnavara - ebaviisakas, stilistiliselt taandatud ja isegi labase varjundiga sõnad, mis asuvad väljaspool kirjandusliku silbi piire. Need pole eeskujulikule, raamatulikule stiilile omased, kuid tuttavad erinevad rühmadühiskonnas ning on nende inimeste kultuuriline ja sotsiaalne tunnus, kes ei räägi kirjakeelt. Selliseid sõnu kasutatakse teatud tüüpi vestlustes: humoorikas või tuttavas kõnes, verbaalsetes kokkupõrgetes jms.

Üldiselt viitab kõnekeelne sõnavara mittekirjanduslikule sõnavarale, mida kasutatakse inimeste vestlustes. Samal ajal ei saa ta olla ebaviisakas ja erilise väljendusega. See sisaldab näiteks järgmisi sõnu: "sees", "piisavalt", "tasuta", "nende", "teisel päeval", "praegu", "ebatõenäoline", "hulgiselt", " ära kuluma”, “mõttetus”, “põrutama”, “kõva tegija”, “võitlema tagasi”, “ajusid”.

Sõnaraamatutes on lugematu arv märkusi, mis näitavad sõnade ja nende tähenduste vähendatud stiili ja annavad neile negatiivse hinnangu. Kõnekeelne sõnavara sisaldab kõige sagedamini hindavat-väljendavat tooni.

Sellest võib leida ka üldtunnustatud ütlusi, mis erinevad vaid oma aktsendi ja foneetika poolest (“tabatorka” nuusktubaka asemel, “tõsine” asemel “tõsine”).

Kasutamise põhjused

Kõnekeelne sõnavara sisse erinevad tüübid murret kasutatakse vastavalt erinevatel põhjustel: autori vahetu suhtumine kirjeldatavasse, pragmaatilised motiivid (ajakirjandusfraasid), ekspressiivsed teemad ja ennekuulmatus (kõnekeelsed sõnad), karakteroloogilised motiivid (kunstifraasid). Ametlikes äri- ja teadusvestlustes tajutakse kõnekeelset sõnavara võõra stiilielemendina.

Õrn stiil

Jämedal kõnekeelsel sõnavaral on nõrgenenud, väljendusrikas, ebaviisakas varjund. See koosneb näiteks järgmistest sõnadest: "riffraff", "suur mees", "loll", "nägu", "kõhukas", "rääkija", "koon", "murn", "kintsuke". , "lits", "tapma", "slam", "värdjas", "ebaviisakas". See hõlmab äärmuslikke vulgarisme, see tähendab (sündsat keelt). Selles stiilis võite leida erakordse kõnekeelse tähendusega (enamasti moonde) sõnu - "vilistama" ("varastama"), "nii lõikab" ("räägib targalt"), "ära tõmbama" ("kirjutama"). ), "kuduma" ("lolli juttu"), "müts" ("bungler"), "vinegrette" ("puder").

Igapäevane stiil

See on üks kirjakeele sõnavara põhikategooriaid koos neutraalse ja raamatužanriga. See moodustab sõnu, mida tuntakse peamiselt dialoogilistes fraasides. See stiil on keskendunud mitteametlikele vestlustele inimestevahelise suhtluse õhkkonnas (lõdvestunud suhtlemine ja hoiakute, mõtete, tunnete väljendamine vestlusobjekti suhtes), nagu ka teiste keeletasandite üksused, mis toimivad peamiselt kõnekeeles. Seetõttu iseloomustab igapäevaseid väljendeid ekspressiivne, vähenenud koloriit.

Kõneline žanr jaguneb kaheks ebavõrdse suutlikkuse põhikihiks: kirjalik rahvakeel ja igapäevane sõnavara.

Suulise kõne sõnavara

Mis on kõnekeelne ja rahvakeelne sõnavara? Igapäevane sõnavara koosneb suulisele suhtluspraktika tüüpidele iseloomulikest sõnadest. Vestlusfraasid heterogeenne. Need asuvad neutraalsete ütluste all, kuid olenevalt kirjanduse astmest see leksikon jagunevad kahte olulist rühma: kõne- ja rahvakeelsed leksikonid.

Argipäev sisaldab termineid, mis annavad vestlusele mitteformaalsuse ja spontaansuse (kuid mitte jämedalt kõnekeelsed sõnad). Kõneosade atribuudi seisukohalt on dialoogisõnavara, nagu ka neutraalne sõnavara, mitmekesine.

Need sisaldavad:

• nimisõnad: “vaimukas”, “suur mees”, “jamalus”;
• omadussõnad: “lohakas”, “hooletu”;
• määrsõnad: "omamoodi", "juhuslikult";
• vahelehüüded: "oh", "bai", "valed".

Igapäevane sõnavara, vaatamata oma vaoshoitud olemusele, ei välju vene kirjandusliku keele piiridest.

Kõnekeelne sõnavara on stiililt madalam kui igapäevane sõnavara, seetõttu asetatakse see standardiseeritud kirjanduslikust venekeelsest kõnest väljapoole. See on jagatud kolme kategooriasse:

1. grammatiliselt näidatud omadussõnadega (“lohises”, “kõhus”), tegusõnadega (“uinunud”, “kadunud”), nimisõnadega (“suur”, “loll”), määrsõnadega (“näru”, “rumal”). Neid sõnu kuuleb kõige sagedamini halvasti haritud inimeste vestlustes, määrates nende kultuurilise taseme. Mõnikord leidub neid intelligentsete inimeste vestlustes. Nende sõnade väljendusrikkus, semantiline ja emotsionaalne suutlikkus võimaldavad mõnikord ilmekalt ja lühidalt näidata suhtumist (tavaliselt negatiivset) objekti, nähtust või isikut.
2. Ebaviisakas kõnekeelne sõnavara erineb ebaviisakalt väljendusrikkast. kõrge tase kihutama. Need on näiteks järgmised sõnad: “hailo”, “harya”, “murlo”, “naeris”, “grunt”, “rylnik”. Need ütlused on kõnekad, nad suudavad edastada kõneleja negatiivset suhtumist mõnesse episoodi. Liigse metsluse tõttu on see kultuuriinimeste vestlustes lubamatu.
3. Tegelikult kõnekeelne leksikon. See sisaldab väikest hulka sõnu, mis on ebakirjanduslikud mitte sellepärast, et nad on kohmakad (need ei ole ebaviisakad väljendusrikka värvi ja tähendusega) või kuritahtliku iseloomuga (neil pole kuritahtlikku semantikat), vaid seetõttu, et neid ei soovitata kasutada. haritud inimesed vestlustes. Need on sõnad nagu "enne tähtaega", "just praegu", "kallis", "ma arvan", "sündinud". Seda tüüpi sõnavara nimetatakse ka rahvakeeleks ja see erineb murdest vaid selle poolest, et seda kasutatakse nii linnas kui maal.

Sünonüümid

Kõnekeeles ja kirjanduslikus sõnavaras esinevad sünonüümid erinevad sageli samaaegselt ekspressiivsuse ja ekspressiivsuse astme poolest:

• pea - galangal, noggin;
• nägu - pilt, koon;
• jalad on kassid.

Sageli kohtab vestlustes mitte ainult sünonüüme kui selliseid, vaid ka kirjanduslike sõnade, sealhulgas grammatiliste, kõnekeelseid variante:

• temale - temale;
• alati - alati;
• ta on söönud – ta on söönud;
• omad – omad;
• sealt - sealt, fromtedova;
• hüvasti – hüvasti.

M. Zoštšenko loovus

Paljud inimesed usuvad, et vahend on kõnekeelne sõnavara. Tõepoolest, oskusliku kirjaniku käes võivad mittekirjanduslikud sõnad olla mitte ainult tegelaste psühholoogilise kirjeldamise vahendid, vaid tekitada ka stilistiliselt äratuntava konkreetse keskkonna. Selle prototüübiks on M. Zoštšenko looming, kes parodeeris osavalt kodanlikku psühholoogiat ja igapäevaelu, “segades” tegelaste vestlustesse ebamugavaid ühisväljendeid.

Kuidas näeb välja kõnekeelne sõnavara tema raamatutes? M. Zoštšenko on muljetavaldav. See andekas kirjanik kirjutas järgmist:

"Ma räägin:

Kas meil poleks aeg teatrisse minna? Nad helistasid, võib-olla.

Ja ta ütleb:

Ja ta võtab kolmanda koogi.

Ma räägin:

Tühja kõhuga – kas pole palju? Võib sind haigeks teha.

Ei, ütleb ta, me oleme sellega harjunud.

Ja ta võtab neljanda.

Siis tormas veri pähe.

Heida pikali, ma ütlen, tagasi!

Ja ta kartis. Ta avas suu ja tema suus läikis hammas.

Ja nagu oleks ohjad mulle saba alla sattunud. Igatahes arvan, et ma ei peaks temaga praegu välja minema.

Heida pikali, ma ütlen, pagan! (Lugu “Aristokraat”).

Selles teoses saavutatakse koomiline efekt mitte ainult tänu paljudele levinud väljenditele ja vormidele, vaid ka tänu sellele, et need väited paistavad silma “rafineeritud” kirjanduslike klišeede taustal: “söödud koogid” jne. Selle tulemusena luuakse see psühholoogiline pilt halvasti haritud kitsarinnaline inimene, kes püüab näida intelligentne. Ta on Zoštšenko klassikaline kangelane.

Murdesõnavara

Mis on murde-rahvakeelne sõnavara? Linnarahvakeelt uurides esitavad paljud tungiva küsimuse selle murrete mõjuga seotud kohaliku maitse kohta: piiratud parameetrite rõhutamine vastavalt üksiku metropoli andmetele võimaldab neid võrrelda teiste linnade materjalidega, näiteks Tamboviga. , Omsk, Voronež, Elista, Krasnojarsk jne.

Rahvakeele ja murdesõnavara piiri konventsionaalsust seletatakse väga sageli rahvamurde ajalooliste seostega žargooniga, geneetilised põhjused, mida mõnikord ei analüüsita päris õigustatult selle vaesunud rahvuskeelekihi valgustusallikana.

A. I. Solženitsõni meisterlikkus

Nõus, mõnikord annab kõnekeele sõnavara kasutamine teosele omapära. A. I. Solženitsõni keeleline ja stiililine oskus, mida iseloomustab erakordne originaalsus, köidab paljusid keeleteadlasi. Ja tema suhtes negatiivse suhtumise paradoksaalsus kohustab mõnda lugejat uurima selle autori teoste keelt ja stiili. Näiteks tema lugu “Üks päev Ivan Denissovitši elust” näitab sisemine ühtsus ja selle kujundliku ja sõnalise kompositsiooni järjekindel, täpne motivatsioon, milles see ilmneb, nagu väitis L. N. Tolstoi. ainulaadne tellimus ainsad võimalikud sõnad”, mis on tõelise kunstilisuse märk.

Oluline nüanss

Murdesõnavara on Solženitsõni jaoks väga oluline. Autori funktsiooni talupojale “üle andnud, temast oma loo peategelaseks muutnud, suutis kirjanik luua oma väljenditele äärmiselt ebakonventsionaalse ja ekspressiivse murdehinnangu, mis välistas otsustavalt kogu tänapäevase kirjutise jaoks tagasipöördumise tõhususe oma loo juurde. raamatust raamatusse rändavad “rahvalikud” kõnemärgid (näiteks “nadys”, “aposlya”, “kallis”, “vaata kõrvale” jms).

Enamasti on see murdekirjeldus välja töötatud isegi mitte tänu sõnavarale (“uhaydakatsya”, “naled”, “halabuda”, “gunyavy”), vaid sõnamoodustuse tõttu: “kinnisidee”, “vajalik”, “ peavarju", "rahul" , "kiirelt". Selline kõnekunstilisele sfäärile dialektismide lisamise meetod kutsub reeglina esile kriitikute heakskiitva hinnangu, kuna taaselustab tuttavad assotsiatiivsed seosed pildi ja sõna vahel.

Rahvakõne

Kuidas kasutatakse kõnekeelt kõnes? Moodsa talurahva vestlustes on murre ja rahvakeelne sõnavara üksteisest praktiliselt lahutamatud. Ja kas sellised sõnad nagu "pask", "ise mõtlev", "vaimne", "korjavad" naasevad mis tahes konkreetsesse dialekti ja neid tajutakse just seetõttu või kasutatakse neid nende üldistes mittekirjanduslikes omadustes - Ivan Denissovitši kõne hinnang ei oma tähtsust. Oluline on see, et nii esimese kui ka teise abil saab kangelase vestlus vajaliku stiililise ja emotsionaalse värvingu.

Kuuleme heldet huumorit, elavat, viimastel aegadel erinevates vastuolulistes valdkondades kergesti laenatud standarditest vaba, läbinägelikku rahvakõnet. Solženitsõn tunneb seda väga hästi ja tuvastab selles tundlikult uusi ebaolulisi toone.

Kuidas muidu kõnekeelset sõnavara iseloomustatakse? Selle rakendamise näiteid võib tuua lõputult. Huvitav on see, et Šuhhov kasutab verbi “kindlustus” ühes värskes “spordi-industriaalses” tähenduses – tagamaks tegevuse usaldusväärsust, kaitsma: “Šuhov... ühe käega võttis tänulikult kiiruga poolsuitsu. , ja teisega altpoolt kindlustas ta, et mitte maha kukkuda.

Või verbi “koosnema” ühe tähenduse lepinguline kasutamine, mis võis rahvapärastes kõnekäändudes esineda vaid praegusel ajal: “Keegi tõi sõjast šabloone ja sellest ajast peale on see kadunud ja selliseid värvaineid aina rohkem. kogutakse: need ei koosne kuskil, kuskil ei tööta...".

Teadmised populaarsetest väljenditest anti Solženitsõnile ja raskele elukogemus ja loomulikult aktiivne huvi kapten, ajendades teda mitte ainult kaaluma, vaid ka spetsiaalselt vene keelt õppima.